O‘zbekiston respublikasi oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi toshkent davlat sharqshunoslik instituti falsafa kafedrasi

Konfusiy adolat haqida 
Yer  yuzidagi  adolatsizlikni  tugatish  uchun  nima  qilmok  kerak?  degan 
savolga Konfusiy kishilarni ahloqiy tarbiyalash yuli bilan deb javob bergan. 
Osmonga sig‘inish konfusiychilikda muhim o‘rin tutgan. Osmon muayyan 
maqsadga  yunaltirilgan  oliy  kuch  sifatida  talqin  etilgan.  U  barcha  aholining 
taqdirini  belgilaydi.  Osmon  ulug‘vor  qudratga  ega  bo‘lgan  kuch  bo‘lib,  aql  va 
oliy  adolat  ramzidir.  Ammo  osmon  hukmini  yerda  ijro  qilishga  kim  loyiq? 
Osmonning  yerdagi  shunday  “vakili”  hukmdor  shaxsidir.  Bu  hakda 
konfusiychilikning  “Shu-szin”  kitobida  shunday  deyiladi:  “Osmon,  odamlarga 
hayot  bag‘ishlash  bilan  birga,  ularga  ehtiroslar  ham  beradi.  Agar  odamlar 
boshqaruvchisiz  qolishsa,  unda  bosh-boshdoqliklar  kelib  chiqishi  mumkin, 
shuning  uchun  osmon  oliy  aql  egasi  bo‘lgan  insonni  yaratdiki,  lozim  bo‘lgan 
vaqtda  hukmron  bo‘lishga  qodir”.  Shunday  qilib,  Konfusiy  va  uning  izdoshlari 
hukmdorning  hokimiyatini  ilohiylashtirdilar.  U  nafaqat  osmonning  yerdagi 
“vakil”,  balki  insonlar  dunyosi  bilan  ruhlar  va  ilohiy  kuchlar  o‘rtasidagi 
vositachi hamdir.