138
5.
Sanders, E. (2010). Nooit meer uitslapen. Kleine kroniek van het moderne
gezinsleven. Veen, 10de herziene editie. (Simpson, 2007).
6.
Sari, M. P. (2013). A stylistic analysis of neologisms in JRR Tolkien’s the
fellowship of the ring (Doctoral dissertation, Universitas Negeri Yogyakarta).
Deumert, 2004, Croft, 2007).
РОЛЬ ТУРИЗМА В ВОСПИТАНИИ МОЛОДЕЖИ
Ибрагимова Л.Б.,
Бухарский Банковский колледж
Известно, что, туризм - это средство гармоничного развития людей,
реализуемое в форме отдыха и общественно полезной деятельности,
характерным компонентом которого является путешествие. Это определение,
прежде всего, указывает на то, что в туризме интегрируются все основные
стороны воспитания и развития личности: идейно-нравственная, трудовая,
эстетическая,
физическая, патриотическая и интернациональная, умственное
развитие, политехническое образование и др. [1].
Духовно-нравственное становление молодежи, подготовка их к
самостоятельной жизни есть важнейшая составляющая развития общества,
государства.
Углубление
и
необратимость
социально-экономических,
политических преобразований во всех сферах общественной жизни Узбекистане
ставит новые задачи перед обществом. Это, прежде всего, задачи воспитания
современного поколения в духе активного созидательного труда, соблюдения и
гармонизации интересов общества и личности, развития духовности человека,
сохранения его физического и нравственного здоровья [2].
Туризм - это важный способ передачи новому
поколению накопленного
человечеством жизненного опыта и материально-культурного наследия,
формирования ценностных ориентаций, нравственного оздоровления и
культурного развития нации, один из путей социализации личности.
Развитие цивилизации теснейшим образом связано с развитием и
укреплением контактов между отдельными государствами, народностями,
территориями [2]. Первые из известных нам туристских проспектов, по мнению
Губаненкова С. М., датируются VIII веком: временем, когда Карл Великий (742-
814) установил дружеские отношения с Гаруном-аль-Рашидом. Французские
вельможи получили возможность ездить в Палестину и в малую Азию, что бы
подивится чужому укладу, что-нибудь перенять, а
по возможности -
«позаимствовать». Путешествовали вельможи не в одиночестве, а в
сопровождение немалой охраны, потому что «позаимствовать» могли и у них [3].
В детско-юношеском туризме на сегодняшний день существуют две
распространенных теории воспитания молодежи посредством туризма -
Константинова Ю. С. и теория Остапе-ца-Свешникова А. А.
Теория о детско-юношеском туризме Остапеца-Свешникова А. А.
представляет собой теорию пространства. Он считает, что элементы туристско-
краеведческой деятельности дети получают уже в детском саду в своих
прогулках и экскурсиях на природу, на занятиях и уголках природы. Остапец-
Свешников А. А. говорит о том, что необходимо закрепить и продолжить эту
139
деятельность в начальной школе, так как иначе потеряется и навык, и интерес к
этой деятельности в подростковом возрасте, менее эффективным будет
воздействие природной и социальной среды на развитие личности учащегося. А
специфичность туристскокраеведческой деятельности как раз и заключается в
непосредственном «столкновении» учащегося с окружающей его природной и
социальной средой, с
действительностью, с жизнью [4].
Теория воспитания Константинова Ю. С. представляет собой
воспитательный процесс через систематические занятия туризмом, выходы на
природу, походы. Константинов Ю. С. при занятиях туризмом делает акцент на
воспитание личности ребенка, его нравственных принципов [5].
Данные теории тесно связанны и взаимно дополняют друг друга. Но самое
важное, что в спортивном туризме при правильном педагогическом построении
интегрируются на личность все основные стороны воспитания: идейно-
политическое, нравственное, трудовое, эстетическое, физическое,
значительно
расширяется кругозор учащихся - идет интенсивное умственное развитие, а
выходы на природу, походы, летние лагеря, слеты соревнования имеют широкий
спектр социально-педагогических возможностей для детей и молодежи.
Туристские мероприятия являются средством восстановления здоровья,
развития
творческого
потенциала,
совершенствования
личностных
возможностей, приобщения к культурным и образовательным ценностям,
вхождения в систему новых социальных связей, воплощения собственных
планов, удовлетворения индивидуальных интересов в личностно значимых
сферах деятельности [6].
Стоит отдельно выделить стационарные и передвижные палаточные
лагеря, т. к. они имеют разные педагогические системы. Передвижные
туристские лагеря - это, прежде всего, походы, и, соответственно, участие детей
в обслуживании лагеря повышается. Ситуация похода, с точки зрения
воспитания, взросления, социализации ребенка объяснима. Ведь именно в
походных условиях, в совместном преодолении трудностей формируются такие
ценные качества личности, как воля, выносливость, смелость,
активность,
коммуникабельность, толерантность, умение руководить и одновременно
подчинятся.
Следует отметить, что при организации и проведении данной формы
учебновоспитательного процесса используется личностно-ориентированная
педагогическая парадигма. В рамках этой парадигмы осуществляются
следующие основные принципы и подходы к учебно-воспитательной работе в
туристском лагере: личностно-деятельностный; индивидуально-творческий и
краеведческий; принцип культуросообразности, целесообразности.
С точки зрения воспитания, туризм
предоставляет уникальную
возможность глубже узнать и наглядно ознакомиться с историческим и
культурным наследием своей страны, пробудить у молодых людей чувство
национального самосознания, воспитать уважение и терпимость к быту и
обычаям других национальностей и народов. Туризм включает в себя различные
формы деятельности: походы, слеты и соревнования, археологические
экспедиции, краеведческие экскурсии и многое другое, но прежде всего туризм
140
связан с путешествиями -это возвращение к своему естественному состоянию,
состоянию движения и поиска самого себя, столкновения с трудностями и
собственными ограничениями.
Путь, движение к цели формирует в сознании человека горизонт, ожидание
прекрасного, и чем дольше путь, чем сложнее его превратности, тем устойчивее
эти связи,
тем прочнее они настраиваются, тем реальнее и выше
результат.Рассматривая историю развития туризма, можно сделать вывод, что
духовное содержание туризма стоит наравне с сегментами экономического и
материального, и влияет на гармоничное развитие личности молодежи.
Do'stlaringiz bilan baham: