Având în vedere cele de mai sus, ar trebui să fie suficient de clar că este în
nu
un fel de logica sau rațiunea umană să se bazeze pe tradițiile, spe-
cial atunci când sunt raportate printr-un lanț constantă de încredere
reporteri.
1. Acest lucru implică faptul că cuvintele reale vorbite de către Profetului
nu sunt raportare
ed, dar mesajul este transmis cu fidelitate în reporter propriu propriu
cuvinte.
2. Se poate observa că refuzul de mashhur și Khabar al-Wahid
nu este un act de
infidelitate, dar orice unul a nega hadith totul ca o sursă
de cunoaștere este
a declarat un necredincios de către toate școlile de gândire. În același fel
un creștin nu este
excomunicat pentru susținând că un anumit verset din Biblie este
un plus mai târziu,
dar el wlll fi declarat necredincios dacă el nu crede Biblia ca o
întreg. (Taqi).
Obiecțiile formulate împotriva Sfintelor Tradiții
Există cinci obiecții principale ridicate de pe creștini împotriva
autenticitate a Sfintelor Tradiții.
Prima obiecție
Deoarece reporterii tradițiilor sfinte au fost fie
rudele
profetului Muharnmad ca nevestele și alte rudele, sau sa
Tovarăși și prieteni, mărturia lor în favoarea Profetului este
nu
acceptabil.
Ne este teamă că acest lucru foarte obiecție se uită în ochii
Creștinii foarte amenințător, deoarece toate primele conturile
Isus
înregistrate de către evangheliști din evanghelii lor sunt raportate fie prin
lui
mama sau tatăl său vitreg, Joseph Carpenter, sau ucenicii Lui,
-prin
prim-plan toate aceste conturi nu trebuie să fie acceptabilă. În ceea ce privește lor
dispută
că credința rudelor și companionii ale Sfântului
Profet
nu a fost reală, deoarece au arătat credința lor în Profetul numai
de dragul de a dobândi putere politică și alte lumești
interese,
netemeinicia această obiecție este mai mult decât evidentă pentru
motiv
că primii treisprezece ani de misiune profetică în Mekka
au fost "
plin de suferință și necazuri pentru musulmani. Credincioșii
Musulmanii
au fost în mod constant persecutat de idoli-închinătorii de Meca. Lor
viața a fost atât de mult pe cale de dispariție în Mekka, care au trebuit să părăsească lor
patrie în primul rând pentru Etiopia și apoi Madina. În aceste circumferinta
poziții, este de neimaginat ca acestea ar putea gândi de a dobândi
bogăție
sau orice fel de putere lumească prin intermediul Profetului.
Acest lucru ar putea, totuși, să fie adevărat în cazul ucenicii lui Isus,
toti acestia au fost lucrători săraci. Li sa spus de evrei care
the
Mesia ar fi un mare rege. Când Isus a declarat că el a fost
a promis Mesia, ei ar fi putut de bine exprimat credința în el, în
Pentru a atinge poziții lumești în împărăția lui și pentru a scăpa de
lor
prezintă munca de pescuit și alte things.l dat Special
toarele
mugetul promisiune a lui Isus a făcut pentru a le raportate de Matei în
Capitolul 19:
Și Isus le-a zis: Adevărat zic vouă că voi
care m-au urmat, în regenerarea când Fiul lui
omul trebuie să stea în scaunul de domnie al slavei Sale, voi, de asemenea, va ședea pe
douăsprezece scaune de domnie, și veți judeca pe cele douăsprezece seminții ale lui Israel. "
În mod similar el le-a promis în aceste cuvinte în funcție de Mark
10: 29-30:
Adevărat vă spun, nu este nimeni, care s'a lăsat
casa, sau frați, sau surori, sau tată, sau mamă, sau nevastă, sau
copii, sau terenuri, de dragul meu, și Evanghelia proprii, dar se va
primi însutit acum, în acest timp.
Există multe alte promisiuni pe care Isus a făcut ucenicilor Săi.
