Samarqand davlat universiteti isoqjon negmatov ijtimoiy ishning etik

5. Xayrixohlik (empatiya) bu: 
A. xayrixohlik bu o‘zga insonning idroki dunyosiga kira bilishdir, ya’ni uni o‘zga 
kishilar qay tarzda ko‘rayotgan bo‘lsa, shu tarzda ko‘ra olishdir 
B. “o‘zga kishi his-tuyg‘usini xatosiz ko‘ra bilish va his qila olish hamda shu 
insonga bu haqida tushuntirib bera bilish qobiliyatidir” 
C. xayrixohlik o‘zga kishiga nisbatan oqibatli bo‘lish 
D. o‘zga kishi his-tuyg‘usini bevosita ko‘ra bilish 
6. Ijtimoiy ishning etik-professional qadryatlari etikasi fani qaysi fanlar bilan 
aloqador? 
A. Barcha javoblar to‘g‘ri
C. Etika 
B. Estetika
D. Sotsiologiya 
7. Shaxsni tarbiyalash, ta’lim berishga yo‘naltirilgan fan... 
A. Pedagogika
C. Falsafa 
B. Sotsiologiya
D. Psixologiya
 
8.
Insonlarning ommaviy xatti-harakati va ularning qonuniyatlarini faqat 
muayyan ijtimoiy tuzum doirasidagina tadqiq etadigan fan. 
A. Sotsiologiya
C. Axloqshunoslik 
B. Huquqshunoslik
D. Psixologiya 
Tavsiya etiladigan adabiyotlar: 
1. O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi. – Toshkent: O‘zbekiston, 2019. 80-b. 
2. Ўзбекистон Республикасининг “Кексалар, ногиронлар ва аҳолининг бошқа 
ижтимоий эҳтиёжманд тоифалари учун ижтимоий хизматлар тўғрисида”ги 
Қонуни. Ўзбекистон Республикаси қонун ҳужжатлари тўплами, 2016 й., 52-
сон, 596-модда; 2017 й., 24-сон, 487-модда. 
3. Ўзбекистон Республикасининг Фуқаролик Кодекси-https://nrm.uz/contentf? 
doc=9126_fuqarolik_kodeksi 

---

61 
4. Мирзиёев Ш.М. Олий Мажлисга Мурожаатномаси // Халқ сўзи, 2020 йил 
25 январь; Ўзбекистон Республикаси Президентининг ПФ-5308-сонли “2017-
2021 йилларда Ўзбекистон Республикасини ривожлантиришнинг бешта 
устувор йўналиши бўйича Ҳаракатлар стратегиясини «Фаол тадбиркорлик, 
инновацион ғоялар ва технологияларни қўллаб-қувватлаш йили»да амалга 
оширишга оид давлат дастури тўғрисида”ги Фармони, 2018 йил 22 январь - 
http://president.uz 
5. Ўзбекистон Республикаси Президентининг “Инсон ҳуқуқлари бўйича 
Ўзбекистон Республикасининг Миллий стратегиясини тасдиқлаш тўғриси-
да”ги ПФ-6012-сонли Фармони - Қонун ҳужжатлари маълумотлари миллий 
базаси, 23.06.2020 й., 06/20/6012/0953-сон. 
6. Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг 2020 йил 23 
сентябрдаги Бирлашган Миллатлар Ташкилоти Бош Ассамблеясининг 75-
сессиясидаги нутқи- http://uzlidep.uz/news-of-uzbekistan/7272 
7. Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг 2020 йил 30 
сентябрдаги Ўқитувчи ва мураббийлар кунига бағишланган тантанали 
маросимдаги “Ўқитувчи ва мураббийлар – янги Ўзбекистонни барпо этишда 
катта куч, таянч ва суянчимиздир” мавзусидаги
 
