246
интересам школьников. В старших классах создавалось несколько учебных групп одного и того же
уровня обучения, но скомплектованных по направлениям – гуманитарному, естественному,
техническому и т.д. Любая из учениц могла в течение учебного года заниматься необходимыми, по ее
усмотрению, предметами в составе различных групп. Акцент при организации учебной работы в
Говардской школе ставился на самостоятельную работу учащихся. Вместе с тем сохранялись как
групповые занятия, так и консультации с учителями-предметниками. Нужно заметить, что широкого
распространения «Говард-план» не получил.
Стремление приблизить школу к индивидуальным особенностям и интересам учащихся вызвало
разработку профессором Йенского университета
Петером Петерсеном (1884–1952)
так называемого
«Йена-плана», идея которого получила довольно широкое распространение в Германии в 20–30-х гг.
«Йена-план» явился практическим использованием идей социальной педагогики П. Наторпа. Одной из
задач «Йена-плана» как формы организации школьной жизни было пробуждение социальной
сознательности и активности школьников. Традиционная школа в этой системе заменялась так
называемой воспитательной общиной, в которой должны были органично сочетаться
самостоятельность учеников с их подчинением определенным правилам. Одним из условий
существования общины считалась тесная взаимосвязь детей, родителей и учителей. Обучение при
использовании «Йена-плана» проводилось комплексно на основе тематической интеграции учебного
материала. Вместо традиционных уроков организовывались разнообразные виды учебной работы в
группах учеников по 3–5 человек: конструирование модели, подготовка художественной выставки или
сообщение на литературную, историческую или искусствоведческую тему и т.д. Помимо групповой
практиковалась и работа в парах, при которой дети совместно выполняли упражнения, исправляли друг
друга в правописании. Вместо классов в воспитательной общине
должны были создаваться
разновозрастные отряды по 30–40 человек, внутри которых организовывались свободно формируемые
учениками подгруппы по интересам. Состав группы был подвижным и мог меняться в зависимости от
«индивидуальных рабочих линий» учащихся, степени их подготовленности, что определялось
комиссией учителей. Старшие ученики группы помогали младшим в учебных занятиях и в труде.
Кроме групповых видов работы предлагалось проводить «открытые» учебные недели, в течение
которых организовывались бы общие диспуты, отчетные выставки, демонстрирующие владение
учащимися знаниями, умениями и навыками. По мнению П. Петерсена, только групповая организация
работы учащихся могла бы максимально приблизить их к условиям жизни взрослого человека, способна
одновременно служить и созданию духовной общности людей, и раскрытию индивидуальности
каждого ребенка, являясь предпосылкой формирования самостоятельной личности каждого ученика.
Эта идея была близка педагогам из других стран. Так, теоретик «нового воспитания» профессор
кафедры педагогики Парижского университета
Роже Кузине (1881–1973) был известен как инициатор
разработки «метода свободной групповой работы» учащихся. Этот метод предназначался преимуще-
ственно для начальной школы: учащиеся должны были объединяться по интересам в группы по 5–6
человек, каждый член группы во время совместного выполнения учебного задания выступал по очереди
в различных функциях – художника или каллиграфа, историка или географа и т.д. Учитель при такой
организации занятий должен был выявлять результаты обучения каждой группы и каждого ученика в
отдельности и
выступать, если в этом была необходимость, консультантом по сложным вопросам.
Более приемлемым для школы по сравнению с традиционным преподаванием предметов Р. Кузине
считал построение урока вокруг отдельных комплексных тем, охватывающих материал нескольких
учебных дисциплин. Однако ему, как и всем приверженцам такого подхода к организации обучения, не
удалось преодолеть общего для всех недостатка – нарушения логики изучения учебных предметов.
Если «Центры интересов» О. Декроли, о чем говорилось ранее, предусматривали какую-то
тематическую концентрацию учебного материала на основе внутренней связи цикла предметов, то в
интегрированных курсах Р. Кузине принимались во внимание только внешние связи.