Ucenicii, prin urmare, au fost siguri că merg pentru a obține o cotă
în
împărăția lui și averile, și de regulă peste triburile din
Israeliți,
sau, cel puțin, o sută de tot ceea ce au plecat de
lor
credință. Ei au fost atât de siguri de această promisiune că Iacov și Ioan,
the
fiii lui Zevedeu, sau mama lor a cerut ministerului în împărăția lui,
astfel încât unul dintre ei ar trebui să stea la dreapta lui Isus și
alte
la stânga Lui în împărăția lui. Acest lucru poate fi verificat la capitolul 20 din
Matei și capitolul 10 din Marcu.
Mai târziu, când ucenicii dat seama că nici o posibilitate de astfel de
a existat și că Isus însuși a fost la fel de sărac și fără bani ca el
a fost înainte și-au văzut pe Isus însuși ascunde de teama
Evrei;
și că evreii erau după viața lui, toate asteptarile lor au fost
frus-
trate și au fost extrem de disappointed.2 unul dintre ucenici
chiar
a mers la fel de departe ca să-L trădeze pe Isus doar pentru treizeci de arginți și
a avut
l-au arestat de evrei. Restul de ucenici nu numai stânga
îl
singur, dar, de asemenea, a negat-l de trei ori. Petru, fondatorul
Biserica și cel mai mare dintre ucenici, chiar blestemat Isus și
jurat în mod fals că el nu-l cunosc. Pe scurt, toate acestea au fost
dezamăgitor
a subliniat până la învierea lui Isus atunci când reînviat lor
speranțe
încă o dată și s-au adunat în jurul lui și l-am întrebat dacă israeliții
ar putea apoi să-și recâștige regatul pierdut. A se vedea primul
capitol de
cartea Faptele Apostolilor pentru detalii.
După Înălțarea lui Iisus la cer se agăță de mai mult
idee ademenitoare că Isus va coborî în curând la cer, și că,
the
Ultima zi a fost la îndemână și că Isus ar ucide Antihrist și
închide Diavolul de o mie de ani. După aceasta ei vor sta
pe
tronuri și trăiască viața de lux în toți acești ani. Acest lucru este menționat în
the
Carte de Revelations (capitolele 19,20) și I Corinteni 6: 2. Apoi
după a Doua Venire, le-ar intra în Paradis pentru veșnică
fericirii
Ness. Evangheliștii făcut exagerări în lauda lui. A patra
Evanghelia spune:
Și există, de asemenea, multe alte lucruri pe care Isus a făcut,
care în cazul în care ar trebui să fie scris fiecare cred că nici chiar
lumea însăși nu ar putea conține cărțile pe care ar trebui să fie
scris. "
Fiecare om sensibil se poate vedea exagerarea în această declarație.
Prin urmare, mărturia lor în favoarea lui Isus nu poate fi considerat
acceptabil. Noi nu trebuie să repete faptul că cele de mai sus nu este noastră
credință, am spus-o numai pentru a arăta sărăcia de imaginație
în spatele
obiecția de mai sus împotriva hadisuri. Ca ipotezele de mai sus vor
să nu fie acceptabil pentru creștini, în mod similar, ele sunt
inacceptabil dacă
aplicat Companionii Profetului.
Argumentare prin Shi "Declarații ITE
Există situații în care oamenii de știință creștini încearcă să pună la îndoială
printre oameni, prin declarațiile false și fabricate de
Shi "scriitori ITE. Astfel de obiecții pot fi infirmate atât dialectic
și
academic.
Primul raspuns "
Renumitul istoric Mosheim a spus în primul volum al său
Carte:
Ebioniții, o sectă creștină din primul secol, a avut
convingerea că Isus a fost doar o ființă umană, născută din ciparea lui
ente Iosif și Maria, ca și alte ființe umane. Ei au avut loc
că respectarea Legii lui Moise era obligatoriu nu
numai pentru evrei, ci, de asemenea, a fost necesară în egală măsură pentru alții
și că nici o mântuire fost posibilă fără punerea în practică a Legii
de Moise. Din moment ce Pavel nu a fost de acord cu această credință, el a fost
extrem de criticat și disapprobated. Scrierile sale nu sunt
respectate de către aceștia.
