Sankt-peterburg davlat universiteti o'tish: saytda harakatlanish, qidiruv koreya tarixi qadim zamonlardan XXI asr boshigacha sankt-peterburg universiteti nashriyoti

§ 4. Koreyada qadimgi Chosonning idrok tarixi

Uchta Davlatlar (Goguryeo, Baekje va Silla), birinchi ikki

qaysi yakunlangan yilda ettinchi asrning da bor edi ma'lumot, deb bir marta eski kunlarda
edi bir davlat deb nomlangan Joseon, ularning hukmdorlari ko'rib o'zlarini uning vorisi
(vorislari dangun), va o'yladim, ular avlodlari hamda astronomik odamlar
tushib uchun yer va belgilangan boshida har uch mustaqil
Davlatlar.

Chosonga nisbatan munosabat bir

xil bo'lib qoldi. Biroq, Koreya yarim orolining aholisi
yagona ildiz, umumiy madaniyatga ega bo'lgan ongni shakllantira boshladi. Eng katta darajada, etnik
o'z-o'zini anglash Birlashgan sillning oxiriga kelib paydo bo'ldi. Keyin
Koreyaning barcha aholisi o'zlarini
miloddan avvalgi I ming yillikning oxirida Koreya yarim orolining janubida mavjud bo'lgan uchta "protogastostallar" deb atashdi
.e. Koreya bilan chegaradosh boshqa mamlakatlarda ham uchta Xon deb nomlangan.

Korteks davrida (X-XIV asrlarda) etnik birlik va ildizlarning umumiyligini anglash

yanada chuqurlashdi. Biroq, qadimgi Chosonning
Koreya davlatlarining keyingi tarixi bilan bog'liqligi hali aytilmagan.

Bu "Samguk yusa"
("uch davlatning unutilmas voqealari") yoki "Che-van ungi" ("
shohlar va imperatorlarning qofiyalangan yozuvlari") kabi yodgorliklarda aks ettirilgan. Keyin birinchi marta ketma-ketlik chizig'i paydo bo'ldi: Choson -
uchta Xon-uchta davlat. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, yangi tarixiy o'z-o'zini anglash
mo'g'ul harbiy tajovuz va Xitoyda hukmronligini ortidan sabab bo'ldi -
"O'rta davlat", t. E. "koinotning markazi" — - mo'g'ul "barbar"
yuan sulolasi. Ehtimol, koreyslar
qadimgi madaniyat va klassik tsivilizatsiya asoslarini saqlab qolgan yagona davlat sifatida "Koinotning markazi" bo'lishlari kerak deb qaror
qilishdi. Shuning
uchun Koinotning markazini Koreyaga "ko'chirish" ni oqlash kerak edi, ya'ni Xitoyning o'sha chuqur
tarixiy ildizlarini izlash kerak edi.

Ehtimol,
"Koinotning markazini Koreyaga ko'chirish" nazariyasi haqidagi taxminlarimiz XIII asr uchun biroz erta.

31

jarayonlar Koreyani keyinchalik li sulolasi (XIV-XX asr) davrida qamrab oldi. 1644da

Xitoyda yana bir" barbar " Manchurian Qing sulolasi hukmronlik qildi. Bu
"O'rta davlatni Koreyaga ko'chirish nazariyasi"ning paydo bo'lishiga (yoki qayta tiklanishiga) yordam
berdi. Shu bilan birga, o'z koreys tarixiga qiziqishning yangi to'lqini
, tarixiy ildizlarni iloji boricha uzoq asrlarga kuzatib borishga urinishlar mavjud edi. XVII
asrdan boshlab., tarixiy davomiylikning aniq chizig'i hosil bo'ladi: Choson
Tanguna-Choson Kichja-Choson VI mana-uchta Xon — uchta davlat va boshqalar.