Say d u lla m irzayev

U . Azim , H. Xudoyberdiyeva va boshqa iste’dod sohiblari o ‘z
q o ‘shiqlarida ona Vatanni, o ‘lkamiz mustaqilligini dil-dildan
kuyladilar. M a ’rifat va madaniyat, axloq-odob, vijdon va diniy
e ’tiqod m avzularida ham yangi q o ‘shiqlar yaratildi. Ularda
istiqlol sharofati bilan yuzi yorug1, iym oni but, qaddi baland
b o ‘lgan mehnat ahlining kundalik amaliy faoliyati, quvonchu
ta sh v ish la r i, ru h iy a ti, o r z u -ista k la r i o ‘z ifo d a sin i to p d i.
M uham m ad Y usufning m illiy tarovat bilan bezalgan dilbar
q o ‘shiqlari bunga yorqin m isol b o ‘ladi.
Q o ‘shiqchilik sohasida yutuqlar bilan birga, ayrim nuqsonlar
ham mavjud. Eng jiddiy nuqson shundaki, hayotni sayoz, yuzaki,
yengil-yelpi aks ettiruvchi q o ‘shiqlar hali ham barham topgani
y o ‘q. Shu sababli ijodkorlar ham, ijrochilar ham, eng avvalo,
q o ‘shiq m atniga, uning shaklan va m azm unan m ukam m al,
g o ‘zal b o ‘lishiga e ’tiborni yanada kuchaytirishlari kerak.
M ustaqillik davrida bir qator ballada, doston, she’riy roman
singari liro-epik asarlar ham yozildi. Liro-epik she’riyat ham
y an gi za m on ruhini aks ettird i. H a q q o n iy lik , osh k o ra lik ,
a v v a lla r i a y tish m u m k in b o ‘lm a g a n « q a ltis» g a p la r n i,
m urakkab hayotiy m uam m olarni k o ‘tarish, odam lar ongiga
bor haqiqatni chuqur singdirish tam oyili kuchaydi.
C h u n o n ch i, A zim S u y u n n in g « 0 ‘z b e k is to n » , X u rsh id
D avronning «Vatan haqida yetti rivoyat», Sulton Akbariyning
« Q a ta g ‘o n » , O m o n M a tjo n n in g « N e g a m en » , H a b ib
S a ’d u lla n in g
« J a r o h a t» , 
Ik ro m
O ta m u r o d n in g
«Uzoqlashayotgan o g ‘riq», Jonibek Subhonning «Bezovta ruh»,