Лекция №1. Общественно-политическая жизнь конца XIX нач. XX вв



Download 1,22 Mb.
Pdf ko'rish
bet1/38
Sana23.07.2022
Hajmi1,22 Mb.
#841051
TuriЛекция
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   38
Bog'liq
Лекция 1



Лекция №1.
Общественно-политическая жизнь конца XIX – нач. XX вв. 
Общественно-политическая жизнь Российской империи конца XIX – начала XX века 
часто рассматривается через призму последовавших революций. Как следствие, особое 
внимание уделяется народовольцам, развитию либерально-демократических идей, 
рабочему, студенческому, а также крестьянскому движениям. Между тем, можно 
отметить общий подъем социальной активности населения. В рассматриваемый период 
появляются различные социальные объединения, порой далекие от политической жизни: 
учительские, врачебные организации, объединения помощи ветеранам русско-японской 
войны, земские общества, религиозные объединения и пр., - всѐ это было свидетельством 
формирования новых социальных связей, отличающихся от сословного общества. Ломка 
традиционного общества была обусловлена промышленным переворотом и изменениями 
в сфере экономики. 
В авангарде всех процессов стояла молодежь, которая занимала доминирующее 
положение скорее по факту своей численности, чем по своему социальному капиталу, 
поскольку именно она была ограничена в реализации своих возможностей. Можно 
говорить об этом явлении как об особенности социально-политической жизни России 
конца XIX- начала XX века. Из-за этой социальной особенности наблюдался и разрыв в 
идеологическом плане между разными поколениями. Еще одной характерной чертой 
развития общественно-политических движений рассматриваемого периода станет их 
радикализация. Рост численности населения, в особенности за счет увеличения 
рождаемости и выживаемости детей, усиливал прежние проблемы (крестьянский, рабочий 
вопрос, проблемы гражданских прав и пр.), а экономические меры их решения, которые 
предлагало правительство ради сохранения существующего политического режима, 
требовали значительного времени. В результате затягивание также способствовало 
формированию крайних взглядов. Наконец, ослабление надзора со стороны государства в 
начале XX века (по сравнению с периодом правления Александра III), переключение 
внимание на и без того радикальное революционное движение и крестьянские 
выступления приводили к радикализации земского и либерального движений. 
Конец XIX века – это время тотальной дисциплины: все, начиная от гимназистов младших 
классов, заканчивая инженерами и государственными чиновниками высших классов, 
носили форму, находились под контролем как явным, так и скрытым (напомним о работе 
охранных отделений, цензуры). В этих условиях продолжали свою эволюцию прежние 
социально-политические движения, связанные с народничеством, и формировались 
новые: крестьянское движение, рабочее движение, объединения интеллигенции. Лишь 
только в 1905 году после издания манифеста 17 октября, который отменял цензуру и 
даровал свободу собраний, они вылились на улицы в открытых демонстрациях, 
учреждений партий. 
Обратимся к традиционному для истории России направлению – народничеству. 
Надежда на революционный подъем крестьян постепенно угасала. Идеи Бакунина 
оказались совершенно не понятны основной массе населения: убийство Александра II не 
спровоцировало массовых мятежей: крестьянство по-прежнему сохраняло положительный 
образ императора. Народничество переживало свой кризис. На фоне более пристального 
наблюдения со стороны государства из революционеров выделяются умеренные, 
призывавшие помочь крестьянам адаптироваться к новым условиям экономики. Помощь 
крестьянам должна была по мнению некоторых идеологов (например, Якова Васильевича 
Абрамова ) осуществляться через земства. Таким образом, оформляется так называемая 
«теория малых дел», предполагавшая помощь крестьянству в бытовых вопросах и отказ от 
политических требований. Быть земским врачом или земским учителем, несмотря на все 
невзгоды, низкую оплату труда, становилось настолько почетным, что ведущие хирурги 
проводили бесплатные приемы крестьян. В этой связи земства становятся не только 
органом самоуправления, но и важным социальным институтом, члены которого 


ощущали свою социальную ответственность. У интеллигенции появляется своя 
общественная роль. Либеральные помещики, избранные членами земств, подавали 
многочисленные «адресы» и «записки» царю, где настойчиво просили разрешения на 
проведение земских съездов, на созыв общероссийской Земской думы, требовали 
включить земских депутатов в Государственный Совет. 
С 1899 по 1905 гг. в Москве действовал полулегальный кружок «Беседа» в доме 
Долгоруковых. Один из членов кружка Евгений Николаевич Трубецкой в своих статьях 
отстаивал идею подконтрольности бюрократии обществу. Постепенно оформляется 
требование конституционной монархии. На протяжении всего 1904 года съезды земских 
деятелей заявляли о поддержке идеи введения конституции. Собственно, земства 
подготовили либеральное движение, публично выразившееся после принятия Манифеста 
17 октября 1905 г. в партийной деятельности, наиболее популярной партией либерального 
толка была партия кадетов – конституционных демократов, которую возглавил известный 
российский историк и публицист Павел Николаевич Милюков. 
Программа кадетов была нацелена на модернизацию России по европейскому образцу. 
Они выступали за создание в России конституционной парламентской монархии 
английского типа, за всеобщее избирательное право, демократические свободы, 8-часовой 
рабочий день, гарантии частной собственности. По аграрному вопросу кадеты предлагали 
принудительно продать крестьянам часть помещичьих земель за рыночную цену. Тактика 
кадетов была подчеркнуто мирной и законной: работа в появившейся в 1906 году 
Государственной Думе и агитация через легальную печать. В годы революции 1905–1907 
гг. ПРКД стала наиболее влиятельной политической партией России. Не случайно, что 
председателями I и II Дум были кадеты С. А. Муромцев и Ф. А. Головин. 
Кроме партий либеральное движение проявляло себя в различных легальных обществах, 
(ученых, врачей), на заседаниях которых обсуждались острые политические вопросы, 
помощи Красного Креста и так далее. 
Наибольшую активность проявляла молодая часть интеллигенции - студенчество. Тяжесть 
материального и юридического положения, антидемократическая политика правительства 
в области высшего образования — все это создавало почву для роста недовольства в 
стенах вузов. В начале XX в. значительная часть радикального студенчества перешла к 
открытой политической борьбе, заявив о своей солидарности с рабочими. Студенчество 
стало застрельщиком многих общественных выступлений (демонстрации студентов и 
рабочих весной 1901 г. в Москве). Всероссийские студенческие забастовки в 1899, 1901 и 
1902 гг. имели широкий политический резонанс. В процессе борьбы в молодой среде 
формировались будущие крупные общественные и государственные деятели. 
Некоторые студенты, разочаровавшись в либерально-демократических ориентирах, 
присоединялись к революционным кружкам. 
Возвращаясь к судьбе народников, следует подчеркнуть, что революционное его крыло не 
исчезло окончательно, оно поменяло тактику на террор против властей, который по 
замыслу должен был принудить их осуществлять политические преобразования в сторону 
демократизации общества. Характерной чертой терроризма рубежа эпох стал его 
социальный состав. Многие члены подпольных организаций в отличие от своих 
предшественников происходили из низших слоев горожан, часто из первого поколения 
переселенцев из сел. Кроме ухудшения их материального положения из-за 
неустроенности, оформлению этого направления способствовала общественное мнение, 
которое не осуждало их деятельность. Примером может послужить оправдательный 
приговор суда присяжных по делу Веры Засулич (1878), которая покушалась на 
градоначальника Петербурга – Ф.Ф. Трепова. Террористические акты в разные годы 
уносили до нескольких тысяч жизней чиновников различного уровня. Пожалуй, самым 
высокопоставленными жертвами стали министр внутренних дел Вяч. Конст. Плеве (1901 
г.) и председатель совета министров П.А. Столыпин. 


