Усмонхон алимов

«
Эй имон келтирганлар! Қўл остингиздаги 
(қул ва 
чўри)
ларингиз ҳамда балоғатга етмаган 
(фарзанд)
ларингиз уч марта 
(ҳузурингизга киришда)
 сизлардан 
изн сўрасинлар – бомдод намозидан илгари, пешин 
www.muslim.uz

---

 
Усмонхон Алимов

333
вақтида 
(иссиқдан)
 кийимларингизни ташлаган пай
­
тингизда ва хуфтон намозидан кейин. 
(Бу)
 уч 
(вақт)
 
сизларнинг авратларингиз 
(очиқ бўлиши мумкин 
бўлган вақтлар)
дир. Улар ўша 
(вақтлар)
дан сўнг 
(изн 
сўрамай кирсалар)
сизларга ҳам, уларга ҳам гуноҳ 
йўқдир. 
(Чунки)
улар сизларга, бирингиз-бирингиз
­
га келиб-кетиб турувчидирсиз. Аллоҳ оятларини 
сизларга мана шундай баён қилур. Аллоҳ билим ва 
ҳикмат соҳибидир»
 (Нур, 58).
Ушбу оят моҳиятига эътибор берсак, ота­она болала
­
ри балоғатга етмасдан уларга ўз аҳлидан изн сўрашни 
ўргатиши лозим ва бунга қатъий амал қилиш зарур эка
­
ни англанади. Аллоҳ таоло бундай изн сўраш уч вақтда 
бўлишини баён қилди:
Биринчи,
 
бомдод намозидан олдин. Чунки кишилар бу 
вақтда ўз ўрнида ётган бўлади.
Иккинчи, 
туш пайти. Чунки бу пайтда ҳам кўпчи­
лик кишилар либосини елкасига ташлаган ҳолда ором 
олади.
Учинчи,
 
хуфтон намозидан сўнг. Бу вақт табиий, ором 
олиш ва ухлаш вақтидир.
Аллоҳнинг каломида бу уч вақтда изн сўраш ало ҳида 
таъкидланиб, фарзанд тарбиясидаги одобнинг муҳим 
асосларидан экани баён этилди. Фарзанд бало ғатга ет
­
маган бўлса­да, оиласидагиларни бундай ҳолда кўриши 
жоиз эмас. Агар бунга эътиборсиз қаралса, биринчидан, 
фарзанд рухсат сўраш одобини ўрганмайди. Иккинчи­
дан, гўдакнинг кўзи ножоиз ҳолатга тушавериб, бу кў­
ринишлар оддий ҳолга айланади. Оқибатда, боланинг 
беғубор қалби шикасталаниб, беҳаё ва шармсиз ишлар
­
ни андишасиз қилиш йўлига ўтиши мумкин. Шу боис 
фарзандларнинг бундай тарбиядаги тушунчалари тўғри 
бўлиши учун, бу йўлдаги илк босқич – изн сўраш одоби
­
ни мукаммал сингдириш зарур.
Аммо фарзанд балоғат ёшига етгач, ота­она фарзанд
­
ларга бу уч вақтдан ташқари вақтларда ҳам изн сўраш 
www.muslim.uz

---