Say d u lla m irzayev

о 'zbek maqolidir bu:
Kim avval musht ко ‘tarsa, albatta qo ‘rqoq keldi.
H am id O lim jon lirik a sid a g ‘a la b a g a ishonch tu y g ‘ulari 
k u rash g a ch aq iriq g ‘o y alari bilan uzviy b irlik d a nam oyon 
b o i d i . S h o irn in g u ru sh d a n old ing i y illard a b u n y o d k o rlik
m ehnati bilan m ashg'ul b o ig a n lirik qahram oni urush davriga 
kelib b u tu n fik ri-z ik ri g ‘a la b a n i t a ’m in lash g a q a ra tilg a n
v a ta n p a rv a r insonga aylandi. «Y igitlarni frontga j o ‘natish», 
« Q o iin g g a q u ro l ol!», «X at», «Shinel», «Sevgi», «N ihol»,
273

---

«Qamal qilingan shahar tepasidagi oy» singari she’rlarning lirik 
qahram oni ana shunday ajoyib kishilardir.
H a m id O lim jo n n in g h a rb iy lirik asi — b a d iiy m a h o ra t 
jihatidan ham yuksak darajada. Shoir she’rlarining aksariyati 
lirizmning kuchliligi va b o ‘yoqdorligi bilan kitobxonga m anzur 
b o ‘ladi. «Qamal qilingan shahar tepasidagi oy» she’rida shoir 
lirik q a h ram o n n i toMin oy bilan s o ‘z lash tirad i. Shu orqali 
xalqning urush davridagi hayoti, orzu-istaklari, ahdu paymonlari 
va g‘alabaga ishonchini obrazli tarzda ifodalaydi. Shoir she’rni:
Go ‘za l oy, senga bir gap
D em akka ко ‘p hayronman.
Bem ahal to'lganingdan
Toza ham pushaymonman,
—
deb boshlaydi. Voqea davom ida an a shu pushaym onlikning 
s a b a b la r i o c h ib b e rila d i. B u n d a s h o ir u ru s h d a v rid a g i 
qiyinchiliklarni r o ‘y-rost k o ‘rsatish yo'lidan boradi:
О ‘yin-kulgi bizda yo ‘q,
Yurakka dard yutganmiz,
Boshimizga g ‘am tushib
Shodlikni unutganmiz.
U rush davridagi hayot haqiqati va o ‘sha jangovar davr ruhi 
sho irning « R o k san an in g k o ‘z yoshlari», «Jangchi T ursun» 
balladalarida ham yorqin aks etgan. Birinchi balladada tasvir 
e tilis h ic h a , u ru s h d a v rid a U k r a in a d a n 0 ‘z b e k is to n g a
evakuatsiya qilingan ukrain kelinchagi R oksananing yosh bolasi 
kasal b o ‘lib vafot etadi. R oksana esa: