Iii. T. Otaeoeb, m y m m h o b


А.  Авлоний.  «Туркий гулистон ёхуд ахлок». У ш бу илова



Download 10,39 Mb.
Pdf ko'rish
bet200/219
Sana22.02.2022
Hajmi10,39 Mb.
#83899
1   ...   196   197   198   199   200   201   202   203   ...   219
Bog'liq
43valeologiyaasoslaripdf

А. 
Авлоний
«Туркий гулистон ёхуд ахлок». У ш бу илова 
А. 
Б обохонов, М. М аксумовнинг «Абдулла Авлоний педагогик 
фаолияти* номли ри соласининг 57-сахиф асидан ол и нди. Т ош - 
кент. 1992. 11-бет.
2. 
М. Йулдошсв. 
«Оилада рукий мукит ва ун и н г тарбияга 
таъсири».
375


туддириб боради. И н сон каётидаги жиддий узгариш ларнинг 
эн г м ураккабларидан бири илк балогат даври кисобланади. 
Бу пайтда ш ахснинг бутун ж исм й ва ай н и кса, рукий барка- 
рорлиги тубдан узгаради. М аънан олгавда, айни шу пайтда 
гуляк, м аънода шахслар ж и н си й турларга булинади. Ш ун и н г 
учун булса керак, бу ж и н си й узгариш лар у т л болаларда ва 
киз болаларда анча ф аркди равиш да хилма-хил утади. Утиш 
даври н и н г угил ва ки з болалар учун, албатта, умумий то- 
монлари жуда куп.
Т абиатан олганда бу даврга етиб кел и ш и н и н г узи угил 
ва кизларда икки хил кечади. К ^ з болалар 9 ёш лардан ушбу 
ж араёнга кира бош ласа, угил болалар 11 ёш лардан кириб 
келади. Аммо утиш давридаги ж ин си й етилиш фак,атгина 
ёш билан б о т и к булмайди, куп колларда иж тим оий му- 
кит, овк,атланиш, ай н и кса, овк.атланиш нинг тарки би , ов- 
цатлар таркибидаги ок,сил ва ёгларн ин г етарли ва ортикди- 
ги, иж тимоий м укитнинг норм ал, соглом ёки чигалликла- 
ри билан бевосита ва ута м ураккаб колатда боглик булади.
О ил ада катталар обруси кур^итиш асосида вужудга кел- 
м асдан, балки сам и м и й л и к, и л и к КУРмат зам ирига кури- 
лиш и максадга мувоф икдир. О ила аъзоларининг инокдиги, 
хатти-каракати, к и й и н и ш и , м екнат ф аоли яти , узга ки ш и - 
лар тугрисидаги сукбатлари ва уларнинг бош ка сиф ат камда 
ф азилатлари б оланинг мургак тасаввурига янги тим соллар- 
ни олиб боради. К ичик ёш даги болалар тарбияга берилув- 
чан камда катталарга иш онувчан буладилар. О та-оналар умр- 
н и н г бу хусусиятларини инобатга олган колда, мулокотда 
булсалар, оклада тотувлик кдрор топали. Ш у ф азилатлар бола 
онгига сингиб боради ва у кслажакда ахлокан соглом Усмир 
булиб стиш ади. У см ирлик даврида (11 — 15 ёш лар) болалар- 
нинг рукий дунёсида катта узгариш лар юз беради. Бу узга- 
риш ларга катор сабаблар таъсир килади.
И л к у сп и р и п л ар к ел аж ак учун кай гурад и ган , эртан и
уйлайдиган, ота-о н ал ар н и н г я к и н ёрдам чисига айланади- 
лар. Ш унинг учун кам ота-он алар усиирин ф арзандлари б и ­
лан м аслакатлаш иб иш тути ш лари , уларн и н г дардларига, 
376


м улохазаларига кулок, соли ш лари , р аъ й лари га х араш лари , 
улар билан хисоблаш иш лари лозим . Б аъзан оиладаги бола- 
л ар ичида тарбияси к,ийинлари хам учраб туради. О та-он а- 
л ар уларга нисбатан узгачарок, йул тути ш лари , н о п о к, н о- 
т у ф и иш ларга бош ловчи сабабларни ан и кд аш лари ва бу ил- 
латларга к,арши сабот билан кураш иш лари керак. Агар бу 
холат оиладаги рухий икдим га хадеб салбий таъ си р этавср- 
са, у холда маюгаб педагогии ж ам оасига, м ахаллага муро- 
жаат кдлинади. Вахоланки, узбек халкдаа би р болага етти 
махалла оталик кдпади, деган ran бор, бу ra n беж из айтил- 
м аган, албатта.
У спиринларда и н со н учун м ухаддас, э н г н о з и к туйгу 
севги куртаги пайдо булади. Ш у туйгу кдлбини хам раб оли- 
ш и туф айли б олан и н г рухий дун ёси да ай р и м узгариш лар 
юз беради. О та-она болалари н и н г ю рагидаги бу туйгусидан 
хабардор булиш и керакли насихатлар м аслахатлар бериш и, 
хаётдан олинган м исолларни намуна цилиб кел ти ри ш и за- 
рур. Ф арзандлар билан сухбатларда севги, мухаббат, ошик,- 
маъш укдик каби сузларни жуда эхтиёт булиб иш лати ш ла- 
ри, эндигина боланинг цалбида ниш уриб, усиб келаётган 
но зи к туйгуларига озор берм аслик лозим! О датда усп и ри н - 
ларда ки й и н и ш , ю риш -туриш да хам баъзи би р б ачкан ал и к 
холатларини кузатиш мумкин. Бундай холларда о та-он алар
ф арзандлари ни мажбур кдгтиши, и ззат-н аф си га тегиш йули 
б и л ан эм а с , балки с а м и м и й л и к б и л ан ту ш у н ти р и ш л ар и , 
таъсир этиш га харакат кдли ш лари лозим .
Ф ар зан дл ар га касб тан лаш да т$три й ^ л л а н м а б ер и ш , 
уларнинг хизихиш ларини инобатга олиш л ози м . А й ри м ота- 
оналар болаларининг майлига, ин ти ли ш и га, раъйига хара- 
м асдан, укув ю ртларига кириб ухиш ни тавси я хиладилар. 
К упинча уз касбини сева олмаган йи ги т ёки х и з ан ча вах- 
гини бехуда сарфлаб, охир-охибат ухи ш н и таш л аб кетади. 
Бундай кунгилсиз хол оила ти н чли ги н и бузади. Ф а р за н д ­
лар билан ота-оналар, катталар уртасида ку н ги л си з зидди- 
ятлар келиб чихали. Ш у боис касб тан лаш м уам м осига ута 
ж иддийлик билан ёндош иш лозим.
377


О ила тарбияси ж араёнида болалар онгига сингдирила- 
д и ган ахлодий доидалар, урф -о д атл ар, ан ъан аларга риоя 
этиш йул-йурига зерикарли, дуруд насидатгуйликдан ибо- 
рат булиб долмаслиги лозим . Э н г яхш и ом иллардан бири 
ан и д даётийликни тадлил дилиш ордали тугри тушунча ва 
тасаввурларни досил дилиш дир. Ушбу вазиф ани амалга ош и- 
риш учуй эса машдур киш илар дадидаги хотиралар, эсда- 
л и кл ар ва уларнинг тарж им аи долларидан, адабий асарлар- 
дан ф ойдаланиш яхш и натиж а бсради. О та-оналар ф арзан д­
л а р и г а х а л д м а р о с и м л а р и г а б у л ган тугри м у н о са б а тн и
тарбиялаш , миллий улод, м иллий кураш , Навруз байрам и, 
халд сайилларини утказиш йуллари ва уларда и ш ти рок этиш
доидалари дадида тушунча бсриш лари зарур.
Д ардадидат, бола ш ахсини тар ки б то п ти ри ш оиладан 
бош ланади. Болада ирода, одатлар, ф еъ л-атвор, хулд, ат- 
роф -м удитга муносабат, эътидод ва дараш лар вужудга ке- 
лади. Рудшунос олим В. И. С еливанов оилада бола шахсини 
ш акллантириш ж араён ини урганиб, бахгли б олалик — бу 
оиладаги дувончли дамж идатликнинг дамда ота-он аларн и н г 
бо л ал ар и га гам хурли ги н и н г сам ар аси д и р , деган хулосага 
келади. Олим оилаларн и н г йуналиш ига дараб, учта тоиф ага 
мансублигини дайд этади:
1. И ж тим оий илгор йуналиш даги оила.
2. Зиддиятли йуналиш га эга булган оила.
3. П аст даражадаги иж тимоий йуналиш га мансуб оила. 
Оиладаги муносабатлар таъсирида илк болалиддан умумий 
иш га содидлик, ватанпарварлик, ин сон п арварли к, дагьий- 
л и к, дадр-дим м ат дисси каби ю ксак инсоний дислар ш акл- 
л ан а бош лайди. А ста-секин тугиш ганларга гамхурлик, ака- 
укал и к, о п а -с и н ги л л и к м сдри, о та -о н а л а р га мудаббат ва 
ш аф дат каби туйгулар намоён була боради. Турмушдаги са- 
м имий ва одилона муносабатлар, и л и д рудий одим гаъсири 
натижасида оила аъзоларида кам тарлик, кунгилчанлик сабр, 
уят, илтиф от, яхш или к, д ил каш ли к м сд ри б он ли к, галаб- 
чанлик, виж дон, меднатта масъулият, озодлик, теж аб-тер- 
гаш лик каби шахе дислари таркиб топали. Уларга оилалар-
378


