Рене груссэ

частью; мы видели, что монгольские воинские контингента,
состоявшие из Аланов, были истреблены Китайцами в Тчен-чао в
1275 г., и что другие группы Аланов, находившиеся на службе у
семейства Ху-билая, отправили в 1336 г. из Пекина письмо Папе
Римскому.**
Асоды к 1400 г., безусловно, представляли собой один из кланов
Аланов, которые сопровождали низложенных Хубилаидов из Китая
в Монголию, и которые затем были ассимилированы Монголами,
так как успешно адаптировались к ним. Что касается Ойратов или
Ойрадов, напомним, что это одно из могущественнейших племен
лесных Монголов, располагавшихся в эпоху Чингизханидов на
западном берегу Байкала. Начиная с XVII в., они подразделялись на
четыре под-племени: Чорос, Турбет, Дорбод или Дорбот, Хошот, и
Торгут или Торгхут; правящая семья, по крайней мере, в то время,
принадлежала к клану Чорос.
Чтобы подчеркнуть их полную независимость по отношению к
другим монгольским претендентам, Аруктай и 
Ма-ха-му
незамедлительно 
предприняли 
почтительные 
действия 
по
отношению к Пекинскому двору, — протокольный жест, служащий,
как для демонстрации суверенитета, так и для соискания одобрения
и доброжелательности со стороны династии Мин. Кажется, что
Ойраты использо-
* Мы с Пельо считаем, что Аруктай, в соответствии с монгольским
историком Сананг Сетченом, фонетически соответствует А-лу-таю в Минь-ше.
Действительно, Минь-ше придает первостепенную роль А-лу-таю в период,
когда Сананг Сетчен описывает нам Арутая как пленника. Ховорт (I, 353)
принял за основу факт, чтобы считать А-лу-тая китайцев, не предводителем
хорчинов — Адаем. Такая ассимиляция с фонетической точки зрения кажется
несостоятельной. В остальном кажется, что существует путаница в этой части
в Минь-ше, когда речь идет о предводителе ойратов Ма-ха-му. Снанаг Сетчен
считал, что предводитель ойратов, правивший в первые годы XV в. назывался
Батула. Его преемником (к 1415, 1418 годам) был его сын Бахаму, по прозвищу
Тогон. Напротив, по Минь-ше, личность, соответствующая Батуле, именовался
Маха-му, а его сына звали Тогол.
** Pelliot, Toung-pao, 1914, 641. Moule, Christians in China, 260, 264. См. выше,
с. 373-374.
546

---

вали ситуацию для распространения своей гегемонии на всю
западную Монголию, западный берег Байкала и верхнее течение
Иртыша, с намерением спуститься в дальнейшем на юго-запад, на
берега Или, как нам вскоре указывает Тарихи Рашиди. Однако
центральная и восточная Монголия оставалась в полном
замешательстве, так как, соперничая с Аруктаем и Ма-ха-му, сын
Ужетши, Ессеку, согласно Сананг Сетчену, придерживался вплоть
до своей смерти, в 1425 г., претензий на верховную власть в ханстве.
Однако Чингизханидская реставрация произошла в 1403—1404
годах при одном из сыновей Элбека, которого монгольский историк
Сананг Сетчен называет Олджай Темур, и которого Мин-ши не
называет, кроме как под буддисткой санскритской квалификацией
— Пуньарсри (по-кит. Пен-йа-шо-ли).*
Аруктай очень скоро воссоединился с этим представителем на
законное право на престол. Китайский двор не мог допустить
всплеск в семействе Хубилая, вызванный этим возвращением.
Император Юань-Ло попытался добиться от Олджая Темура
признания своего вассалитета. Натолкнувшись на отказ, китайский
монарх вторгся в Монголию, продвинулся до верхнего течения
Онона-до родных степей Чингиз-хана,-и рассеял войска Олджай
Темура и Аруктая (14101411). Это поражение явилось фатальным
для Олджай Темура, который потерял весь свой авторитет.
Ойратский предводитель Ма-ха-му напал на него, сокрушил и
захватил власть (к 1412 г.).
Ма-ха-му до этого времени заигрывал с китайским императором
Юань-Ло; Ойраты, западные Монголы, находили естественным
опираться на Китайский двор с тем, чтобы сокрушить Хубилаидов и
других предводителей восточных Монголов. Однако наиболее
важно, что, когда в своем желании распространить власть на все
племена и правящие семейства Монголии, ойратский предводитель
решался порвать с династией Мин. Юань-Ло двинулся против него,
пересекая Гоби, однако Ма-ха-му нанес серьезные потери китайской
армии, и затем ускользнул неприкосновенный к реке Тула (1414,
1415). Эти кочевники, еще вчера ослабленные благополучием
китайской жизни, вновь нашли, вместе со своим возвращением в
родную степь, свои тысячелетние качества. Более того, здесь речь
идет конкретно об Ойратах, то есть западных и лесных племенах,
которые, будучи менее связанные, чем люди Орхона и Керулена с
Чингизханидскими
* Фактически, Олджай Темюр у Сананг Сетчена и Пен-йа-шо-ли в Миньте,
видимо, означают одно и то же лицо, несмотря на то, что хронологические
рамки этих двух источников (также весьма запутанных), не соответствуют в
точности, если проводить детализацию.
547