нутқи - www.xs.uz 
8. Мирзиёев Ш.М. Танқидий таҳлил, катъий тартиб-интизом ва шахсий 
жавобгарлик - ҳар бир раҳбар фаолиятининг кундалик қоидаси бўлиши 
керак.- Тошкент: «Ўзбекистон», 2017.
9. Мирзиёев Ш.М. Миллий тикланишдан – миллий юксалиш сари. 4 жилд. – 
Тошкент:Ўзбекистон, 2020. 
10. Albrithen A. Social Work Education in the Arab Countries // The Indian 
Journal of Social Work. January 2012, 73(1). – pp.45–56. 
11. Lange A. Responsible assertive behavior. / P. Jakybowski. –Champaigh, 
Reseach, 1976. -541 p.
12. Mafileo T. Exploring Tongan Social Work. Qualitative Social Work, 2004. 
3(3). – pp. 239-257. 
13. Maslow A. Self-actualizing and Beyond // Challenges of Humanistic 
Psychology. - N.Y., 1967. -P.51. 
14. Yalli N. Hospital Social Work in Saudi Arabia: An Investigation of 
Practitioners Perceptions of the Common Workplace Issues that Influence their 
Position and Role in Health Care. Ph.D. Dissertation. - Norwich: University of 
East Anglia, UK. 2008. 

Р. 

112. 
15. https://qomus.info/encyclopedia/cat-a/altruizm-uz/
16. Абдулла Шер. Ахлоқшунослик. Дарслик.- Тошкент, 2007. -Б. 195. 
17. Абдулла Авлоний. Танланган асарлар. –Т.: Маънавият. 1998. -Б. 34. 
18. Абу Наср Фаробий. Фозил одамлар шаҳри. Тошкент. А.Қодирий 
номидаги халқ мероси нашриёти. 1998. 
19. Авесто. Тошкент. Шарқ, 2000.
20. Авлоний А. Туркий гулистон ёхуд ахлоқ. Тошкент. Маънавият. 2001. 
21. Агзамходжаева С.С. Ижтимоий идеал ва Ўзбекистонда маънавий 
тараққиёт муаммолари // Дис.. ...фалс.ф.доктори. – Тошкент, 2008. – Б. 142. 

---

62 
22. Баркер Р. Словарь социальной работы. - Москва: Институт социальной 
работы, 1994. - С. 113. 
23. Беҳбудий М. Танланган асарлар. Тошкент. Маънавият. 1998.
24. Ганиева М.Х. Введение в социальную работу. Методическое пособие. – 
Ташкент: Университет, 2011. 

98 с. 
25. Ганиева М.Х., Латипова Н.М. История и теория социальной работы. – 
Ташкент: Университет, 2015. 

262 с. 
26. Ганиева М.Х., Латипова Н.М., Алексеева В.С. Социальное обеспечение и 
защита детей и молодежи. Учебное пособие. – Ташкент, 2017. -588 с. 
27. Ганиева М.Х., Турсунов Р.Х. Культурные и исторический предпосылки 
оказания социальной подержки и развития профессии “Социальная работа” // 
Фуқаролик жамиятини шакллантириш шароитида ижтимоий ҳодиса ва 
жараёнларни тадқиқ этиш. Илмий-амалий конференция материаллари. – 
Тошкент: ЎзМУ, 2012. - С. 179-184. 
28. Данакари Р.А. «Homo ethnicos» в системе интегральной концепции 
человека // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные 
науки. – 2006, № 3. – С. 17-21. 
29. Ерохина Е.А. Коммуникативные подход в этносоциологии // Сибирский 
философский журнал, 2008, т. 6. №3. С.109-114. 
30. Жакбаров М., Аббасова Ш. Миллий ғоя ва миллий манфаатлар. – 
Тошкент: Sano-standart, 2014.-Б.16. 
31. Заслонкина О.В. Теория социальной работы. Учебно-методическое 
пособие. – Орел: Издательство Орловского филиала РАНХиГС, 2015. – 168 с. 
32. Здравомыслов А.Г. К обоснованию релятивистской теории нации // 
Релятивистская 
теория 
нации: 
новый 
подход 
к 
исследованию 
этнополитической динамики России. - Москва: Российский независимый 
институт социальных и национальных проблем, 1998. 
33. Здравомыслов А.Г., Цуциев А.А. Этничность и этническое насилие: 
противостояние этнических парадигм // Социологический журнал. – М., 
2003, N 3. - С. 40. 
34. Коген Г. Науки о духе и философия. / Пер. с нем. В. Н. Белова. // 
Кантовский сборник. Научный журнал. - Калининград. № 1 (27), 2008. - С. 
82-86. https://ru.wikipedia.org/wiki  
35. Мадаева Ш.О. Цивилизацион жамият тараққиётида «миллат» ва 
«демократия» тушунчалари симбиози // Цивилизация келажаги: фалсафий 
ёндашув. Халқаро илмий-назарий конференция материаллари. I қисм.- 
Тошкент: Noshir, 2012. – Б.481-484. 
36. Маънавият асосий тушунчалар изоҳли луғати. – Тошкент: Ғ.Ғулом, 2010. 
- Б. 707. 
37. Назаров Қ. Аксиология (Қадриятлар фалсафаси.) – Тошкент: Ўзбекистон 
файласуфлар миллий жамияти, 2011. - Б. 52. 
38. Нишанова О.Ж. Этномаданият ривожида эстетик қадриятларнинг ўрни // 
Шахс 
баркамоллиги: 
ахлоқий-эстетик 
жиҳатлар. 
Халқаро 
илмий 
конференция мақолалар тўплами. – Тошкент, 2012. - Б.77. 