Lardner a declarat la pagina 376 din vol. 2 din cartea sa:
Am fost informați de către cei din vechime că această sectă
a respins strict Pavel și epistolele sale.
În mod similar Bell le-a descris în istoria sa in aceste cuvinte:
Această sectă recunoaște doar Pentateuhul a Vechiului
Testament și profeții Solomon, David, Ieremia și
Hezekiel au avut loc în scârbă de ei. Din cel Nou
Testament numai Evanghelia lui Matei este recunoscut de către
ei, dar ei au denaturat textul în multe locuri. Ei
au exclus primele două capitole ale acestei Evanghelii.
În același istoric, Bell, a descris marcioniților în istoria sa
în aceste cuvinte:
Această sectă crede în doi dumnezei; creatorul de bun și
creatorul răului. De asemenea, ei susțin că Pentateuhul și toate
alte cărți ale Vechiului Testament sunt de la Dumnezeu de rău.
Toate acestea sunt împotriva cărțile Noului Testament.
El a mai spus:
De asemenea, ei cred că Isus a intrat în iad după moartea sa
și a lansat sufletele Cain și oamenii din Sodoma ca
le-au prezentat la el și nu a urmat Dumnezeu a răului. El
a lăsat sufletele Abel, Noe, Avraam și alții din iad ca
acestea au fost adversarii săi. De asemenea, ei cred că creatorul
Dumnezeu nu este numai Dumnezeu, care La trimis pe Isus, de aceea o fac
nu acceptă faptul că cărți ale Vechiului Testament sunt inspirate
Cărți. Din Noul Testament se accepta numai Evanghelia
de Matei, cu excepția primelor două capitole ale acestui
Evanghelia. Ei recunosc, de asemenea, epistolele lui Pavel, dar resping
nimic, ei află în contradicție cu opinia lor.
Lardner citat următoarea declarație a lui Augustin sub sale
descriere a maniheiștii în volumul al treilea din comentariul său:
Dumnezeul care a dezvăluit Tora lui Moise și a vorbit
cu copiii lui Israel nu era Dumnezeu, ci Satan. Deși această sectă
acceptă cărți ale Vechiului Testament, acesta, în același timp,
admite că adăugiri au fost făcute în aceste cărți. Ei
accepta doar ceea ce le place din aceste cărți și respinge ceea ce
nu le place. Ei acceptă cărțile apocrife ca fiind
cu siguranță adevărat și autentic.
Furer în același volum Lardner a spus:
Oamenii din acest sectei nu a recunoscut
Cărți de Vechiul Testament.
Credințele oamenilor din această sectă au fost descrise în Faptele
de
Archillas, după cum urmează:
Satana a înșelat profeții ale evreilor și el a fost
unul care a vorbit cu Moise și alți profeți. Ei provin
Argumentul lor pentru această cerere de la Ioan 10:81, în care Isus
au spus că erau hoți și jefuitori. Ei au respins
Noul Testament.
Puncte de vedere similare sunt deținute de multe alte secte. Acum am putea întreba
savanți protestanți dacă sunt de acord cu punctele de vedere exprimate în
the
Declarații de mai sus? Dacă este așa, ar trebui să declare că următoarele zece
credințele sunt parte a credinței lor:
(L) Isus a fost doar un om născut din Iosif Tâmplarul.
(2) Practicarea Legea lui Moise este esențială pentru mântuirea lor
(3) Pavel a fost necinstit și declarațiile sale sunt, în esență, să fie
respinsă.
(4) Nu sunt doar două zei, creatorul bună și creatorul
rău.
(5) Sufletele Cain și ale oamenilor din Sodoma au fost eliberați
de iad prin moartea lui Isus, în timp ce sufletele Abel,
Noe, Avraam și alții au rămas acolo să sufere pedeapsă
ment de iad.
(6) Aceste profeții au fost urmașii lui Satana.
(7) Tora și toate celelalte cărți ale Vechiului Testament sunt de la
Satan.
(8) a fost Satan, nu Dumnezeu, care a conversat cu Moise și alte
Profeți.
