|
Секция аспирантов
Несмотря на сотрудничество Э. Сааринена и Дж. Бута, оба руководителя, по словам ис-
следователей, не всегда соглашались друг с другом. Например, на начальном этапе Дж. Бут
полагал, что Э. Сааринен больше воспитывает сотрудников коммерческих предприятий.
В то же время финский архитектор критиковал предложенную издателем модель взаимо-
отношений между мастером и учеником, отмечая ее «средневековый» характер. Э. Саари-
нену Академия представлялась местом, где студенты могли освоить основные принципы
искусства, разрабатывая собственную художественную манеру. По его словам, если раньше
он не интересовался образовательным процессом, то потом стал учитывать опыт конкретно-
го студента и его способности [9, с. 40–42].
С помощью практических педагогических методов Э. Сааринен пытался сформиро-
вать наглядно-образное мышление. Так, архитектор Эдмунд Бэкон вспоминал, что «время
пребывания в Крэнбруке было наиболее ярким и продуктивным, чем что-либо в моей жизни.
<…> Элиэль не учил нас — он руководил. На гладкий мраморный стол он выливал воду.
Затем пальцем касался до нее так, что по воде шли маленькие круги, <…> и говорил, что
именно так должен развиваться город» [13, с. 42].
Э. Сааринен делился многими концепциями, которые в дальнейшем оказали значитель-
ное влияние на философию и творчество его студентов. Например, Ч. и Р. Имзы руководство-
вались его идеями о том, что в основе качественного дизайна лежит тщательное исследование,
а работа — ключ к развитию креативного мышления. Следует отметить, что Ч. Имз особенно
ценил свободный характер преподавания. Обучение в Крэнбруке стало для него попыткой
наверстать то, что он упустил в академическом мире. В течение трех месяцев он занимался
изучением литературы и только потом приступил к работе над собственными проектами [11,
с. 46]. Спустя два года Ч. Имз стал руководителем факультета индустриального дизайна.
Несмотря на то, что студенты самостоятельно выбирали интересующий их предмет,
они пробовали свои силы и в других областях. Так, Флоренс Кнолл, выпускница Академии,
описывая свое пребывание в Крэнбруке, отмечала, что Гарри Бертойя, который был ювели-
ром по серебру, стал осваивать другие практики, как и все студенты Крэнбрука [12].
Э. Сааринен покинул Крэнбрук в 1946 г. Академию возглавил З. Зепеши, который
с 1959 г. стал ее президентом. Хотя школа продолжает свою работу до сих пор, период ру-
ководства Э. Сааринена и Дж. Бута считается «золотым веком». Среди наиболее известных
студентов Академии этого времени — Ээро Сааринен, Бенджамин Болдуин, а также упомя-
нутые Ч. и Р. Имзы, Р. Рэпсон, Ф. Кнолл, Э. Бэкон, Г. Бертойя.
Индивидуальный подход, свобода творчества, но при этом коллективная помощь и вза-
имодействие с преподавателями стали главными установками в Академии искусств в Крэн-
бруке. Неформальная обстановка, свободное посещение занятий, самостоятельный выбор
факультета — все это помогало студентам сосредотачиваться на своих проектах и заниматься
воплощением собственных идей. Преподаватели в свою очередь не были ограничены фор-
мальными требованиями, беспрепятственно делились своими мыслями и выбирали те мето-
ды, которые представлялись им наиболее эффективными. Исследователи отмечают общность
Академии искусств с платоновской академией [1, с. 38]. Действительно, отдельные установки
и методы, использующиеся в Крэнбруке, перекликаются с образовательной моделью Акаде-
мии Платона. К ним можно отнести совместную жизнь наставников и учеников, стремление
к высшему благу, создание образовательной среды, не зависимой от внешних условий, форми-
рование свободно мыслящего, духовно развитого человека [2, с. 114].
Современники подчеркивали исключительность Академии искусств в Крэнбруке, кото-
рая не соответствовала ни европейским, в частности немецким, ни американским образова-
тельным стандартам. Тем не менее на территории США возникали учебные заведения, руко-
водствующиеся принципом свободы творчества и поощрения индивидуального начала. Одним
из таких было Тейлизинское товарищество Ф. Л. Райта, которое впоследствии превратилось
485
Do'stlaringiz bilan baham: |
