Р-29 рахимджанов дурбек Абиджанович абу ҳафс ан-насафийнинг «китоб ал-қанд фи ма‘рифат ‘уламо’ самарқанд» АСАРИ самарқандда ҳадис илми тарихи бўйича муҳим манба

Тадқиқотнинг мақсад ва вазифалари.
Диссертациядан кўзда 
тутилган асосий мақсад Самарқанд муҳаддисларининг юртимиз 
миллий маданиятини шакллантириш ва ривожлантиришдаги ўрни, 
аҳамияти ва қўшган ҳиссасини аниқлаш, мазкур шаҳарга ҳадис 
илмининг кириб келиши, тараққиёти, муҳаддисларнинг ижтимоий-
сиёсий, маданий ҳаётдаги ўрни, маънавиятни ривожлантиришга 
қўшган ҳиссасини аниқлашдан иборат. 
Кўзланган мақсадга эришиш учун бир қатор вазифаларни ўз 
олдимизга қўйдик. Жумладан: 
–
Самарқандга 
ҳадисларнинг 
кириб 
келиши 
ва 
ҳадисшуносликка оид илк марказларнинг вужудга келиш 
жараёнларини тадқиқ қилиш; 
–
маҳаллий муҳаддисларнинг Мовароуннаҳрнинг бошқа 
шаҳарлари ва ташқи ислом олами билан алоқалари даражасини 
белгилаш; 
–
шаҳарда 
фаолият 
олиб 
борган 
асосий 
ҳадис 
марказларининг ривожланиш босқичларини аниқлаш; 
11
Paul J. The Histories of Samarqand // Studia Iranica. – 1993. – T. 22. – Б. 82-92. 
12
Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил ал-Бухорий. Ал-Жоми ас-саҳиҳ 
(ишонарли тўплам): 4 жилдли. – Т.: Қомуслар бош таҳририяти, 1991-1999; ал-
Адаб ал-муфрад. – Т.: Ўзбекистон, 1990; Ахлоқ-одобга оид ҳадис намуналари. – 
Т.: Фан, 1990; Минг бир ҳадис: 2 жилдли. – Т.: Ўзбек маскани, 1991; Кароматов 
Ҳ.С. Арбаъин ҳадис ва қирқ мақол. – Т.: Фан, 1994. 

---

7 
–
мазкур марказларда алоҳида нуфузга эга бўлган етакчи 
намояндаларни, уларнинг таъсир доирасини белгилаш; 
–
ҳадис илми билан шуғулланган уламоларнинг шаҳар 
ижтимоий-сиёсий ҳаётида тутган ўринларини таҳлил қилиш; 
–
муҳаддислар гуруҳлари, улар орасидаги муносабатлар ва 
бошқа йўналиш уламолари билан алоқаларини ўрганиш; 
–
миллий 
қадриятлар, 
маданият 
жиҳатларининг 
исломлашувида ҳадисларнинг аҳамиятини аниқлаш.