(9) cărți ale Noului Testament au fost denaturate prin
completările ulterioare.
(10) Unele carti apocrife sunt adevărate și reale.
În cazul în care declarațiile de mai sus trei secte nu sunt acceptabile pentru
the
Protestanții cum pot justifica obiecție împotriva
Musulmanii
pe baza declarațiilor de la oameni care sunt, în conformitate cu
autenticității
Argumentele TIC din întreaga umrnah musulman, o sectă?
econd raspuns
Academic vorbind, argumentare lor, pe baza a
declarațiile de Shi "savanți ITE este falsă pentru că, în conformitate cu
Ithna-
"Ashari (Twelvers) secta Shi" ITES, Coranul Sfânt este
gratuit
de la tot felul de distorsiuni și modificări. Orice declarație izolat
pretinzând contrar, este strict respinsă și a negat de către
Ithna-
"savanți Ashari. Următoarele afirmații ale Shi" învățații ITE
ar trebui să fie mai mult decât suficient pentru a stabili revendicarea noastră.
Shaykh Muhammad ibn Saduq Babuyah a fost unul dintre cei mari
savanți de Twelvers, "secta Ashari de Shi" Ithna- ITES.
El
a spus în cartea sa Al-A "taqadiya:
Credința noastră în ceea ce privește Coranul Sfânt este faptul că
Coran în mâinile oamenilor de astăzi este același Coranul
care a fost revelat Profetului Sfânt și nu este nimic
diferit în ea, cu excepția că numărul de sure ale Sfântului
Coranul este, în general, considerată a fi 114 în timp ce noi credem că
sure Al-Duha și Al-lnshirahl nu sunt două sure distincte
dar împreună ele sunt una. În mod similar Sura Al-Quraysh și
Al-Fil sunt o sură împreună. Oricine atribuind să ne ori-
lucru mai mult decât acest lucru este un mincinos.
Majma "al-Bayan este considerat de către Shi" ITES a fi cea mai fiabilă
exegeză capabil de a Coranului Sfânt. În această carte Sayyed Murtaza
Abu "l-Qasim" Ali ibn Husain Musawi a spus:
Colecția de Coran Sfânt în timpul Sfântului
Profetul a fost exact în aceeași formă în care este astăzi.
El a bazat argumentul pe faptul că acesta a fost predat si a fost de membru
orized de oameni în acea perioadă ca un întreg. El a enumerat o mare
Numărul de companioni care au fost Hafiz. De asemenea, el a adăugat că
Sf Coran a fost în mod repetat, recitat în fața Profetului. El
a subliniat faptul că au existat multe companioni, cum ar fi "Abdullah ibn
Mas "ud și Ubayy ibn Ka" b etc. care a completat recitarea
tot Coran un număr de ori înainte de a Profetului. Toate
Evenimentele de mai sus au fost, în opinia sa, un indiciu puternic că
Sfânt
Coranul a fost prezent sub forma unei colecții în timp a
Sfânt
Profet.
El a respins, de asemenea, secta Imamiyal a "ITES Shi și a spus că
lor
punctele de vedere contrare Coranului nu sunt acceptabile, deoarece acestea au
Trust
ed unele tradiții nesigure și slabe, care au fost raportate de unii
Muhaddiths pentru că le-au considerat a fi corect.
Sayyed Murtaza a declarat într-un alt loc:
Certitudinea și cunoștințele de autenticitatea
Coranul este egală cu certitudinea că avem despre cel Mare
orase ale lumii, marile evenimente istorice, sau marele literar
Compozițiile de arabi, etc.
Acest lucru este din cauza implicării mare a musulmanilor în preserv-
ING și transmiterea autentic Coranul Sfânt. Având în vedere că Sfântul
Coranul are statut de un miracol profetică și este sursa de
legea divină, învățații musulmani au investit mereu mare de muncă și
luate dureri neobișnuite în cuvânt cu cuvânt memorarea acestuia, împreună cu
asigurarea pronunția cuvântului său autentic și notații precise și
phonet-
ics. În prezența factorilor de mai sus, chiar și cea mai mică schimbare
în
textul acesteia a fost de neimaginat.
