|
Секция аспирантов
нежели это может показаться на первый взгляд [6]. Рассмотрим данный тезис на примере не-
которых проектов современной деревянной архитектуры стран Северной Европы. Мы хотим
обратить внимание на тот факт, что, несмотря на нововведения и использование принципов
современного дизайна, современная деревянная архитектура сохраняет свою связь с архи-
тектурой деревянных мачтовых церквей средневековой Норвегии [1].
Мачтовые деревянные церкви на территории Норвегии
(«ставкирки») относятся
к периоду расцвета средневековой культуры на территориях стран Северной Европы. Со-
хранившиеся ставкирки средневековой Норвегии (речь идет примерно о 30 храмах) принято
датировать ХII–ХIII столетиями [18]. Необходимо отметить высокую степень сохранности
дошедших до наших дней храмовых комплексов мачтовых церквей по сравнению с терри-
торией других скандинавских стран. В настоящее время известно менее 30 сохранивших-
ся мачтовых церквей Норвегии. И хотя, по мнению исследователей, это вряд ли больше, чем
3% от числа всех памятников, существовавших в период Средневековья, мачтовые церкви
средневековой Норвегии — самый большой корпус памятников деревянной архитектуры
Северной Европы этого периода, сохранившийся до настоящего момента [12, с. 79].
Технология строительства и конструктивные особенности мачтовых церквей
средневековой Норвегии
. Способ постройки и конструкция мачтовых церквей средневе-
ковой Норвегии коренным образом отличаются от многих других традиционных систем де-
ревянного строительства. Так, например, памятники древнерусского деревянного зодчества,
а также постройки на территориях Восточной Европы традиционно используют срубные
конструкции, состоящие из уложенных горизонтально венцов-бревен [9]. Ставкирки сред-
невековой Норвегии имеют другую рамную каркасную конструкцию, которая заполнялась
вертикальными деревянными панелями.
Главными опорами служили массивные колонны-мачты (stav, норв.), от которых, соб-
ственно, происходит название этого типа деревянной христианской церкви. Такие колон-
ны-мачты устанавливались на мощные четырехугольные брусья, которые укладывались
по всему периметру постройки на ровное основание, вымощенное камнем. Эти горизон-
тально расположенные лежни задавали пространственно-планировочное решение храма
и формировали своеобразный «цоколь». Опоры-мачты всегда устанавливались на угловых
пересечениях, но «в зависимости от типа церкви, они могли находиться и между углами, соз-
давая дополнительные членения стены деревянными «полуколоннами» [12, с. 66]. На вер-
тикально стоящие колонны-мачты укладывались сверху горизонтальные балки. Таким об-
разом завершалось формирование рамной конструкции, которая заполнялась вертикально
стоящими деревянными панелями — они устанавливались в паз на нижней балке-лежне
и верхней балке «архитрава».
Такой конструктивный прием исследователи связывают с устойчивой традицией воз-
ведения «частокольных» зданий в предыдущие исторические периоды [12, с. 66]. Кров-
ли мачтовых церквей были чаще всего двускатными и имели стропильную конструкцию.
Они обычно покрывались деревянной черепицей-лемехом, которая имела ромбовидную
форму. Важно помнить, что многие, в том числе весьма выразительные архитектурные и де-
коративные элементы (например, поздние трансепты, галереи, башни) мачтовых церквей,
в том виде, в котором они дошли до настоящего времени, являются результатом более позд-
них перестроек и дополнений.
Важным технологическим приемом при постройке мачтовых церквей Норвегии было тща-
тельное смоление поверхностей и составных элементов конструкции построек. Известное из-
древле мореходам-скандинавам использование именно смолы в качестве защитного материала
прежде всего обеспечило рекордно долгий срок и удивительную сохранность норвежских став-
кирок. Смоление известно и на других территориях Европы, на севере оно, возможно, применя-
лось более активно, во многом именно благодаря столетиям мореходного опыта скандинавов.
456
Do'stlaringiz bilan baham: |
