Чего не нужно делать
Рассмотрим теперь, чего точно НЕ нужно больше делать, если
вы хотите принять своё тело.
Не нужно считать, что есть правильные и неправильные,
хорошие и плохие способы выглядеть.
Всю жизнь я была «гармошкой», от анорексии, до уверенной
полноты. Много раз слышала от значимых людей о том, что я
слишком много/мало ем, нелепо двигаюсь, выгляжу красиво
только, когда худая, что я не эротична, не могу быть желанна, etc.
Сейчас у меня гармоничные отношения со своим телом, я не
беспокоюсь о том, что поправлюсь, но! Я всё ещё с трудом
раздеваюсь на людях и практически не могу это делать при
рецепт счастья
141
партнёре, во время секса не могу признать, что моё тело
заслуживает ласки и внимания, не могу поверить в то, что я
привлекательная женщина. Боюсь, что меня будут оценивать, и не
хочу от этого страдать.
Не бывает плохих и неправильных тел, бывают разные. Мне
кажется, я уже столько раз это повторяла, что завязала себе узел на
языке. И всё никак не срабатывает на сто процентов, даже с собой
приходится периодически сражаться.
Основная трудность тут в том, что нам, выросшим в СССР и
пост-СССР, эту идею про разных людей и про то, что ни у кого не
должно быть преимуществ или ущемления из-за особенностей
тела, невероятно сложно даже примерить. Во-первых, советская и
постсоветская культура очень оценочна. Всё вокруг должно быть
измерено и снабжено ярлыком: высокий, низкий, толстый, тонкий,
уродливый, красивый, хороший, плохой. Нам так спокойнее.
Во-вторых, мы склонны к чёрно-белому мышлению: если не
хорошо, то плохо. Если не правда, то ложь. Полутона мы плохо
умеем и почти совсем не умеем совмещать в одном
объекте/субъекте: эта женщина полная, но это ничего особенного
не значит, просто вот женщина, и всё. Сразу хочется протестовать:
нет, это должно что-то значить, например, что она такая-то, и
такая-то, и такая-то! И никак иначе!
В-третьих, мы несколько поколений подряд были вынуждены
быть со всеми в отношениях власти: с государством, с
родственниками, с коллегами и с обществом. Неудивительно, что
после этого мы видим и используем любое отличие – своё или
чужое – тоже через призму власти: если не я, то меня. Если не я
142
лучше, значит, они хуже. Как-то это должно работать либо на меня
и против других, либо на других и против меня. Третьего не дано.
Do'stlaringiz bilan baham: |