Un savant de renume din "ITES Shi, Qazi Nurullah Shostri, a declarat într-
cartea sa, Masaib-u-Nawasib:
Punctul de vedere al denaturării Coran atribuit
Imamites (Imamiya Sect) nu poate fi atribuită majorității
Shi a "poporului ITE. Acest punct de vedere este deținut numai de către un disrespected
și izolat puțini.
Mulla a declarat în comentariul său la Kalini: l
La apariția doisprezecelea Imam, Coranul Sfânt
va apărea și să fie cunoscută cu aceeași ordine și aranjament
ment.
Muhammad Ibn Hasan Amili, un mare "muhaddith" (hadith savant)
a Imamites, a declarat într-una din cărțile sale, în timp ce face ceva
criticilor
icism pe unii dintre contemporanii săi:
O cercetare istorică amănunțită și căutarea elaborat de
evenimente ne conduce la concluzia sigur că Coranul Sfânt
se bucură de cel mai înalt grad de autenticității istorice neîntreruptă
spasticitatea. Mii de companionii folosit pentru a memora și
transmite-l la alții. Aceasta a fost colectate și compilate în
timp de Profetului.
Afirmațiile de mai sus dovedesc suficient că Shi "învățații ITE
în
general, nu au nici o îndoială că versiunea Coranului Sfânt, care este
în
mâinile noastre de astăzi, este exact la fel cum s-a arătat la Sfânta
Profet, și că, la apariția doisprezecelea Imam la fel
Coran vor fi publicate în rândul persoanelor. Puținii scriitori care au
de părere că nu există distorsiuni în Coran Sfânt nu sunt
luate în considerare
fiabile și sunt strict respinse de către Shi "se ITES
pentru că
tradițiile care susțin punctul lor de vedere sunt lipsite de autenticitate și nu
sigur
în fața rapoartelor incontestabile care dovedesc cea mai mare
gradul autenticitatea acestuia. Acest lucru este valabil, deoarece cunoștință de faptul că este
derivat de al-Khabar al-Wahid (raportul unic) trebuie să fie
respinse în cazul în care
aceasta nu este susținută de mai mulți anumite argumente. Aceasta se explică prin
Ibn Al-Mutahhar Al-Hilli, în cartea sa Mabadi "ila al-Wasul" LLM al-
Usul.
Acum, odată autenticitatea Coranului Sfânt, a fost instituit
nată, trebuie să li se permită să citeze dovezile Coran pentru a sprijini
convingerea noastra ca companionii Profetului, în general,
niciodată
a comis un singur act împotriva Iman, fidelitatea față de Islam și Sfînt
Profet.
Următoarele versete coranice sunt suficiente pentru a dovedi revendicării noastre
în special în ceea ce privește Shi "afirmația RTN a
superioritate de
"Ali asupra celorlalte califilor.
În primul rând Dovada
Primul Muhajireen și pe cei care le-a dat ajuta
(Ansar), iar cei care le urmează în fapte bune bine
mulțumit este Dumnezeu cu ei ca sunt ei cu El. FO; lor
are El pregătit grădini în care curg râuri, să locuiască
acolo pentru totdeauna: aceasta este felicity.l suprem
Versetul de mai sus vorbește despre patru calități ale celor Muhajirun de
Meca și Ansar al Madina care au fost primele credincioșii din Islam.
1. Allah a declarat plăcerea Lui cu ei.
2. Ele sunt, de asemenea, mulțumiți de Allah.
3. Grădinile Paradisului s-au promis să le.
4. Ei vor trăi în Paradis pentru totdeauna.
Acum este evident că califi Abu Bakr, Umar "," Uthman și
"Ali sunt în partea de sus a listei celor care au îmbrățișat Islamul în primul rând.
The
de mai sus onoarea Coranului a fost conferită tot de pe ei la fel de
fără nici o deosebire de Companion "Ali asupra altora. Orice
obiecție sau nerespectarea oricare dintre primele trei califi este la fel de
absurd
și fals, deoarece este pentru calif "Ali.
