Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты

 
 
 
ператор Священной Римской империи, правивший в
1792–1806 годах и вплоть до своей смерти в 1835-
м остававшийся также императором Австро-Венгрии,
был убежденным сторонником абсолютной монар-
хии. Он не признавал никаких ограничений собствен-
ной власти и всячески стремился сохранить этот ста-
тус-кво. Основу его политики составляло противодей-
ствие изменениям – изменениям любого рода. В 1821
году он ясно выразил это в речи, произнесенной перед
школьными учителями Любляны и в принципе весьма
характерной для Габсбургов:
«Мне нужны не какие-то там гении, а добрые,
честные подданные. Ваша задача – сделать
молодых людей именно такими. Тот, кто служит
мне, должен учить тому, что я велю. Если он этого
сделать не в состоянии или у него какие-то новые
идеи, то пусть уходит, или же я выгоню его сам».
Императрица Мария Терезия, правившая в 1740–
1780 годах, отвечала на предложения по улучшению
государственной системы просто: «Оставьте все как
есть». Тем не менее и она, и ее сын Иосиф II (импе-
ратор в 1780–1790) предпринимали попытки постро-
ить более сильное, более централизованное государ-
ство и более эффективную систему управления. Но
при этом они желали сохранить контекст политиче-
ской системы, в которой их действия не встречали ни-

---

 
 
 
каких ограничений, системы, лишенной практически
любых элементов плюрализма. Национального пар-
ламента, который хотя бы в какой-то степени осу-
ществлял контроль за монархией, в Австро-Венгрии
не существовало, имелись лишь местные сословные
собрания, исторически обладавшие определенными
полномочиями в сфере сбора налогов и рекрутского
набора. Возможность контроля над действиями мо-
нарха в империи Габсбургов была еще меньше, чем в
Испании, а политическая власть еще более сконцен-
трирована в руках монарха.
С усилением абсолютизма Габсбургов в XVIII веке
влияние общественных институтов все более ослабе-
вало. Когда депутация жителей австрийской провин-
ции Тироль подала Францу прошение о введении кон-
ституции, тот ответил:
«Ах, вы желаете конституции!.. Ну так
слушайте: мне все равно, я дам вам конституцию,
только учтите, что солдаты подчиняются мне,
и я не буду просить вас дважды, если
мне потребуются деньги… В любом случае я
советую вам хорошенько подумать, прежде чем
говорить».
Получив такую отповедь, тирольские лидеры отве-
чали: «Если Вы так настроены, то лучше совсем не
иметь конституции», на что Франц заметил: «Вот и

---