Кюхельбекер В.К. (1797–1846) – поэт, критик, переводчик, драматург. Подобно всем декабристам Кюхельбекер ратовал за создание гражданской национальной литературы, основанной на традициях народных песен, преданий, на летописях и Святом Писании. Ссылаясь на опыты «лирической поэзии» А. Востокова, которые открыли новые возможности русского стиха, поэтического языка, а также на достижения, связанные с творчеством Жуковского, Кюхельбекер связывает новые явления в поэзии не с освоением нового содержания, а с изменением «внешней формы нашей поэзии», т.е. с механизмом стиха. В стихотворных произведениях Кюхельбекера поэзия предстает неотделимой от свободы, поэт – романтическим противником деспотизма и борцом против всякого угнетения. Исследователи связывают имя Кюхельбекера с формированием нового принципа рассмотрения произведения, т.е. отмечают заслуги Кюхельбекера – критика. Все его статьи («Взгляд на нынешнее состояние русской словесности», «О направлении нашей поэзии, особенно лирической, в последние десятилетия») отражают применение новой методологии оценки явлений литературной жизни, где исходным является критерий верности того или иного литературного произведения ведущему направлению литературы на данном этапе ее развития.
А.А. Бестужев-Марлинский (1797–1837). Поэтика романтической прозы Бестужева-Марлинского. Поиски героического в историческом прошлом. («Лейтенант Белозор», «Ревельский турнир», «Мореход Никитин»), светские повести («Испытание», «Страшное гадание»). Стиль кавказских повестей («Аммалат-Бек»). Роль Бестужева как теоретика романтизма. Его обзоры русской литературы в «Полярной звезде». Сотрудничество в «Московском телеграфе» Н. Полевого. Лирика и поэма «Андрей, князь Переяславский».
Марлинский – псевдоним Бестужева по месту Марли, где был расквартирован его полк. Издавал вместе с И.П. Пниным «Санкт-Петербургский журнал», автор трактата «О военном воспитании». Первое выступление в печати – стихотворение «Дух бури». Репутацию ему создали остро политические рецензии на переводы Катенина и комедию А. Шаховского «Липецкие воды». Стилистическая позиция близка к «Арзамасу». В 1818–19 годах знакомится с Баратынским, Дельвигом, расширяются литературные связи и в 1820 году он участвует в «Вольном обществе любителей русской словесности». Завершает ранний этап его эпическое произведение «Поездка в Ревель», написанное в жанре путешествия. В 1820 году сближается с К. Рылеевым, их дружба имеет огромное влияние на Бестужева. Главным результатом их сотрудничества – становится издание альманаха «Полярная звезда». Именно Бестужеву посвящает поэму «Войнаровский» К. Рылеев. В 1823 году Бестужев посещает Москву и знакомится с А.С. Грибоедовым, П. Вяземским, и находящемся в России А. Мицкевичем. Все три книжки «Полярной звезды» открываются литературными обзорами Бестужева: «Взгляд на старую и новую словесность в России», «Взгляд на русскую словесность в течение 1823 года», «Взгляд на русскую словесность в течение 1824 – начало 1825 года». Он подчеркивает необходимость усиления гражданской ориентации в литературе, выступает против романтизма и апологии гениев как «просветителей народа». Он высоко ценит Жуковского, Батюшкова, Пушкина, высшим достижением поэзии которого считает поэму «Цыганы». Свою литературную задачу видит в разработке прозы, которая в период господства поэзии была периферийной областью. Решая эту задачу, он стремился к динамике языка, расширению стилевой базы, обращаясь к разговорному и фольклорному основам. Развитие прозы Бестужева-Марлинского идет в двух направлениях. Первое направление – историческое, что привело к созданию «Ливонских повестей» («Замок Венден», «Замок Нейгаузен», «Ревельский турнир»); и второе направление – русское – «Роман и Ольга», «Именинник». Второе направление, современное, осуществлялось либо в форме «рассказа в рассказе», либо в эпистолярной форме: «Вечер на бивуаке», «Роман в семи письмах», «Второй вечер на бивуаке». Наиболее сложно построена повесть «Кровь за кровь»: «ливонский» рыцарский сюжет передан здесь в русском сказовом повествовании. Стиль резко индивидуализированный.
В течение 1822–25 годов Бестужев вел переписку с Пушкиным, их переписка – ценный историко-литературный документ, содержащий взаимные оценки и высказывания по важным литературным вопросам. Литературная деятельность Бестужева была прервана восстанием 14 декабря 1825 года. В своеобразном образе мыслей Бестужева европеизм сочетался с представлением о некоей исконно русской свободе (образцы – Новгород и Псков). Национально-политическим целям соответствовали поиски «народности» в эстетической форме. Это особенно видно в цикле политических песен, написанных Бестужевым и Рылеевым, по предложению Рылеева «сочинить что-нибудь либеральное народным языком». Находясь в Петропавловской крепости, Бестужев пишет поэму «Андрей, князь Переяславский». Для поэмы характерен декабристский, аллюзионный историзм в сочетании с приемами байронической композиции. В ссылке занялся языками, переводил Гете, написал ряд лирических стихотворений – наиболее значительный период 1826–29 годы.
В 1829 году Бестужев переведен рядовым на Кавказ. Двухмесячный переход из Сибири на Кавказ он описал в «Письме к доктору Эрману». Отличился на Кавказской войне, был уважаем среди горцев – все это нашло отражение в его «Письмах из Дагестана». По литературной продуктивности пребывание на Кавказе было уникальным. Именно здесь он написал произведения, которые принесли ему славу. 1830 году появляется повесть «Испытание», «Шах Гуссейн», очерки «Военные анекдоты». Публикуется Бестужев в «Московском телеграфе» под псевдонимом Марлинский. В течение 30-х годов выходят в печать «Русские повести и рассказы», включившие почти всю художественную прозу Бестужева. Собрание имело огромный успех и в 1835 году стало выходить второе издание. К этому времени относится наибольшая авторитетность Бестужева – современники ставили его в ряд лучших европейских писателей. Слава его начала тускнеть на рубеже 1830–40 годов перед именами Лермонтова и Гоголя и под воздействием статей Белинского, который в «Литературных мечтаниях» начал развенчивать культ Марлинского и «марлинизм» как стиль «ложного романтизма».
Мнение Белинского определило литературную репутацию Бестужева-Марлинского вплоть до начала XX века.
В 1834 году Бестужев покинул Дербент, этому посвящен лирический этюд «Прощание с Каспием». Путь из Дербента – композиционный стержень пяти «Кавказских очерков».
Доминантами прозы стиля Бестужева являются орнаментальность речи повествователя, каламбуры, но ощутима и лирика и патетическая риторика. Именно это создает впечатление о прозе Бестужева как «аффектированной», «украшенной». Из исторической прозы в это время он пишет повесть «Наезды» (о периоде Смуты), но ведущее положение занимает теперь светская повесть о современности. Бестужев осваивает Кавказский материал – «Рассказ офицера, бывшего в плену у горцев», повести «Аммалат-Бек», «Мулла-Нур». Включенные в «Аммалат-Бек» мусульманские песни – одно из высших достижений Бестужева-поэта. Как местный колорит – Кавказ играет в его прозе 30-х годов ту же роль, что Ливония в 1820-е. С «Кавказской» прозой Бестужева вынуждены были считаться все писатели, которые обращались к теме Кавказа – Лермонтов, а позднее Л. Толстой.
Do'stlaringiz bilan baham: |