---

завоеваниями, должны 
были 
сохранять 
крепость 
своего
национального духа. Тем не менее, думается, что наиболее важный
момент для Ма-ха-му был тогда, когда он мучился от китайского
набега, так как он не мог предохранить монгольские степи от армий
династии Мин.
Согласно Мин-ши, Аруктай вернулся на политическую сцену, и
восстановил Пен-йа-шо-ли, то есть нашего Олджай Темура в качестве
Великого хана (к 1422 г.). Он опустошил Кан-су до Нин-ся, затем,
так как Юань-Ло прибегнул к карательным действиям, он пересек
Гоби, в направлении севера, и ушел невредимый. Немного позднее,
продолжает Мин-ши, он убил Пей-йа-шо-ли, т. е. Олджая Темура, и
провозгласил себя Великим ханом. Император Юань-ло еще много
раз предпринимал против него безуспешные походы (1424, 1425).
Счастливая возможность, однако, всё же пришла в разгар этих
операций, удачливая для Китайцев: ойратский лидер Тогон Темур,
сын и приемник Ма-ха-му, восстал против гегемонии Аруктая и
нанес ему поражение.
Таков вывод китайской исторической хроники Мин-ши. Следует,
однако, опасаться, что Мин-ши смешивает под именем А-лу-тай
двоих персонажей, которые монгольским историков Сананг Сетче-
ном разграничиваются. Речь идет об асодском предводителе Арук-
тае, деятельность которого мы проследили вплоть до 1414 г. (до
этого времени оба источника примерно совпадают), и другом принце,
по имени Адай, который представлен Сананг Сетченом как
предводитель Хортчинов или Кортчинов.*
Хортчины, как мы знаем, представляли собой одно из племен
восточных Монголов, располагавшихся на востоке от Хингана в
районе реки Нонни, на границе с Маньчжурами, и их
потомственным предводителем был то ли Темуже Отшижин, то ли
Кассар, и тот, и другой — братья Чингиз-хана. Мы видим у Сананг
Сетчена, что оккупированное к 1425 г. ханство, по меньшей мере, ее
Восточная часть, Хортчинским лидером Адаем, и вторым —
Аруктаем, что наглядным образом демонстрирует наличие двух
персонажей, смешанных в Мин-ши. Адай и его вассал Аруктай
воевали, объединившись против Ой-ратов и против Китая, в то
время как, следуя обычной игре баланса сил, Ойраты находились в
приятельских отношениях с императором Юань-ло. В период этих
последних действий в Монголии против Адая (1422-1425), Юань-ло
использовал этот раскол Ойратов против объединенного законного
Борджичинского ханства.
* Кортчины, в военной чингизханидской лексике являются телохранителями
(Pelliot.j. а., 1920,1, 171 et Toung pao, 1930, 32; Mostaert, Ordosica, I, 41.
548

---