Beynin I i m I i -js

gerçekçi olsun veya olm asın “özellikle takdire değer türden bir
toplum sal düzen; adalet ve istikrar konusunda herkese payını da­
ğıtan bir karşı o lg u ” sunar bize
.33
Bir başka deyişle, yanlış olduğu
kanıtlanan bazı varsayımlar, yine de yararlı olabilir.
Bu görüşe katılmıyorum. Bütün kitap boyunca gördüğüm üz
gibi, insanlar sahneye aynı becerilerle donanm ış olarak çıkmaz.
Hem genetiği hem de kişisel tarihi, her insanın beynini farklı bir
kalıba sokm uş durumdadır. Aslında yasalar da bu gerçeği kısmen
kabul eder çünkü biitün beyinlerin eşit olduğu varsayım ının getir­
1 9 0

---

S O R U M L U
T U T U L A B İ L İ R L İ K S O R U S U N E D E N Ö Z Ü N D E Y A N L I Ş T I R ?
diği baskılar da çok büyük olacaktır. Yaşı örnek alalım. Ergenlik
dönemindekiler, karar verme ve dürtü denetiminde yetişkinlere
göre farklı beceriler sergiler; basitçe, çocuk beyni yetişkin beyni
gibi değildir
.34
 ABD yasaları, bu durumu kabaca da olsa kabullene­
rek, on yedi yaş ile on sekiz yaş arasına belirgin bir çizgi çeker. Ro-
per-Simnıons davasında ABD Yüksek M ahkem esi, suç işlediğinde
on sekiz yaşın altında olanlara ölüm cezası verilemeyeceği kara­
rını verm işti.3^ Yasalar, bunun dışında zekâ düzeyinin de önemli
olduğunu kabul eder. Yüksek M ahkem e, benzeri bir kararla zekâ
geriliği olanlara ölüm cezası verilemeyeceğini ilan etmiştir.
Sonuçta, yasaların, bütün beyinlerin eşit yaratılmadığı gerçe­
ğini tanıdığını söyleyebiliyoruz. Sorun, yasaların şimdiki versiyo­
nunun kaba bölüm lendirmelerden yararlanmasıdır: Eğer on sekiz
yaşındaysanız sizi öldürebiliriz; on sekizinci yaş gününüze bir gün