даги турмуш м уносабатлари куп олли к, ан д и ш аси зл и к не- 
гизига курилган булса, у холда оила аъзолари рухий дунё- 
си д а к е к к а й и ш , п и с м и к д и к к у п ч и л и к т о м о н и д а н кабул 
ки л и н ган хатти-харакатлар к,оидаларини ссзм асли к , улар- 
ни м ен си м асл и к, ял к р вл и к , м асъ у ли ятси зли к , и ф л о сл и к, 
бакритош лик ш ухратпараст, ди м о вд о р ли к иллатлари униб 
чик,ади.
Оила аъзолари уртасида буладиган м уносабатлар акса- 
р и я т х олларда уги т-н аси х дт, ах л о к и й сухбат, йул-йури к, 
курсатиш билан бокланиб кетади. Бундай о та -о н а н и н г ф ар- 
зандлари б илан м улокрти эр ки н л и к д ан ва б о ти н и б ф и к р
ю ритиш дан узок; булганлиги сабабли, ю мор хиссига бефарк,- 
л и к у з-у зи н и кулга о л о л м асл и к, м ас ъ у л и я тс и зл и к , та н г- 
л и к (стресс), зурикиш холатини кис ки лм асли к, етарли да- 
ражада ш ахслараро алок,а урната олм асли к си н гари харак­
тер хислатларини таркиб топтиради.
Узбек оиласи бошкд халкдар оиласидан анча ф ар к к и л ад и . 
К упинча узбек оилаларида бир неча авлод вакиллари х;ам- 
жихатлик билан яш айдилар. Ана шундан келиб ч и ккан холда, 
унинг тузилиш и хам м ураккаблаш иб боради. Бува-буви, ота 
б илан она, ф арзандлар, невара ва эваралар. У збек оиласи 
и ж ти м о и й гурух си ф ати д а та р б и я в и й , хуж ал и к ю р и ти ш , 
икуисодий ф аолиятлар оила аъзолари уртасида тугри муо- 
м ала ур н ати ш , буш вак,т, хордик; к у н л ар и , б а й р ам л ар н и
у тказиш , ую ш тириш каби тад б и р л ар н и б а ж ар и ш н и таш - 
кил этади.
Оила иж тимоий тарбия учоти сиф атида уз аъзолари ру- 
хияти ва м аънавиятига катта таъсир утказади. О дам и й ли к- 
нинг илк сабокдарини бола оила мухитида куради, ургана- 
ди. О илавий муносабатлар турли негиз асосига курилади. 
Булар: икуисодий, м аф куравий, ахлоций, акд и й , иродавий, 
акд ий-ахлокрй, к,ариндош-урукчилик, дустлик, б и род арли к 
ва бош кдиар. У з-узидан маълумки, оила кдйси тои ф ага м ан- 
с у б л и ги д а н к а тъ и й н а за р , Уз а ъ зо л а р и о н г и г а ик,тисо- 
дий, иродавий, хиссий жихатдан таъсир утказади, яъ н и бола 
ш ахсини ш акллантириш вази ф аси н и баж аради. М схр-м у-
379


хдббат, а^иллик, кам тарлик, хотирж ам лик сингари миллим 
хислатлар о ил ада м уж ассам лаш ади . Одам учун заруратга 
айлаиган одам ийлик хислатлари — одиллик, окд лли к, са- 
м и м и й л и к . Н азар и ту к д и к \а м о и л ави й тар б и я таъ си р и
нагиж асида нам оён булади. Умуман олгаида, инсон бутун 
умри давом ида эн г яхш и иисон и й ^и сларн и н г катта ф ои- 
зини болалик йилларида туплайди.
Д ониш м андлардан бири «бир болани тарбия кдли ш , бир 
давлатни идора кд л и ш д ан к>фа к д й и н ксчади», дсганида 
багоят \ак, эдилар. Х озирги тез ривож ланиб бораётган дав- 
рим изда баркам ол инсонни тарбиялаш муаммоси \ а р кдчон- 
ги д ан \а м д о л за р б д и р . О и л а бут б у л и ш и учун о и л а д а
ш ахслараро тенгликни юза га келтириш лозим . Оилада м е \- 
нат таксим отини тутри йулга куйиш яхш и сам аралар бера- 
ди. Ф арзандларни и чки ли кбозли кдан , утриликдан, бскор- 
чиликдан \а за р кдлиш га ки чи к ёш ларидан ургатиб, туш ун- 
тириб бориш зарур. Оиладаги болаларни кийин чи ли кларн и
енгиш га, \а р хил яш аш ш ароитларига куникиш га болалик- 
дан урганиб бориш лозим . М азкур муаммоларни *ал этиш - 
да ои ла м актаб, м а^алла *ам к о р ли ги н и чукурлаш ти ри ш , 
ота-он аларн и н г болалар тарбияси учун м асъулиятни ош и- 
риш , кексалар таъминоти ва осой и ш тали ги н и таъминлаш
м акдад га м у в о ф и к д и р . У ш бу м ав зу н и у р га н и ш , т а \л и л
килиш ж араёнида ш ахслараро м уносабатларнинг бола шах- 
с и н и н г каМол топиш и даги а^ам и яти катта экан л и ги аён 
будци. Ч унки \а р бир оила олдида бола ш ахсини тугри тар­
биялаш вазиф аси туради.

Download 10,39 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   196   197   198   199   200   201   202   203   ...   219




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish