336
Р
олан
Б
арт.
М
ифологии
мьера «Аталии» («Гофолии») Расина в постановке Веры Корен (наст.
фамилия Корецкая, 1901–1996; она же и играла заглавную роль) состоя-
лась в «Комеди франсез» в июне 1955 г.
*
3
«Искусство рождается от стеснения...»
— «...и умирает от
распущенности»; крылатая формула классицистической эстетики.
*
4
...Расин — Чистая Поэзия... —
Намек на книгу аббата А. Бре-
мона «Расин и Валери» (1930), где сущностью творчества Расина объ-
являлась «чистая поэзия» — мистическое качество, не передаваемое
словами (ими выразима только «проза»).
*
5
Расин‑Лангуста —
так называлась публикация А. де Монтер-
лана в театральном журнале «Кайе Рено-Барро» (№ 8, 1955), где писа-
тель заявлял, что у Расина найдется всего лишь «двадцать семь» пре-
красных стихов, и продолжал: «Увы, таков уж Расин! Это как лангуста,
с которой нужно долго и тяжко снимать изрядной величины панцирь,
чтобы добраться кое-где до крохотных кусочков восхитительного
мяса».
БИЛЛИ ГРЭХЕМ НА ЗИМНЕМ ВЕЛОДРОМЕ
—
«Леттр нувель», июль–август 1955 г., № 29. Популяр-
ный американский проповедник Билли Грэхем (р. 1918)
приобрел громкую славу на родине в 40-х годах.
*
1
...мощную энергию Ожидания, социологическая значимость
которой изучена Моссом...
— См. работу Марселя Мосса «Очерк общей
теории магии» (1902–1903), вошедшую в книгу его трудов «Социология
и антропология» (1950). Первобытная магия рассматривается здесь как
феномен коллективной психологии, связанный, в частности, с коллек-
тивным самовозбуждением и напряженным предвкушением чуда.
Обобщенная характеристика ожидания как культурного механизма
содержится в другой работе Мосса, также включенной в указанную его
книгу, — «Реальные и практические отношения между психологией и
социологией» (1924).
*
2
...на гипнотических сеансах Великого Роберта.
— См. «мифоло-
гию» Барта «Великий Роберт», опубликованную годом ранее («Леттр
нувель», октябрь 1955 г., № 20) и не вошедшую в книжное издание: «Ве-
ликий Роберт — это молодой канадский гипнотизер, ныне весьма извест-
ный во Франции, где он уже усыпил тысячи людей на сценах “Альгамбры”
и “Олимпии”» (
Œ
uvres compl
è
tes
, р. 435).
*
3
Маристский монах
— так называются члены конгрегаций, пос-
вященных деве Марии.
*
4
...убаюканные серьезной вкрадчивостью протестантского бо‑
гослужения...
— Для Барта, который сам происходил из протестантской
семьи, подобный церковный антураж был более привычен, чем для
журналистов-католиков, о которых он говорит.
*
5
Пробуждение
(фр. r
e
veil, англ. revival) — историческое название
«протестантского возрождения» XVIII–XIX вв., а также общее обо-
значение бурных массовых подъемов религиозного чувства.
Do'stlaringiz bilan baham: