Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Вопрос 3
Вопрос от Митхалы
дейСТВиТельНО ли СилА рАзуМА СПОСОБ-
НА иСЦелиТь ТелО?
Не могли бы вы объяснить мне смысл утверждения о том, 
что сила разума способна исцелить тело от болезней. И какова 
исламская точка зрения по этому вопросу?
Ответ
Аллах создал человека из глины, придал форму его телу 
и вселил в него душу, состоящую из неосязаемых духовных 
аспектов его существования. Западная светская наука и ме-
дицина, к сожалению, отрицали существование души или, по 
крайней мере, пренебрегали ее существованием. Иногда они 
называют ее разумом, а иногда – психикой. Некоторые из них 
даже отрицают существование разума и надеются, что в буду-
щем наступит день, когда любое поведение, которое проявля-

---

Кибер-консультирование клиентов-мусульман
133
ет человек, будет объяснено работой его мозга и электрохими-
ческой активностью.
К счастью, в настоящее время растет число новых поко-
лений ученых, которые обнаружили и показали взаимодей-
ствие человеческого разума с его духовным, а не материаль-
ным измерением. Свидетельства слишком сильны, чтобы их 
опровергли. Например, женщина, которая очень хочет ребен-
ка, может внезапно запустить все симптомы и признаки бере-
менности: ее менструация прекратится, ее груди увеличатся, 
а ее живот будет увеличиваться по размеру, показывая точные 
стадии развития беременности. Даже некоторые врачи ино-
гда обманываются этой ложной беременностью. В госпитале 
Университета Хартума мне сказали, что такая ложная бере-
менность была обнаружена только тогда, когда хирург прово-
дил некоторые тесты перед выполнением операции кесарева 
сечения. В таких случаях мы можем видеть, что разум или 
душа повлияли на тело в значительной мере. Как только жен-
щина понимает, что она на самом деле не беременна, ее тело 
быстро возвращается к нормальной форме. Разумеется, свет-
ские ученые могут продолжать утверждать, что именно элек-
трохимическая активность мозга вызывает такие серьезные 
изменения. Но доказательств нефизического ума или души 
становится все больше.
С исламской точки зрения такое взаимодействие между 
душой и телом было очень четко обозначено нашими ран-
ними мусульманскими врачами, такими как Аль-Балхи, Ибн 
Сина и Закария Ар-Рази. Они получили это знание посред-
ством своих глубоких исследований Священного Корана и 
хадисов нашего Пророка (мир ему и благословления Аллаха), 
которые говорят о природе человека как о взаимодействии 
тела и души. На самом деле, для них слово «ум» может быть 

---

Малик Бадри
134
синонимом души, поскольку оба они являются духовными по 
своей природе.
Еще одним исламским свидетельством влияния ума или 
души над телом является мольба (
дуа
). Ее влияние распростра-
няется не только на мусульман, которые молятся за себя, но и 
на тех, за которых молятся другие, помогая устранить их стра-
дания. Преимущество мольбы в исцелении больных теперь 
подтверждается современными контролируемыми исследо-
ваниями, согласно которым пациенты, за которых молились 
некоторые волонтеры, восстанавливалось быстрее, чем те, за 
кого не молились, хотя эти пациенты не знали о том, что за 
них молились.