Qo`lyozma huquqida

kapdap 

نﺪﻨﮐ

  fe’lining hozirgi zamon o zagidir.

44

  SHu-ning uchun ham kap

  

 ﻦﮐ

fors tilida, jumladan, o zbek tili tarixiy leksika-sida mavjud yasama so zlar 

tarkibida “qazuvchi; qo poruvchi” mazmunida kela-di: go rkan  (go rkov), 

chohkan  (quduq  qazuvchi),  qo hkan  (tog ni talqon qiluvchi) kabi. Ushbu 

so zning qadimgi hind tilida kha shaklida ishlatilgani ham be-jiz emas. Uning 

turli eroniy tillarda “suv” bilan bog liq holda har xil mazmun ifodalashini 

kuzatamiz. Masalan,  yag nob  tilida  xap,  o rta  fors  ti-lida  xap – kanal:

45

 

Sho raxon oriqining saqqosi va Miskin Sayyid alayhur rahmaning maqbarai 

mutabarrikasi javorig a etkan chog da... (95-b.). Bu xususda D. Yo ldoshev 

e’tiborli fikrlarni bayon qilgan.

46

 

 

Bulardan tashqari, asarda o zbek adabiy tilining tarixiy leksikasida mavjud, 

ammo hozirgi o zbek adabiy tilida faol qo llanilmaydigan so zlar ham ko plab 

uchraydi.  

Ogahiy tarixiy asarlarining ko pgina o rinlarida shakldosh so zlarning 

birdan ortiq ma’nolari nazarda tutilgan holda iyhom san’ati yuzaga keltirilgan. 

Masalan,  qavs ning “kamon” ma’nosini berishi hamda burj nomi, hijriy-shamsiy 

oy nomi ekanidan foydalanilgan holda, “Jome’u-l-voqe’oti sultoniy”ning quyidagi 

parchasida iyhom shakllangan: “... oftobi olamtob hadangi qavs  go shasining 

                                                             

43

 

٧٨٤

 

 یﺰﯾﺮﺒﺗ ﻒﻠﺧ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﯾﺪﻟا ﺲﻤﺷ

 .

ﻊﻃﺎﻗ نﺎھﺮﺑ

 .

ﻦﯿﻌﻣ ﺪﻤﺤﻣ ﺮﺘﮐد مﺎﻤﺘھا ﺎﺑ

 .

ناﺮﮭﺗ

 .

ﺮﯿﺒﮐ ﺮﯿﻣا

. 

١٣٨٦

 

 .

 ﺪﻠﺟ

٢

  

ص

   

44

 Персидско-русский словарь. Том 2, М, 1983, “Русский язык”, стр. 356. 

45

Лившиц  В. А., Хромов А. Л. Согдийский язык. Основы  иранского языкознания. Среднеиранские языки.  

М., “Наука”, 1981, стр. 396. 

46

 Юлдашев Д. Жанубий Қорақалпоғистон топонимларининг тарихий-этимологик таҳлили. Филол. фанлари 

номзоди ... дисс.  Нукус, 2012, 134-бет.  

---

28 

 

chillanishini erdi,...(18

a

).

47

 Ogahiyning poetik mahorati shundaki, parchada oftobi 

olamtob birikmasi uning astronomik ma’nosiga ishora qilsa, hadang (o q) so zi 

harbiy termin sifatidagi ma’nosiga ishora qiladi.   

  

Bahr (dengiz, aruz bahri).

48

  

Birisi oning Umari nomvar, 

Adlu karam bahrida volo guhar. (6-b.) 

Bu o rinda qo llanilgan bahru bar o z lug aviy ma’nosiga ko ra, “suv 

va quruqlik” – butun er yuzi ma’nosini anglatadi: “... Chun bu xabari vahshatasar 

hazrati podshohi bahru barning somi’ai saodatparvarig a masmu’ bo ldi,..” (62-

b.). Fors tilida ham bahr shaklidagi so z bo lib, “hissa”, “ulush” ma’nolarini 

anglatadi. Bu so z sanskrit tilida bhadra  shaklida bo lib, “hissa”, “ulush” 

ma’nolaridagi barx so zi bilan o zakdoshdir. Shu ma’nodagi so z qa-dimgi fors 

tilida  baxtra,  “Avesto”da baxadra, pahlaviy tilida bahr  yoki bahrakdir.

49

 Asarda 

bu  so zning  bahra shakli hamda shu o zak asosida yasalgan bahramand, 

bahravar, bahraoyin so zlari keng qo llanilgan: akobiru asog ir havotirin