Маъруза матни Ҳаётга қарши жиноятлар

Жиноят объектив томондан
жиноят онанинг ўз чақалоғини туғиш 
пайтида ёки бевосита туққан ҳамон қасддан ўлдиришидан 
иборатдир. 
Ўлдириш фаол ҳаракат билан (масалан, қаттак шикаст етказиш, 
чўктириш, буғиш) ва ҳаракатсизлик (масалан, овқат бермаслик) 
билан содир этиш мумкин.
Онанинг руҳий ҳолати енгиллаштириш ҳолати деб фақатгина 
маълум бир вақтда ҳисобланиши мумкин: туғиш жараёнида ёки 
туғиб бўлгандан сўнг, яъни чақалоқнинг бирор тана қисмининг она 
қорнидан чиқиш пайтида ёки бутунлай чиқиб бўлгандан сўнг. 
Бундай ҳолда суд-тиббиёт назарияси ҳисобга олинади. 
Субъектив томондан
жиноят тўғри ва егди қасд билан содир 
этилиши мумкин. 
Бу турдаги одам ўлдиришнинг ўзига хос хусусияти шундаки, 
туғаётган аёл – она жиноят 
субъекти
бўлиши мумкин.
5. ЗАРУРИЙ МУДОФАА ЧЕГАРАСИДАН ЧЕТГА ЧИҚИБ, 
ҚАСДДАН ОДАМ ЎЛДИРИШ 
Бундай турдаги жиноятларнинг 
объекти
деб жиноий қилмишни 
ўхтатиш жараёнида нотўғри ҳаракатларни танлашдан сақлаш 
борасидаги ижтимоий муносабат тушунилади. 
Мазкур 
жиноят объектив томондан
зарурий мудофаа 
чегарасидан четга чиқиб, қасддан одам ўлдиришдан иборатдир. 
Зарурий мудофаа тушунчаси Ўзбекистон Республикаси ЖК 37-
моддасида баён қилинган. ЖК 37-моддаси 1-қисмига биноан, 
зарурий мудофаа ҳолатида содир этилган, яъни мудофааланувчи 
ёхуд бошқа кишининг шахси ёки ҳуқуқларини, жамият ёки давлат 
манфаатларини қонунга хилоф тажовузлардан тажобузчига зарар 
етказган ҳолда ҳимоя қилиш чоғида қилган ҳаракат, агар зарурий 
мудофаа чегарасидан четга чиқмаган бўлса, жиноят деб 
топилмайди. 
Айрим холларда уруш пайтида содир этиглан жиноятни зарурий 
мудофаа чегарасидан четга чиқиб, одам улдириш деб 
квалификация қилиш мумкин. Бу холда қилмишни баҳолашда 

---

8 
барча умумий қоидалар қўлланилади ва тажовузчи билан 
мудофааланувчининг ҳаракатлари солиштирилади. Бунда бир 
шахс иккинчи шахсга хақиқатдан тажовуз қилиши асос бўлади. 
Субъектив томондан
қилмиш тўғри ва эгри қасддан содир 
этилиши мумкин. Жиноятнинг 
мотиви
сифатида тажовузга 
нисбатан қасос, ёқтирмаслик ва нафрат ҳисобланади. 
6. ИЖТИМОИЙ ХАВФЛИ ҚИЛМИШ СОДИР ЭТГАН ШАХСНИ 
УШЛАШНИНГ ЗАРУР ЧОРАЛАРИ ЧЕГАРАСИДАН ЧЕТГА 
ЧИҚИБ, ҚАСДДАН ОДАМ ЎЛДИРИШ 
Мазкур 
жиноят объектив томондан
ижтимоий хавфли қилмиш 
содир этган шахсни ушлашнинг зарур чоралари чегарасидан четга 
чиқиб, қасддан одам ўлдиришда ифодаланади.
Шу нормага ососан, ушлаш воситаси ва усулига, қилмишнинг 
ҳамда уни содир этган шахснинг хавфлилик даражасига, 
шунингдек, ушлаш шароитига мос келмайдиган, ушлаш зарурати 
тақозо этмаган ҳолда ушланаётган шахсга қасддан зарар етказиш 
ушлаш чоралари чегарасидан четга чиқиш, деб топилади ( ЖК 39-
моддасининг 2-қисми). ЖК 39-моддасининг 3-қисмида ёзилишича, 
ижтимоий хавфли қилмишни содир этган шахсни ушлаш вақтида 
унга етказилган зарарнинг қонунийлигини бахолашда, қилмишни 
содир этган шахсни ушланишдан қочиш мақсадида қилган 
ҳаракатлари, ушловчининг кучи ва имкониятлари, руҳий ҳолати ва 
ушлаш билан боғлиқ бўлган бошқа ҳолатлар ҳисобга олинади. 
ЖК 101-моддасида кўрсатилган жиноят 
тўғри қасд
билан содир 
этилиши мумкин. Бу жиноятнинг 
мотиви
зарурий мудофаа 
чегарасидан четга чиқиб, қасддан одам ўлдириш мотиви билан бир 
хил. 
Бу жиноятнинг 
субъекти
ушлашни бажараётган шахс 
ҳисобланади. Ушлашни нафақат махсус тайинланган қонун 
ҳимоялувчи органлари тақдимотчилари, балки жиноят ва содир 
этувчи шахс хақида билган фуқаролар, ижтимоий корхона 
тақдимотчилари хам бўлиши мумкин. 
7. ЭҲТИЁТСИЗЛИК ОРҚАСИДА ОДАМ ЎЛДИРИШ 

---

ЖК 102-моддасида назарда тутилган жиноятнинг