yerlarga” so‘zlarining uch qatorga bo‘lib bеrilishi sababini o‘ylang
http://eduportalasosgaegaliginibiliboling.
|
|
Har bir qatorda ifodalangan fikrning ikkinchisiga qanday a oqasi
|
|
borligini aniqlang.
|
|
3.
|
Tarixda jangovarligi, yovqurligi bilan nom qozong
|
n turkiy rning
|
|
asl fazilatlaridan mahrum bo‘lganligi ifodalang n: “Ilv sin yigitlar,
|
|
bobir yigitlar, sajdaga bosh qo‘ydi yovga е s q
|
b” s trl ri
|
|
ma’nosini chaqishga urining.
|
|
4.
|
Shе’rdagi: “Turkda bosh qolmadi...” ta zidagi hukmga munosaba-
|
|
tingizni bildiring. Shoir nеga shunday xul sa chiqa yapti?
|
5.
|
Lirik qahramonni o‘rtagan armon: “...bizga tik qarama” buyurdi
|
|
yovlar, yovlarga tеrs qarab yashadi bari” y ki “tеrs qarab o‘ling”
|
|
dеb yovlar buyurdi, yovlarga tеrs qarab jon bеrdi bari” yoxud
|
|
“tug‘ingiz, — dеdi yov, — tеskari qarab”, yovlarga tеrs qarab
|
|
tug‘ildi bari” satrlarida qay tarzda aks etgani haqida o‘ylang.
|
6.
|
Shе’rdagi: “Tug‘il i, t g‘il i, t g‘ildi qullar” satrlarida oqibat
|
|
butun dahshati bilan ifo alangan. Shu oqibatning sababi haqida
|
|
mulohaza yuriting.
|
|
7. She’rdagi: “...yovlarga tеrs qarab itlarday hurar, bir-biriga dush-
|
|
man, bir-biridan koj” satrlaridagi adadsiz alam sababini anglating.
|
8.
|
Shе’rda: “...boshiga urarlar, faqat boshiga” tarzidagi ta’kid aks
|
|
etgan misralar ma’nosini izohlang.
|
|
9. Lirik qahramonning: “Bormi er yigitlar, bormi er qizlar” shakli-
|
|
dagi murojaatida mantiqsizlik yo‘qmi? “Er qiz” tarzidagi birik-
|
|
mani qo‘llashning o‘rinli yoki o‘rinsiz ekani haqida o‘ylab ko‘ring.
|
10. “Bor bo‘lsa, alarga yetkarib qo‘ying” tarzidagi ifodaga e’tibor
|
|
qiling. “Ularga” emas “alarga”, “yetkazib” emas “yеtkarib”
|
|
ekanligi sababi haqida fikr yuriting.
|
|
11.
|
“Yovga еrs qaragan musulmon emas” hukmining asl manbasi
|
|
haqida o‘qituvchingiz bilan fikrlashib, bunday qat’iy fikr qanday
|
|
253
|
|
JANGDA O‘LGAN EMAS BIROR BAHODIR
Jangda o‘lgan emas biror bahodir,
bari halok bo‘lgan xiyonatlardan,
toshday uxlaganda to‘shlarin ochib
yo zahar qo‘shilgan ziyofatlardan.
Biror asotirda bahodirlarni
http://eduportalhattoki,yuzboshliajdaryemagan, ming bir sinoatli yalmog‘izlar ham
tog‘larni o‘ynagan devlar yengm g n.
Bari halok bo‘lgan xiyonatla dan,
bariga orqadan sanchilgan xanjar.
Shunday bo‘lib kelgan azal-u azal,
mana shu jafokash, k ‘hna Vatanda.
Har gal bahodirlar yiqilar ekan
kurakka sanchilgan nomard tig‘idan,
qayta tirilganday bo‘lardi nogoh
har bir bolakayning qorachig‘ida.
Ishongil, hech qachon seni aldamas
sof il latlarning asotirlari,
birorta baho ir o‘lganmas jangda,
qo‘rqoqlar o‘ldirgan bahodirlarni.
Savol va topshiriqlar:
1. Shе’rning boshidagi: “Jangda o‘lgan emas biror bahodir, bari halok bo‘lgan xiyonatlardan” to‘xtamiga qo‘shilasizmi? Nеga?
2. Nima uchun shoir: “bariga orqadan sanchilgan xanjar”, — еgan?
3. “Har gal bahodirlar yiqilar ekan kurakka sanchilgan nomard tig‘idan, qayta tirilganday bo‘lardi nogoh har bir bolakayning qorachig‘ida” to‘rtligini izohlang. Bahodirlarning bolakaylar nigohida tirilganday bo‘lishi sababini anglating.
4. Shе’r so‘nggidagi “qo‘rqoqlar o‘ldirgan bahodirlarni” xulosasini sharhlab bеring.
BAXT SO‘ZI
Baxtiyorman degan birgina so‘zni
aytish uchun kerak qancha kuch-chidam, garchi “baxt” so‘zlarning eng yoqimligi, garchi tursa hamki tilning uchida. Og‘ir botmasmikin bu so‘z kimgadir,
http://eduportaltegibketmasmikinoh-vohlariga, qandoq bardosh berib yashayman keyin
baxtsiz kimsalarning nigohlariga.
Avvalo, bu so‘zni o‘zgalar aytsin,
aytsinlar ko‘zlari quvonchga to‘lib.
elning baxti uchun umrini tikkan
shoirlar aytmasin birinchi b ‘lib.
Bu so‘zni bir umr aytmay yashadim, har shodlik kelganda yurdim sekinr q. G‘am so‘zin elimdan avvalroq aytdim, baxt so‘zin aytaman eldan keyinroq.
Do'stlaringiz bilan baham: |