К концу 1901 года неонароднические организации слились в неофициальную партию 
социал-революционеров (эсеров). Эта была единственная партия, которая официально 
включила идею терроризма в свои программные документы. 
Эсеры выступали за свержение самодержавия и установление республики, признание 
права наций на самоопределение, демократические свободы и всеобщее избирательное 
право, замену армии «народной милицией», за 8-часовой рабочий день и социализацию 
земли. В ходе революции 1905–1907 гг. эсеры стала одной из самых массовых партий, т. к. 
выражала интересы крестьянства и сохраняли свое положение вплоть до 1918 года. 
В конце XIX века в Россию стали проникать идеи социал-демократии. Один из первых 
переводов труда К. Маркса «Капитал» с немецкого на иностранные языки был сделан 
именно на русский. Марксистские кружки впервые предприняли попытку объединиться в 
единую партию социал-демократов в 1898 году в Минске, однако она потерпела крах. 
Делегаты съезда были арестованы, таким образом ни программа, ни устав не были 
приняты. 
Новая попытка сплотиться в политическую организацию была инициирована Г.В. 
Плехановым, Ю.О. Цедербаумом (Л. Мартов), В.И. Ульяновым (Ленин) и в 1903 г. на 
съезде в Лондоне, когда были приняты программа и устав, оформившие образование 
Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В программе 
предусматривалось два этапа революции. На первом программа минимум реализация 
буржуазно-демократических требований: ликвидация самодержавия, введение 8-часового 
рабочего дня и демократических свобод. На втором — программа максимум, 
осуществление социалистической революции и установление диктатуры пролетариата. 
Именно на этом съезде по идеологическим причинам произошло разделение партии на 
большевиков (сторонников Ленина) и меньшевиков (сторонников Л. Мартова). 
Большевики стремились превратить партию в узкую организацию профессиональных 
революционеров, в которой все члены партии были бы обязаны выполнять ее решение. 
Большевики выступали за введение в программу идеи диктатуры пролетариата, что 
означало установление политической власти рабочих для построения социализма и в 
будущем бесклассового общества. Меньшевики не считали Россию готовой к 
социалистической революции, выступали против диктатуры пролетариата и предполагали 
возможность сотрудничества со всеми оппозиционными силами, видя РСДРП как 
обычную «большую партию» с активным ядром и пассивным большинством, 
оплачивающим членские взносы. Несмотря на раскол, РСДРП взяла курс на разжигание 
рабоче-крестьянского движения и подготовку революции. 
На грани столетий пропаганда и агитация революционных групп и партий стали 
проникать в среду наиболее сознательных рабочих. Это проявилось в проведении первых 
политических стачек, в участии рабочих в политических демонстрациях. Особенностью 
рабочего движения этого периода было также то, что в политических стачках самыми 
активными стали наиболее материально обеспеченные рабочие: металлисты, 
железнодорожники, нефтяники, типографщики. Среднегодовое количество стачек на 
рубеже веков было около 550, однако, в начале XX века доля политических – 
увеличивалась. 
На фоне политического террора и революционной пропаганды особую озабоченность у 
правительства вызывали крестьянские волнения. Рост численности населения усиливал 
проблему малоземелья. Крестьяне не имели возможности увеличить свои земли, потому 
выступали за передел помещичьей земли. Крестьяне участвовали в разгроме помещичьих 
усадеб. Выступления были против помещиков, но не против царя. 
Кроме левых движений оформлялись и правы, наследники консерватизма Победоносцева. 
В 1900 г. образовалась общественно-политическая организация «Русское собрание», 
поставившая своей целью защиту русской культуры. После издания Манифеста 17 
октября 1905 г. возник целый ряд консервативно-монархических союзов и партий. 
Крупнейшим из них был «Союз русского народа», оформившийся в ноябре 1905 г. Его 


лидерами были издатель и публицист А. И. Дубровин и чиновник В. М. Пуришкевич. 
«Союз» отвергал изменение государственного строя на конституционной или 
парламентской основе, выступал за неприкосновенность помещичьей земли и «единую и 
неделимую Россию». Радикализация характерна и для правых организаций. Скандальную 
известность «Союза русского народа» получил благодаря антисемитским выступления его 
членов и деятельность «черной сотни» – боевых дружин, которые проводили еврейские 
погромы и избивали демонстрации рабочих. По названию этих организаций членов 
«Союза» нередко называли черносотенцами. 
Вопросы для самоконтроля: 
1. Представьте общую характеристику социально-политически движений в России рубежа 
веков. 
2. Выявите основные политические партии начала XX века и определите общественные 
движения, ставшие основанием для их оформления. 
3. Определите причины радикализации общественно-политических движений. 

Download 1,22 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   38




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish