Microsoft Word shamoli muhammadiy ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 

18

 

90. Ibn Abbos roziyallohu anhumo dedilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam 

vafotlaridan ilgari bir kun xutba o‘qidilar. Shunda muborak boshlarida qora salla bor edi. 

Yo yog‘li bir parcha latta bor edi. 

 

I z o h. Bu xutbai sharifa o‘lim dardi vaqtlarida o‘qilgan edi. Bu xutbalarida madinalik 

sahobalar haqida muhim vasiyatlar qildilar. Bu xutbadan keyin na minbarga chiqqanlar 

va na xutba o‘qiganlar. U vaqtda Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak 

boshlari qattiq og‘rib turgan edi. Shuning uchun boshlarini bog‘lab olgan edilar. Odati 

sharifalari, boshlariga ko‘p yog‘ surtganlari uchun latta yog‘ bo‘lib qolar edi. 

 

91. Abu Burda deydilar: Bir kun Oisha roziyallohu anho bizlarning xuzurimizga bir 

yemoq solingan chodar va bir qalin izor olib chiqib qo‘ydilar, va dedilarki: Rasululloh 

sollallohu alayhi vasallamning muborak ruhlari bu ikki libos ichida qabz qilindi. 

 

I z o h. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning libos haqidagi muborak odatlari, 

payg‘ambarlikning avvalgi davridan boshlab vafotlarigacha bir holda o‘tdi. Hargiz 

o‘zgarmadi. Xaybar urushidan keyin sahobalarning axvollari yaxshi bo‘ldi. Fathi 

Makkadan keyin atrof-olamning podshohlaridan tuhfalar va xadyalar kela boshladi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam xohlagan suratda o‘zlariga zebu ziynat va ahli 

xonalariga tilagan miqdorlarida yengil hayot asboblarini xozirlab bersalar nihoyatda 

mumkin va oson edi. Lekin dunyo rohatini hargiz xohlamadilar. Topgan va tutgan 

narsalarini muhtoj va yetimlarga tarqatib, o‘zlari va xonadonlari dunyodan pok va 

bealoqa o‘tdilar. Biz – ummatlikni da’vo qilguvchi bandalar dunyoga shu qadar berilib 

ketdikki, Alloh Taolo O’zi bu holimizning yomon oqibatidan bizni asrasin. Omin.  

 

92. Ubayd ibn Xolid roziyallohu anhu dedilar: Men Madinai munavvarada ketayotgan 

edim. Birdan orqa tarafimdan “Izoringni balandroq ko‘tar, izor baland tursa, egasi 

taqvoga va o‘zi najosatdan poklikka yakinroq bo‘ladi va o‘zi ko‘p kun yashar, tez 

yirtilmas”, degan ovoz eshitildi. Boqsam, ovoz qilgan zot Rasululloh sollallohu alayhi 

vasallam ekanlar. Men aytdim: Yo Rasulalloh, bu izor o‘zi bir qora va yo‘llik chodar 

bo‘lsa, bir narsaga arzimas, buning bilan nima takabbur bo‘ladi va bunday chodarni ham 

extiyot qilinadimi? Rasululloh sollallohu alayhi vasallam marhamat kildilarki: “Balandroq 

ko‘tarishda bir xikmat bulmagan taqdirda, senda menga ergashish muhabbati ham 

yo‘qmi?” Keyin men ko‘rdim, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning izorlari 

boldirlarining yarmida to‘xtagan ekan. 

 

I z o h. Sayyidi olam sollallohu alayhi vasallam hamisha izor bog‘lar edilar. Ishton kiygan 

va kiymaganliklarida ixtilof bor. Alloma Bejuriyning tahqiqlaricha, kiymaganliklari 

sobitdir. Lekin ishtonlari bor ekanligi ma’lum. Vafotlaridan keyin qolgan ashyolar ichida 

bor edi. Ibn Qayyim deydilarki: ishton sotib oldilar. Albatta, kiygani olgandilar. Bundan 

boshqa bir necha hadisda kiyganliklari ham voriddir. Sahobai kiromlar ham kiyar edilar. 

Ular albatta, Rasulullohning ijozatlari bilan kiyganlar. Abu Amoma roziyallohu anhu 

dedilar: Men aytdim: “Yo Rasulalloh, kitobiylar lungi bog‘lamaydilar, ishton kiyadilar”. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Sizlar ularga xilof qilinglar. Lungi ham 

bog‘langlar, ishton ham kiyinglar”. Abu Hurayra roziyallohu anhu bir uzun hadis 

silsilasida deganlarki, men aytdim: “Yo, Rasulalloh, o‘zlari goho ishton ham kiyadilarmi?” 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: “Ha. Kiyaman. Menga badanimni 

yopmoqqa hukm bor. Xech bir narsa badanni ishtondek yopolmaydi”. Lekin muhaddislar 

---

Shamoili Muhammadiy. Muhammad at-Termiziy