În al doilea rând Dovada
Sf Coranul spune în Sura Al-Tawba:
Cei care au îmbrățișat credința și a migrat de la
casele lor și au luptat pentru cauza lui Allah propriu cu bogăția lor
și persoanele lor sunt ținute în ceea ce privește superior de Allah. Este ei
care va triumfa. Domnul lor le-a promis bucurie și
milă, și grădini de fericire veșnică în care vor locui pentru
vreodată. Allah recompensa propriu este mare, într-adevăr. "
Versetul de mai sus vorbește despre următoarele patru recompense pentru cei
care au îmbrățișat Islamul, a migrat de dragul credinței lor și sacri-
ficed bogăția și sinele lor.
1. Acestea sunt deținute în vedere mai mare de Dumnezeu.
2. Acestea sunt sewarded cu succes și triumf.
3. binecuvântări Acestea sunt promise și plăcerea lui Allah și
Paradis.
4. Ei vor avea locuință veșnică în Paradis.
Cea de a patra Promisiunea a fost întărit cu trei Koranic
termeni Muqim, Khalidin și Abadan, toate trei semnificând
eternali-
ty locuinței lor în Paradis. Este de netăgăduit faptul că primul
trei
califi îndeplini cerințele de a fi credincioși de nădejde și
sacri-
ficing bogăția lor și dictează dureri pentru credința lor, la fel cum
compan-
ion "Ali făcut-o.
Dovada a treia
Se afirmă din nou în sura Al-Tauba:
Dar Trimisul și cei împreună cu el au luptat cu lor
bunurilor și a persoanelor lor. Cei care se răsplătit cu bine
lucruri. Cei care vor prospera cu siguranță. Allah a pregătit pentru
le Gardens în care fluxuri de debitul de apă, în care
ele va respecta pentru totdeauna. Aceasta este felicity.2 suprem
Acest verset prea vorbește de patru recompense pentru credincioșii care au luptat
cu bogăția lor și cu persoanele lor. Primele trei califi
sunt
incontestabil cele mai bune credincioși și Mujahedinii. Prin urmare, acestea
se impune ca
ly merită recompense de mai sus.
Dovada a patra
Din nou, citim în același sura (Tawba) următorul verset:
Allah a cumpărat de credincioși viața lor și lumești
produse din retum pentru Paradise. Ei vor lupta pentru cauza Sa.
ucide și de a fi ucis. Aceasta este adevarata Angajamentul pe care El a făcut
le în Tora, Evanghelia și Coranul. Și cine este
mai adevărat la promisiunea lui Allah decât. Bucură-te apoi în bar
câștiga ați făcut. Aceasta este fericirea supremă. Cei care
pocăiască și cele care servesc Allah și Îl laudă, cele care
îngenunchea și se prosterneze ei înșiși, cei care poruncesc bun, ferește
răul și să respecte Hudud lui Allah sunt credincioșii care
merita news.l bun
Versetul de mai sus vorbește în mod similar de promisiunea de Paradise pentru
credincioșii, și, de asemenea, versetul a vorbit de alte nouă
atributelor
însoțitorii care sunt s-au dovedit mai perfect în cele patru califi
de Islam.
Dovada a cincea
Sf Coranul spune în Sura Al-Hajj:
Cei care sunt din dat putere în țară se de stabilire
ă instituția de propria ALAT "și să plătească zakat, va poruncesc
bine și interzice răul, și Allah decide singur destinul
toate things.2
Expresia "dat putere în țara" se referă la Muhajirun (
migranți din Mekka), care este evident din partea anterioară a
acest verset. Ansar al Madina nu sunt incluse, deoarece acestea nu au
avea
de a migra de la patria lor. Acum, acest verset implică faptul că
uhajirun. dată fiind în posesia puterii politice, se va
stabili
instituțiile Salat și Zakat și va propaga bun și
interzice
rău. Este evident istoric că Muhajirun s-au făcut
conducători
a terenului și că au stabilit instituțiile de mai sus și
fondator
ed o societate liberă de toate relele. Prin urmare, versetul coranic de mai sus
este o
Do'stlaringiz bilan baham: |