Qadriyatlar falsafasi

2. Kontrmadaniyat
 - qarama-qarshilik asosida rivojlanadigan va unga javob 
tariqasida yuzaga keladigan madaniyat qadriyatlaridir.               
Madaniyat dinamikasida
 a) makondagi madaniyat; b) zamondagi mada-
niyatlar ham mavjud.  

---

Makoniy munosabatlar
: a) mavjud voqealarning tartibini; b)moddiy 
ob`ektlarning ko`lamini ifodalaydi. 
Zamoniy munosabatlar
:  a)  almashtiruvchi  voqealarning  tartibidan;   
b)ularning uzunligidan iboratdir.  
Materialistlar
: makon va zamonni ongdan tashqarida, ongga bog`liq-mass, 
olamda sodir bo`ladigan protsesslar makon va zamonda yuz beradi deb 
hisoblovchilar.  
Idealistlar
: makoniy- zamoniy munosabatlar ongga, absoyut ideyaga, 
olamdan ustun turuvchi ongga bog`liq, deb tushuntiradi. 
XX asr tasavvuriga ko`ra makon: 3 o`lchovli kontinuumni tashkil qiladi:  
zamon: 1 o`lchovga ega. Ular birgalikda yagona 4 o`lchovli kontinuumni 
tashkil qiladi. 
SHu boisdan ham bugungi kunda an`anaviy madaniyat va milliy-ma`naviy 
qadriyatlarga faqat eskilik sarqiti deb qaramaslik lozim. Bularni to`g`ri anglamaslik, 
yoki  milliy-ma`naviy qadriyatlarga eskicha  yondashish birinchidan,  milliy 
qadriyatlarni to`g`ri anglashda xudbinlik (sinfiy egoizm) hodisasini keltirib chiqarishi 
mumkin. Ikkinchidan, Bertran Rassel tomonidan ilgari   surilgan ijtimoiy 
munosabatlarda eng avvalo umuminsoniy manfaatlar ustuvorligini e`tirof etish ham 
milliy nigilizm (ya`ni, millat haq-huquqlarining poymol qilinishiga olib keluvchi 
siyosiy yo`nalish) hodisasini keltirib chiqarishi mumkin.