Иной подход в реализации идеи индивидуализации обучения просматривался в так называемой
«Мангеймской школьной системе», разработанной в Германии
Йозефом Антоном Зикингером (1858–
1930). Увлекшись тестовой методикой Э. Торндайка, занимавшегося
выявлением интеллектуальных
способностей учащихся, он разработал в экспериментальных условиях проект разноуровневых классов,
согласно которому в общеобразовательной школе должны были выделяться четыре уровня классов:
шестилетний курс обучения для способных детей, готовящихся к поступлению после окончания школы
в реальные училища или гимназии; восьмилетний курс, включающий в себя и определенную
профессиональную подготовку, для детей со средними способностями; четырехлетний курс обучения
247
для малоспособных детей (классы развития) и четырехлетний курс обучения по специальной методике
для умственно отсталых детей. Й.А. Зикингер предполагал, что успешно продвигающиеся в обучении
дети могут переходить в классы более высокого уровня, однако на деле разница в программах такой
возможности детям не оставляла. Частично опыт «Мангеймской системы» использовался в Дании и
Франции, но особенно большой интерес система разноуровневых классов в общеобразовательных
школах вызвала в Англии. Система использования «IQ» тестов для распределения учащихся в классы
по уровню их интеллектуального развития подверглась резкой критике и от нее постепенно отказались
во многих странах мира, но поиски новых подходов к построению образовательного процесса в школе
продолжались.
В 1919 г. в германском городе Штутгарте открылась школа для детей работников фабрики
«Вальдорф-Астория», ставшая известной как Вальдорфская школа. Теоретическое
обоснование ее
учебно-воспитательной работы разработал
Рудольф Штейнер (1861–1925). В ее основе лежало
представление о развитии человека как результата взаимодействия телесных, духовных и душевных
факторов, правда, нужно заметить, что эта идея имеет давнюю историю.
Опираясь на идею Гете о существовании ступенчатых метаморфоз в развитии человека,
происходящих под воздействием некоего биоэнергетического закона, Р. Штейнер сформулировал свой
закон творчества, находящий выражение в духовном опыте ребенка. Согласно этому закону
хронологически не совпадающие циклы физического, умственного и нравственного развития человека
делятся на семилетия. В задачи воспитателей входит прослеживание этих циклов у каждого ученика и
создание благоприятных условий для их развития. Основу педагогической концепции Р. Штейнера, в
общем, составили идеи свободного воспитания. Самым эффективным средством развития личности
ребенка Р. Штейнер считал искусство. В вальдорфских школах интеллектуальное и физическое
развитие ребенка пытались и пытаются осуществить через «художественное» воспитание – танец,
поэзию, театр, мимику, ритмику и т.д. Специфика обучения в этих школах заключалась и заключается
поныне в том, что один и тот же предмет изучается по так называемым «эпохам» – ежегодно в одно и то
же время. Вместо учебников использовались и до сих пор используются записи объяснений учителя и
свои собственные заключения. Одной из задач школы являлось и является воспитание якобы духовно
свободной личности, способной преодолевать стереотипы общественных отношений. В предвоенные и
военные годы вальдорфские школы были запрещены на всей территории фашистского рейха как
противоречащие официальной идеологии. Хотя школы такого типа и не
имеют серьезного научного
обоснования, они продолжают существовать и поныне, не давая серьезных результатов.
Особый интерес в Европе после первой мировой войны приобрели проблемы не только
организационных форм и методов обучения, но и в первую очередь взаимоотношений обучающих и
обучаемых.
Являясь одним из создателей нового направления – «педагогики личности», немецкий педагог
Гуго
Гаудиг (1860–1923) цель воспитания видел в формировании свободной личности в процессе освоения
ею общечеловеческой культуры через активную познавательно-трудовую деятельность. Для реализации
этой идеи он разработал своеобразную дидактическую систему «свободного получения знаний» без
помощи учителя.
Do'stlaringiz bilan baham: