Международный научно-образовательный электронный журнал «образование и наука в XXI веке». Выпуск №25 (том 2)

часть своих полномочий. Это люди, которым открыт особый гнозис, знание о 
реальности, несводимое к «обычным» человеческим представлениям. 
«Герметичность», 
замкнутость 
придаёт 
художественному 
миру 
«Машеньки» известную камерность, что позволяет ещё более полно проявиться 
лирическому началу произведения. Герметичность пространства произведения 
перетекает и на временную составляющую хронотопа произведения. Каждый 
герой «Машеньки» живёт по своим особым часам. Но время в произведении 
трагически необратимо. Автор подчёркивает эту характеристику времени 
романа: ничего нельзя обратить вспять, воды времени текут лишь в одном 
направлении, от рождения к смерти. Время играет в романе очень важную роль, 
ведь именно наличие или нехватка его определяют судьбы персонажей, их 
поступки (так, Ганин специально переводит будильник для Алфёрова на более 
позднее время, чтобы самому встретить Машеньку на вокзале). Поэтому по 
всему произведению рассыпаны точные временные пометы. Например: «Когда в 
понедельник, около половины третьего, Ганин вошел в столовую, все уже были 
в сборе»
8
. Или: «Тяжёлые, толстые стрелки на огромном циферблате, белевшем 
наискось от вывески часовщика, показывали 36 минут седьмого» [Т.2. С. 125].
«Герметичность» в рамках буднично-бытового хронотопа способствует 
«изоляции» персонажей, затрудняет возможность контакта между ними. В 
романе каждый субъект чётко отделен от окружающего. Каждый персонаж - это 
целый мир, и каждый -
Чужой
для другого, что в целом характерно для 
экзистенциального мышления. Именно в «Машеньке» впервые проявляется 
такая важная особенность набоковского художественного метода, как 
субъективность в изображении действительности, подчёркнутый интерес к 
индивидуальным, а не коллективным формам сознания. 
8
Набоков В. В. Машенька // Набоков В. В. Русский период. Собрание сочинений в 5 томах. Т.2. СПб., 1999. С. 
54. В дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте с указанием номера тома и страницы. 

---

76 
Характеризуя художественное время-пространство пансиона, важно 
упомянуть то, что автор подчёркивает одержимость прошлым обитателей 
пансиона. Не случайно временные образы управляют пространственными. Так, 
например, номера комнат представлены листками из отрывного календаря, то 
есть порядковые номера прошедших дней маркируют убежища обитателей 
пансиона. Вот как описывает этот занятный пространственно- временной 
феномен сам писатель: «По бокам было по три комнаты с крупными, чёрными 
цифрами, наклеенными на дверях: это были просто листочки, вырванные из 
старого календаря, - шесть первых чисел апреля месяца... В трех номерах 
направо - от четвёртого по шестое апреля жили...» [Т.2. С.48]. Брайан Бойд также 
отмечает превалирование в хронотопе «Машеньки» временных черт над 
пространственными: «Не пространство, а время - вот что действительно 
интересует Набокова: не русский Берлин, столь хорошо описанный в романе, но 
аккумулированное время памяти, которое позволяет Ганину нанести страну его 
прошлого на городские стены настоящего»
9
. Здесь нужно дополнить, что, на наш 
взгляд, точнее говорить о примате временных черт над пространственными, 
лишь рассматривая хронотоп настоящего, буднично-бытовой хронотоп 
пансиона. 
Таким образом, примат времени над пространством - одна из важных черт 
хронотопа настоящего в романе «Машенька». И это вполне согласуется с 
бахтинским представлением о природе хронотопа. Как известно, Бахтин главную 
роль отдавал именно художественному времени, а не пространству: «<...> 
причём в литературе ведущим началом в хронотопе является время»
10
. 
Второй составной частью хронотопа «Машеньки» является хронотоп 
прошлого, хронотоп ганинских воспоминаний. Прошлое в романе – особая 
пространственно-временная система, где нет пошлости, заданности, 
призрачности. Этот мир, наоборот, очень реален, конкретен, автор указывает на 
это подробнейшими описаниями места и времени свиданий Ганина с 
9
БойдБ. Указ. соч.С. 292. 
10
Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике. С. 235 

