Raqamli iqtisodiyotni rivojlantirishda xorij tajribasi

10. G‘oyalar generatsiyalash uchun hamda ularni ob’ektiv va ratsional tashlash uchun sharoit yaratish. 11. “Bo‘lishi mumkin” va “Bo‘lishi kerak” iboralarini farqlagan holda, keskin fikrlash kerak. 12. SHaxsda uzluksiz alternativ izlanishga, yangi yondashuvlarga va yangi g‘oyalarga moyillikni shakllantirish.

Bundan tashqari, ijodiy yondashuvning yangi g‘oyalarni qabul qilish va mustahkamlanish jarayonini engillashtirishga yordam beruvchi bir nechta asosiy qoidalarga ham amal qilish lozim. - Barcha narsalar juda sodda bo‘lishi kerak. - CHalkashliklardan qochish. - Hozirgi daqiqada bajarayotgan ishga har doim ishonish. - Ko‘p sondagi turli o‘rgatuvchi mashqlardan foydalanib, usulni mustahkamlash.

2. Mahsulotning kreativlik elementlari.
Shaxsning ijodiy fikrlay olish qobiliyatining eng keng tarqalgan koʻrsatkichi – bu ko‘pincha gʻoyaviy sermahsullik deb ataladigan, inson ishlab chiqishga qodir bo‘lgan g‘oyalar miqdoridir. Darhaqiqat, gʻoyaviy sermahsullik shaxsning ijodiy faollikka moyilligini aniqlashda eng koʻp ishlatilgan oʻlchamdir.

Kreativ fikrlash testining turli gʻoyalarni ishlab chiqish jihati o‘quvchilarning turli sohalar uzra qayishqoqlik bilan fikrlash qobiliyatiga diqqatni tortadi: masalan, muammoga turli yechim topish, hikoya uchun turli gʻoyalar berish yoki gʻoyani turli usulda ifoda etish orqali.

Ushbu jihatga aloqador vazifalarda, o‘quvchilarga ochiq ssenariy taqdim etiladi, ulardan bir-biridan farqli ikki yoki uchta javob berish soʻraladi. Shuni taʼkidlash lozimki, o‘quvchi bergan gʻoyalarning turfaligini baholash javoblar muayyan vazifaga mosligiga bogʻliq boʻladi.

KREATIV GʻOYALARNI ISHLAB CHIQISH Kreativ fikrlash niyat bilan boshlanadi va joʻyali mahsulot yoki gʻoya bilan tugaydi. Kreativlik borasidagi nazariy va amaliy tadqiqotlar orasidagi tafovutlarga qaramay, umuman olganda ilmiy adabiyot ijodiy mahsulot ham yangicha, ham foydali ekanligi masalasida yakdildir.

Lekin kreativ gʻoyalarni baholashdagi ushbu «foydali va yangicha» mezon izohtalabdir. Birinchidan, adabiyotda «yangicha» deganda butkul yangi narsani anglatadimi yoki faqatgina aʼlosinimi, ijodiy mahsulot faqatgina ijodkor uchun yangi boʻlishi kerakmi yoki butun jamiyat uchunmi degan noaniqliklar mavjud (Batey va Furnham, 2006 [115]).