Д. Раҳматуллаева, У. Ходжаева, Ф. Атаханова

цзи
ёки 
цзан 
билан маҳкамланган. 
Милоддан аввалги 213–йилда, Хитой қадимий анъаналарига кўра, 
йигирма ёшга етган йигитга биринчи марта расмий 
гуань
бош кийимини 
кийгизиш маросими ўтказилган. Хитойлик эркаклар бош кийимининг 
турлари кўп бўлган. Бош кийимсиз юриш ножоиз ҳисобланган. 
Маньчжурлар
15
Хитойни босиб олгач, хитойликларнинг ташқи қиёфаси 
кескин ўзгарган.
Мян
– хитой бош кийимлари орасида мураккаблиги, кўп маънони 
англатиши билан ажралиб туради. Мян
– 
тож бўлиб, императорларнинг 
тантанали маросимларда киядиган байрамона бош кийими саналади. Лекин 
шуниси ҳам борки, қадимда мянни амалдорлар ҳам кийган.
Хитой эркаклар либосида белбоғ ва бош кийим асосий роль ўйнаган, 
улар ўз эгасининг қайси табақага мансуб эканлигини билдирган. 
Хитойликлар пойабзалининг аксарияти енгилгина бўлиб, мато ва похолдан 
тўқилган. Бу пойабзаллар қадимда 
цзюй
, сўнгра 
ли
, кейинроқ 
се,
деб аталган. 
Матодан тўқилган аксарият 
семян 
пойабзалига безак берилган. Пойабзал 
пошнаси бир неча қават қоғоз ёки матодан қилинган. Тантанали 
си
туфлиси 
мағизлар, ҳошиялар билан безалган
.
Ёмғирли кунларда ёғочдан ясалган 
скамейкасимон усти очиқ 
цзи
пойабзали кийилган.
15
М а н ь ч ж у р л а р – Хитойнинг Дунбэй ўлкасида яшовчи элат. 

---

191 
Аёллар либоси. 
Хитой аёллари эркаклар сингари узун кўйлак ва кенг 
иштон кийган. Устки кийим 
ишан
ҳам эркакларникига ўхшаш бўлган. Фақат 
Тан даврига келиб, аёллар кофта ва юбка кия бошлаганлар.
Аёллар либоси эркакларникидан аксарият ранг–баранг безакларга 
бойлиги билан ажралиб турган. Бундай безаклар одатда 
туань
деб аталган 
ва доирага олинган. Бу доирага кирган безаклар ўз рамзий маъносига эга 
бўлган. Олча ва наргиз гуллари қиш, саллагул – баҳор, нилуфар – ёз ва қуёш, 
хризантема – куз фаслини англатган. Кейинчалик оилавий бахт рамзи 
ҳисобланмиш капалакни тасвирлаш кенг урф бўлади. Тасвирдаги ўрдаклар 
жуфтлиги эр–хотин бахтини билдиради. Бора–бора