Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)нинг муборак 101 дуолари

13. Паноҳ сўраш дуоси
ْنِمَو ُع َشْ َي َل ٍب
ْلَق ْنِمو ُعَف ْنَي َل 
ٍم
ْل ِع ْنِم َكِب ُذو ُعَأ يِّنِإ َّمُهَّللا
ُعَب ْشَت َل ٍسْفَن ْنِمَو ُعَم ْسُي َل ٍءا َعُدَو ُع َفْرَي َل ٍلَم َع
Аллоҳумма инний аъузу бика мин ъилмин ла 
янфаъу ва мин қолбин ла яхшаъу ва мин ъама
-

---

Пайғамбаримиз (с.а.в.)нинг муборак 101 дуолари
27
лин ла ярфаъу ва дуъоин ла юсмаъу ва мин наф­
син ла ташбаъу.
Маъноси: 
Ё Аллоҳ, фойдасиз илмдан, қўрқмайдиган қалб­
дан, кўтарилмайдиган амалдан, қабул бўлмайдиган 
дуодан, тўймайдиган нафсдан паноҳ беришингни 
сўрайман. 
Шарҳ:
Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу му­
бо рак дуоларида беш нарсани инсон учун залолат, 
фалокат деб ҳисоблаб, ёмонлигидан Аллоҳга си­
ғин ганлар. Бу беш нарса доимо инсоният тарихида 
одамларни шахсий ва ижтимоий томондан фалокат
-
ларга етаклаган. 
Биринчиси – манфаат келтирмайдиган илм. У 
доимо бадҳазм таомга ўхшаб, шахсий ва ижтимоий 
зарарларга сабаб бўлади. Илм фойдали бўлиши ке
-
рак. Ҳар бир илм қалбга нур бўлиб кириши лозим. 
Баъзи илмлар борки, инсоният зарарига хизмат 
қилади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) 
бундан Аллоҳга сиғинганлар. 
Иккинчиси – Аллоҳдан қўрқмайдиган қалб. Агар 
Аллоҳ қўрқуви қалбда соқчидай турса, инсон ҳар 
қандай ёмонликдан ўзини тияди. Акс ҳолда жамият
-
га бирор ваҳший махлуқ қилмайдиган фасодларни 
келтиради. Шу боис Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи 
ва саллам): «Ҳикматнинг боши Аллоҳдан қўр қиш­
дир», деганлар. 
Учинчиси – Аллоҳ ҳузурига кўтарилмайдиган амал. 
Инсон эътиқоди нинг кучига яраша амал қи ла ди. 
Эътиқоди заиф ва шуб ҳали бўлганларнинг амаллари 
ҳам Аллоҳ наздида мақ бул эмас. Фақат чин эътиқод 
билан қилинган амал гина Аллоҳга мақбулдир. Холис 

---

Пайғамбаримиз (с.а.в.)нинг муборак 101 дуолари
28
бўлмаган амалдан Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи 
ва саллам) Аллоҳга юкунганлар ва барча амаллари
-
ни Аллоҳ розилиги учун қилиб бизга буюк намуна 
кўр сатганлар. Инсонда нафс ва шайтон ваҳима, вас
-
васаси бор экан, ибодатлар ҳам кўз­кўз қилиш учун 
бўлиб қолиши мумкин. Аллоҳ асрасин. Холис бўлиши 
учун амалдан Аллоҳ розилигини топиш кўзланади. 
Бошқаси риё ҳисобланиб, уни Расулуллоҳ (соллаллоҳу 
алайҳи ва саллам) ёмонлаганлар. 
Тўртинчиси – тўйишни билмаган нафс. Ояти ка
-
римада бундай дейилади:
اًّ َ
ج اًّب ُح َلاَْلا َنوُّبُِتَو