---

77 
Машенькой. Хронотоп прошлого насквозь идилличен, «насыщен» счастьем 
взаимной любви главных героев романа. Впервые идиллический хронотоп 
выделил М. М. Бахтин (применительно к древнегреческой литературе): «Это - 
густое и душистое как мёд, время небольших любовных сценок и лирических 
излияний, пропитавшее собою строго отграниченный и замкнутый и насквозь 
простилизованный клочок природного пространства...» 
11
. 
Главной чертой идиллического хронотопа прошлого является его 
неизменяемость, статичность. Ганин хоть и создаёт в воображении целый мир, 
населяя его любимыми тенями, но всё же не может «переписать» прошлое, 
привнеся в него те события, которых не происходило на самом деле. В 
идиллическом хронотопе время скорее начинает уподобляться пространству, так 
как Ганин может свободно перемещаться по временной, событийной «шкале». 
Впрочем, нужно отметить, что повествование (движение мысли Ганина по линии 
событийного времени) разворачивается в целом в соответствии с законами 
физического времени - от прошлого к будущему. Идиллический хронотоп 
ганинского прошлого - это мир без будущего и настоящего, это реальность, где 
всё закончилось. Идиллический мир статичен и неизменен, краски ему придаёт 
лишь творческое воображение Ганина. Необходимо подчеркнуть, что для 
Набокова мир ушедшего времени, прошлого всегда играл колоссальную роль, 
недаром один из крупнейших биографов Набокова новозеландский 
исследователь Брайан Бойд отмечает: «Полный разрыв Набокова с прошлым, 
предвестием которого стало бегство в Крым, имел гораздо большее значение для 
его искусства, определив его главную тему - абсурдность нашей неспособности 
вернуться в собственное прошлое»
12
. 
Связующим звеном между двумя хронотопами (прошлого и будущего) 
является главный герой «Машеньки» Ганин. Именно в его памяти прошлое 
приобретает столь яркое наполнение. Человеческое сознание, с его живой 
памятью и творческим потенциалом, по Набокову, становится главным условием 
11
Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике. С. 235. 
12
БойдБ. Указ. соч.С. 292. 

---

78 
сохранения связи времен и единства личности человека. Об этой важнейшей 
роли сознания в творчестве Набокова упоминает и Брайан Бойд: «Здесь его 
интерес к психологии переходит в философский интерес к сознанию - главный 
предмет всего его творчества»
13
. Затем исследователь постулирует 
нерасчленимое единство набоковского понимания сознания и времени: 
«Энергия, на которую способно сознание смертного, когда оно перелетает через 
преграду настоящего, указывает - более чем на что-либо другое - на связь с 
некоей иной формой сознания вне пределов человеческого разума»
14
. Правда, 
хотелось бы дополнить эту мысль тем замечанием, что преодоление 
пространственных границ являлось для Набокова также чрезвычайно важным 
событием. Вся жизнь писателя - это вечная погоня за новым пристанищем, 
перемена стран, городов, культурных пространств. Бесконечные переходы из 
одной системы координат в другую не «иссушали» талант Набокова-художника, 
но наоборот, всегда давали новый импульс его творчеству. Писатель стремился 
преодолевать не только «преграду настоящего», но пытался творчески 
преобразовать прошлое и прозреть грядущее. 
Одержимость прошлым, поэтизация юношеской любви возвышает Ганина 
духовно, проявляет наиболее тонкие творческие струнки его души. В этой 
очарованности ушедшим временем, с его преходящими формами и звуками, с 
его тонким ароматом и ностальгией, с его идеальным любовным переживанием, 
и кроется секрет пронзительного лиризма «Машеньки». Впрочем, Машенька - 
многозначный образ. Машенька - это и возлюбленная, и ушедшая навсегда, но 
столь дорогая юность, и Россия, которая необратимо переменила свой лик. 
В антитезе двух систем художественного время-пространства чётко 
проявляется ведущий для романного хронотопа Набокова образ двоемирия, а 
точнее многомирия (если добавить сюда другие элементы совокупного 
хронотопа романа), то есть иерархической системы множества пространств и 
множества времен, связанных воедино. Эта концепция, имеющая символистский 
13
Бойд Б. Указ. соч. С. 13. 
14
Там же. С. 19. 

---

79 
генезис, становится своеобразным смысловым стержнем всего творчества 
Набокова.
Таким образом, хронотоп «Машеньки» определяют два основных 
пространственно-временных феномена: «перевоплощения», как смены 
мыслящим субъектом системы координат, и «вечного возвращения», 
циклического путешествия из одной реальности в другую. 
Необходимо сказать, что многомирие в набоковских произведениях 
реализуется чаще всего как сочетание разных видов двоемирного 
противопоставления. Например, здесь, в «Машеньке», по принципу двоемирия 
противопоставляется вся объективная реальность с прошлым, настоящим и 
будущим и мир инобытия, потусторонности. Точно так же видна двоемирная 
антитеза в противопоставлении Субъекта и Объекта, Человека и Мира. Впрочем, 
и в рамках обыденной реальности противопоставлены пространственно-
временные системы прошлого и настоящего. Так концепция многомирного 
Бытия реализуется на практике в многочисленных дуальных оппозициях. 
Отсюда и извечная борьба Набокова против тоталитарных, унифицирующих 
тенденций в жизни, ошибочно воспринимаемая как элитаризм, холодная 
замкнутость художника. Многомирие, поливариантность бытия, по Набокову, 
есть ведущая эстетическая установка, ставшая со временем априорной формой 
художественного познания писателем мира. При этом необходимо заметить, что 
двоемирие Набокова имеет корни как в эстетике романтиков с их 
противопоставлением мыслящего, чувствующего субъекта и мира, так и в 
глубинных архетипических представлениях человека.