Б. М. Умаров, Ш. С. Шойимова

мутахассис
шахсини шаклланиши
муаммоси доирасида урганилган (Бодров, 1991; Зеер, 
2003; Климов, 1986, 1996; Кондаков, Сухарев, 1989 ; Кудрявцев, 1981, 1985; 
Кудрявцев, Шегуров, 1983; Поваренков, 1989; Реан, 2003; Сафин, Ников, 
1984 
ва 
бошкалар). 
Бу 
муаммони 
уРганишнинг 
мухим 
нуктаси 
"профессионал (мутахассис) ”,
".профессионализация (касбий ишклла-
ниги)”, “профессионализм”, “компетентлик", “м алака”
ва 
“касбий
ет уклик”
тушунчалари хисобланади. Маълумки, охирги тушунча 
( “касбий
етуклик”)
мехнат субъектининг мухим хусусиятларидан бири хисобланиб, 
у мутахассиснинг шаклланиш 
(профессионализация)
жараёни ва унинг 
натижаси 
( “профессионализм", “компетентлик”, “малака")
сифатида 
намоён булади. 
“Касбий 
етуклик”
 
тушунчасининг мохияти катор жахон 
психологларининг (Деркач, 2002; Деркач, Зазикин, 1998; Зеер, 2003; 
Носкова, 
2000; 
Поваренков, 
1999; 
Реан, 
2003; 
Толочек, 
2005) 
тадкикотларида урганилган, лекин мехнат субъектининг бу хусусиятлари­
нинг шаклланиш жараёни, унинг касбий фаолиятда намоён булишини узига 
хос 
жихатлари 
ва 
мутахассис 
шахсини 
шаклланишининг 
бошка 
компонентлар билан узаро алокасининг хараетерли томонлари хали 
етарлича урганилмаган.
80

---

“Ш ахе етуклиги”
тушунчаси юкори даражада шахсий, психологик, 
ижтимоий ва касбий ривожланганлик билан тавсифланиб, унинг ташки 
вокеликка нисбатан адекват муносабатида, маънавий-ахлокий, этник, 
маданий, касбий ва бошка меъёрларни узлаштириши хамда жамиятдаги 
хулк-атвор меъёрлари, мулокот ва онг, позитив мотивларнинг намоён 
булишида, кадриятлар тизими, мазмуни хамда организм ва психиканинг 
функционал ресурсларида акс этади. Бу тушунча шахснинг индивид, шахе, 
мехнат субъекта сифатидаги тараккиётининг узига хос хусусиятларига 
асосланган аник бир ёш даврини тавсифномаси учун кенг кулланилади.