---

63 
39. Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии 
РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., 
Мысль, 2010, т. II, Е–М, с.455-456. http://www.hrono.ru/biograf/bio_l/lotce.php  
40. Ожегова О. А. Этничность: феномен и повседневная реальность // 
Известия ВУЗов. Поволжский регион. Общественные науки. - Пенза, 2005, № 
4. – С. 9-16. 
41. Павленок Т.Д. Некоторые методологические вопросы состояния и 
развития теории и практики социальной работы // Социальные технологии, 
исследования. – Москва, 2007, №6. - С. 23-26. 
42. Попова И. В. Особенности ассертивности в подростковом возрасте // Дис. 
... канд. психол. наук. - Санкт-Петербург: Обл. университет им. А.С. 
Пушкина, 2011. – С.28-29. 
43. 
Рахмонов 
Д.А. 
Ўзбекистонда 
ижтимоий 
хизмат 
тизимини 
ривожлантириш-нинг этномаданий хусусиятлари // Фалсафа фанлари бўйича 
фалсафа доктори илмий даражасини (PhD) олиш учун ёзилган диссертация. – 
Тошкент, 2019. – 185 б. 
44. Рўзиева Р.Х. Жамиятнинг маънавий янгиланишида миллий ва умуминсо-
ний қадриятлар уйғунлигини шакллантириш масалалари. Фалс. фан. докт. ... 
дис. – Тошкент: ЎзМУ, 2012. –Б.56. 
45. Самаров Р. Ижтимоий иш назарияси ва амалиётининг илмий-назарий 
асослари // Замонавий таълим. – Тошкент, 2013, 7-сон.-Б. 20-23. 
46. Самаров Р., Рахмонов Д. Ижтимоий иш касбий фаолият сифатида 
(функционал ёндашув). // Фалсафа ва ҳуқуқ журнали. – Тошкент, 2015. 
№2.151-156 бетлар. 
47. Солдатова Г. У. Психология межетнической напряженности. – М., 1997. 
48. Тугаринов В.П.О ценностях жизни и культуры. – Л.,1960. - С.3. 
49. Фалсафа тарихи. -Т.: Шарқ. 2002. -Б. 430. 
50. Фалсафа. (қисқача изоҳли луғат). -Т.: Шарқ, 2004. – Б. 49 
51. Философия: Энцикл. словарь (М., 2004), статья «Аксиология». О 
возникновении аксиологии в античной философии и о развитии философии 
ценностей в более позднее время см.: Ивин А.А. Аксиология. М., 2006. С. 28-
45.-http://www.intelros.ru/readroom/fg/fj-1-4-2010/7811-sovremennaya-
aksiologiya-nekotorye-aktualnye-problemy.html  
52. Фитрат А. Нажот йўли. Тошкент. Шарқ. 2001. 
53. Хусанова Х.Т. Маҳаллий жамоаларда ижтимоий иш. – Тошкент: Niso 
Poligraf, 2014. - 96 б. 
54. Хохлова Е.В. Конструктивная агрессивность в формировании навыков 
ассертивного поведения студентов вуза. Автореф... дис. ... канд. психол. наук. 
– Нижний-Новгород, 2008. – 22 с. 
55. Шамиева В.А. Ассертивность в структуре личности субъекта адаптации. 
Автореф. дис. ... канд. психол. наук: – Хабаровск: Университет, 2009. – 20 с. 
56. Шермуҳамедова Н. Фалсафа. Тошкент: Ношир, 2012. 1216 б. 
57. Янги ва энг янги давр Ғарбий Европа фалсафаси. -Т.: Шарқ. 2002. –Б. 34. 

---

64