Режа: Тарих ўқитиш методикасининг илмий-педагогик фан сифатида шаклланиши ва тараққиёти

5. Ўқитиш усули деганда.........
А) Таълим жараёнида ўқитувчи ва ўқувчиларнинг маълум мақсадларига эришишга қаратилган биргаликдаги фаолият усуллари тушунилади.
Б) Ўқитувчи усули ҳар иккала фаолиятининг тарих таълимини ўзлаштириш жараёни тушунилади.
С) Ўқитиш усули ўқитувчи томонидан зарур тарихий билимларни шунчаки баён этиш ҳолати деб тушунилади
Д) Ўқитиш усули деганда тарих ўқитиш жараёнида ёшларнинг билиш фаолиятини фаоллаштириш тушунилади.


6. Маълумки тарихни янги йўналишлар бўйича ўқитишдан мақсад ўқувчиларга билим бериш ва малакалар ҳосил қилиш билан бирга жуда мураккаб ва маъсулиятли вазифалар ҳам амалга оширишдир. Ана шунда кўпроқ қайси ҳолатлар муҳим ўрин тутади.
А) Фақат билим савияси.
Б) Аҳлоқий қиёфаси.
С) Ўқитувчининг ғоявий-сиёсий таёргарлиги аҳлоқий қиёфаси, маданияти.
Д) Ўқитувчининг ҳоявий-сиёсий таёрганлиги.


7. Ўқитувчининг жонли нутқи қандай аҳамиятга эга?
А) Ўқитувчининг жонли нутқи ўқувчиларга тарихий материалларни осонгина умумлаштиришга ёрдам берувчи омилдир.
Б) Жонли нутқ ўқувчиларни ишонтирувчи кучга эга.
С) Ўқитувчининг жонли нутқи пухта билим ва малака манбаи бўлиш билан бирга, жуда катта тарбияловчи кучга эга.
Д) Ўқитувчининг жонли нутқи ўқувчилар кўз ўнгида ўтмиш ва заманавий тарихни яққол гавдалантира олувчи кучга эга.


8. Тарих таълимидаги ҳикоя услуби қандай ҳолларда қўлланилади.
А)Тарихий воқеаларни тарихий фактлар асосида баён қилишда.
Б) Ўқувчилирда янги тарихий ҳодисалар ҳақида мазмунли ва аниқ тасаввур яратиш зарур бўлган пайтда.
С) Таълим-тарбия жихатидан мухим ва уларни ўрганиш ўқувчилар онгида чуқур ва ёрқин из қолдирган йирик тариҳий воқеаларни баён қилишда.
Д) Тарихий воқеанинг тўлиқ манзараси берилган холатда қўлланилади.


9. “Методология” тушунчаси деб.......
А) Фан соҳасида амалга оширилиб бориладиган маълум йўллар, операциялар тизими ва шу тизим тўғрисидаги таълимот, метод назариясига айтилади.
Б) Ҳар бир фанга хос методлар мажмуига айтилади.
С) Тарихий билимларнинг тузилиши принципларига айтилади.
Д) Тарих фаннинг назарий-методологик асослари ва қонуниятларига айтилади.