O`zbekiston Respublikasi Oliy va
o`rta maxsus ta`lim vazirligi Samarqand davlat
chet tillar instituti tarjimonlik fakulteti
“Jismoniy madaniyat” kafedrasi
REFERAT
Mavzu: Xalqaro terrorizm va terroristik
tashkilotlar.
Bajardi:Hamdamova Charos
Tekshirdi:dots.Bayzakov A.A.
Samarqand-2015
Mavzu: Xalqaro terrorizm va terroristik tashkilotlar
Reja:
1. Terrorizm tushunchasi
2. Xalqaro terrorizm
3. Terroristik tashkilotlar
4. Bugungi kunda terrorizmga qarshi amalga
oshirilayotgan chora-tadbirlar.
Terrorizm –jamiyatda beqarorlik keltirib chiqarish, aholining keng
qatlamlarida vahima va qo`rquv uyg`otishga qaratilgan siyosiy kurashning o`ziga
xos usulidir. U yashirin ruhdagi tashkilotlar tomonidan beqarorlik keltirib
chiqarish orqali davlat hokimiyatini egallash maqsadida qo`llaniladi. Terrorchi
uyushmalar ommaviy bo`la olmaganligi uchun ham ko`p hollarda aholining keng
qatlamlari nomidan harakat qilish taassurotini uyg`otish maqsadida diniy
shiorlardan niqob sifatida foydalanadilar.
Terrorizmning eng asosiy xususiyatlardan biri bunday harakat
tarafdorlarining “zo`rlik davlatni parokandalikka olib keladi”, degan g`oyaga
asoslanib harakat qilishlariga yaqqol ko`rinadi. Terrorizmning yana bir xususiyati
hech qanday urush bo`lmayotgan, tinchlik hukmronlik qilayotgan, jamiyatda
demokratik institutlar faoliyat ko`rsatayotgan bir sharoitda muqobil usullarni
atayin inkor etgan holda siyisiy masalalarni zo`rlik yo`li bilan hal qilishga
intilishda ko`rinadi. Bunday siyosiy masalalar o`z navbatida hududiy, etnik, diniy
yoki boshqa shakl-u shamoyil kasb etishi mumkin. Ma`lumotlarga ko`ra, 2000-
2006-yillar orasida dunyoning 112 mamlakatida 14 ming 934 ta terrorchilik
amaliyoti sodir etilgan.
Terrorizm - G’arb madaniyatidagi “irhob-terrorizm” tushunchasining
ma’nosi haqida Qohira Dorulfununi o’qituvchisi doktor Yahyo Abdulmubdiy
shunday deydi: “”Irhob” so’zi ingliz tilida “terror” so’ziga “ism” qo’shimchasini
qo’shish bilan (terrorism) “qo’rquv”, “dahshat” ma’nolarini ifodalaydi. Agar
“terrorize” fe’li shaklida iste’mol qilinsa “qo’rqitdi”, “dahshatga soldi”
ma’nolarini
bildiradi”
“Terrorizm” istilohi ilk bor G’arb madaniyatida jumhuriyatchi
Yakobinchilar davrida, tarixiy Fransiya burjua inqilobi ushbu inqilobga qarshilik
ko’rsatgan burjua tarafdorlari bilan qirol tarafdorlari o’rtasidagi ittifoqqa qarshi
qo’llagan kuch ishlatish siyosati uchun iste’mol qilingan. “Reign of Terror” deb
nomlangan bu terrorchilik oqibatida 300 000 (uch yuz ming)dan ortiq shubhali odam
qamaldi, 17 000 (o’n yetti ming) kishi qatl etildi va minglab begunoh kishilar
qamoqxonalarda tergovsiz, mahkamasiz o’lib ketdi.
Ba’zilar “terrorchilik” istilohi tarixning bundan-da qadimroq davrlarida
ham iste’mol qilinganini taxmin qilishadi. Ularning fikricha, terrorchilik
bashariyat tarixining har bir davrida jahonnning barcha davlatlarida bo’lgan va
bo’lib kelmoqda. Yunonlik tarixchi Ksenofon (Xenophon – meloddan avval
(m.a.) 430-349 yy.) G’arb madaniyati haqida so’z yuritar ekan, ruhiy ta’sirlarning
urushga, terrorchilikning esa xalqlarga o’tkazadigan ta’siri haqida to’xtalib o’tadi.
* Tiberius (Tiberius – 14-37 yy.) va Kaligula (Caligula – 37-41 yy.) singari
ba’zi Rim hukmdorlari o’z saltanatlariga qarshi bo’lganlarni bo’ysundirish uchun
zo’ravonlik, mol-mulklarni musodara qilish va o’lim jazosini qo’llar edilar.
* Germaniyada Adolf Gitler tuzgan fashistlar hukumati, Sovet Ittifoqida
Iosif Stalin boshliq kommunistlar hukumati kabi ba’zi hukumatlar terrorchilikni
o’z siyosiy rejalarining ajralmas bir bo’lagi deb hisoblaganlar. Shuning uchun
ham, iqtisodiy, siyosiy va madaniy manfaatlarni ro’yobga chiqarish uchun
g’oyaviy-ideologik pardalar ortida davlat terrorchiligini amalga oshirganlar.
* Jahonda yuzlab terrorchilik uyushmalari mavjud. Ular ichida eng ko’zga
ko’ringanlari: Olmoniyadagi “Bader maynxuf”, Italiyadagi “Qizil gvardiya”,
Yaponiyadagi “Qizil Armiya”, Irlandiyadagi “Respublikachilar Armiyasi”,
Perudagi “Nurli tuproq” va Bask orolidagi “ETA” uyushmasi. “ETA” –
g’arbliklarning aytishicha, yigirmanchi asr tarixidagi eng mashhur terrorchilik
uyushmasi hisoblanadi.
Amerika Qo’shma Shtatlari ham qora tanlilarni va o’zgacha fikrlovchilarni
yo’q qilish bilan dong taratgan “Kukluksklan” tashkiloti kabi jahondagi yuzlab
terrorchilik uyushmalariga in bo’lib kelgan.
Yahudiylar ham tarixdagi ilk terrorchilik uyushmalarining o’chog’i bo’lib,
jahondagi eng mashhur “Hagana”, “Argun” va “Shtern” nomli terrorchilik
tashkilotlarini tuzgan xalqdir.Hatto Isroil davlatining o’zi – bashariyat uchun
benazir terrorchilik timsoliga aylanib qoldi.Bu haqiqatni ochiq idrok etish uchun
Isroil davlati tashkil topganidan beri qo’l urgan og’ir jinoyatlarga bir nazar
tashlash kifoya.
* Sosiolog Aleks Shmidtning terrorchilik tushunchasiga oydinlik kiritish
uchun yuzta mutaxassis va olimga bergan savollariga olgan javoblar, uning
siyosiy terrorchilik haqida yozgan kitobida (1983 yil) mavjud. Uning so’rovlariga
mazkur mutaxassislar bergan javoblarning mushtarak xulosasi quyidagicha:
- terrorchilik – aniq cheklangan mohiyatga ega bo’lmagan tushunchadir;
- birta’rifningo’zibuistilohningbarchama’nolariniqamrayolmaydi;
-
turlita’riflarterrorchilikningturliqismlarigamushtarakbo’lib,
ukimgaqaratilganekanigavaqurbonlarigaqarabbelgilanadi.
“RobitatulOlamilIslamiyya” (IslomOlamiLigasi)
qoshidagiIslomiyFiqhUyushmasi
“terrorchilik”ni: “Terrorchilik
–
shaxslaryokijamoatlaryoxuddavlatlartarafidaninsonningdini,
qoni,
aqli,
molivanomusigaqarshiishlatiluvchizo’ravonlikdir. Terrorchilik – qo’rqitish,
ozorlash,
tahdidsolish,
nohaqo’ldirishvaYeryuzidabuzg’unchilikyoyishningbarchaturlarinio’zichigaoladi
”- debta’rifladi.
Bundantashqari,
g’arblikmutafakkirolimlarvatashkilotlar
“terrorchilik”
haqidao’nlabta’riflaraytganbo’lib,
ularningbarchasi
“Siyosiymaqsadlarniro’yobgachiqarishyo’lidaqonuniybo’lmagankuchvatahdidniis
hgasolish” ta’rifidamushtarakdir.
ShundayolimlardanbiriJonatanUayt,
terrorchilikkaoidmavzugakirishishishdanavval
(1991
yil)
unisiyosiyyo’nalishlartarafidantushunishbilankifoyalanmasligimizzarurliginiuqtir
adi.Chunkisosiologiyafanibumavzugakattae’tiborbermoqdavaterrorchiliktushunch
asiningyagonata’rifiyo’qekaninita’kidlamoqda.
ShuninguchunhamJonatanUaytterrorchilikniturlita’riflarnio’zichigaolgano’lchovl
arbilanta’riflashkerak, debtaklifqiladi:
-
terrorchilikningoddiyvasoddata’rifi.
Ya’ni,
“xavftug’dirishvayo’nalishnio’zgartirishmaqsadidagizo’ravonlikvatahdid”;
- terrorchilikta’rifiuchunqonuniyqolip-o’lchov. Ya’ni, “terrorchilik –
qonunnipoymolqiladiganvadavlattarafidanjazolashnitaqozoetadiganjinoiyzo’ravo
nlik”;
-
terrorchilikningtahliliyta’rifi.
Ya’ni,
harbirterrorchilikortidaturganmuayyanijtimoiyvasiyosiyomillar;
-
davlatningterrorchiliknihimoyaqilishita’rifi.
Ya’ni,
ayrimguruhlarningayrimdavlatlarpanohidaboshqadavlatlargahujumqilishuchunterr
orchilikqilishlari;
-
davlatterrorchiligiuslubi.
Ya’ni,
davlathukumatiningo’zfuqarolariganisbatanterrorchilikfoliyatidabo’lishi.(Isroilbu
ngayaqqolmisolbo’laoladi).
Xalqaroterrorchilikningyoyilishigayordamchibo’lganbuomillardantashqari,
hozirdayangiomillarhampaydobo’lganki,
ularterrorchilikningxalqaroxatarlariniyanadaoshiradi.Masalan:
ko’plabdavlatvahukumatlarningxalqaroterrorchilikuyushmalaribilanhamkorlikqili
shi,
xalqaroterrorchilikuyalarivatiziminingsaratonkasalligidekyopirilishi,
buuyushmalarningyangivarivojlangantelekommunikasiyatizimidanma’lumotlarto’
plashuchunustalikbilanfoydalanishihamdataraqqiytopganilmiyjihozlarbilanta’minl
anishikabi.
Buuyushmalarningbarchasig’arbterrorchilikuyushmalaribo’lib,
ularninga’zolariIslomdinigamansubemasdir.
Do'stlaringiz bilan baham: |