e). Teatr, kino san‘ati
An‘anaviy teatr tarixi juda qadimiy va boydir. Uning kurtaklari ibtidoiy jamoa davridayoq
Yuzaga kelgan. YA‘ni teatr san‘ati ov va boshqa mehnat jarayoni aks etgan taqlidiy raqslar, jangovar va
xalq o‗yinlari, tabiat kuchlariga topinish oqibatida Yuzaga kelgan marosimlar shaklida namoyon bo‗lgan.
O‗zbekistonning ko‗pgina soylari va g‗orlaridan topilgan qoyatosh tasvirlari va bizgacha etib kelgan ba‘zi
o‗yinlar Shundan dalolat beradi.
Teatr unsurlari tobora murakkablashib borib, tabiatga, qush va hayvonlarga, ruhlarga
bo‗lgan ishonch-e‘tiqodlar, zardushtiylikdan kelib chiqadigan turli-tuman urf-odatlar, marosimlar bilan
chatishib ketib, asrlar osha o‗ziga xos tomosha san‘atini vujudga keltirgan. Mil av. 7 – 6-asrlardayoq
Turonda zardushtiylik va uning muqaddas kitobi Avesto bilan aloqador ikki toifa – kulgili va qayg‗uli
tomoshalar shakllangan. Siyovush afsonaviy va ilohiy timsolga aylantirilib, unga teatr san‘atining piri
sifatida e‘tiqod qilingan. Shu tarzda Turon teatr san‘ati keng malakali taraqqiyot yo‗liga tushib oladi,
ya‘ni diniy marosimlar qobig‗idan chiqib, dunyoviy mazmun kasb etadi, inson hayoti, ijtimoiy
munosabatlarni tasvirlashga e‘tibor kuchayadi. Mahalliy teatr, ayniqsa, 6-7 asrlarda yaxshi rivojlanadi;
Turon mulkidan chiqqan cholg‗uchilar, xonandalar, raqqosalar, o‗yinchilar ipak yo‗li orqali qo‗shni
yurtlarga safar qiladilar. Xitoy yilnomalarining ko‗rsatishicha, masalan, Turon san‘atkorlarining Xitoyga
ta‘siri 4-asrdan kuchaya boshlaydi, 6-asrda ular shohanshoh saroyidan o‗rin oladilar, 7-asrda esa
Xitoy poytaxti CHan-anning barcha ko‗ngil ochar joylarini egallaydalar.
Teatr ayniqsa Mirzo Ulug‗bek davrida (1394-1449) Movarounnahrda, Husayn Boyqaro davrida
(1469-1506) Xurosonda taraqqiy topdi. Eng sara olimu fozillar, san‘at va hunar ahllari to‗plangan
Samarqand va Hirot shaharlarida xonanda, sozandalarning o‗nlab uyushmalari bo‗lib, ular saroyda va
xalq orasida tomosha berganlar. Bir qancha shaharlarda maxsus tomoshagohlar, sayilgohlar ishlab turgan.
18-asr oxiri-19-asr boshida Turkistondagi xonliklar davrida an‘anaviy teatrda o‗ziga xos
ko‗rinishlar paydo bo‗ladi. Buxoro amirligidagi yirik shaharlarda masxaraboz, qo‗g‗irchoqboz, raqqos va
boshqa o‗yinchilarning uyushmalari vujudga kelib, bu o‗z navbatida ularning repertuarining boyishiga va
ijrochilik mahoratining oshishiga olib boradi. Xorazm an‘anaviy teatrida ikki turkum tomoshalar – to‗kma
va xatarli o‗yin yaxshi shakllanadi, masxarabozlar o‗z chiqishlarida tomosha san‘atining barcha
vositalaridan uyg‗un foydalanadilar. Farg‗ona vodiysi va Toshkentda qiziqchilik va askiya taraqqiy etib,
so‗z san‘atiga alohida e‘tibor beriladi.
Rossiya mustamlakachiligi davrida Turkiston o‗lkasiga o‗z g‗oyaviy-estetik xususiyatlari
bilan mahalliy an‘anaviy teatrdan keskin farq qiluvchi rus, keyinroq tatar va ozarbayjon teatr to‗dalari
kirib kela boshladi. O‗zbek madaniyatining ilg‗or namoyondalari (Furqat, Ahmad Donish, Behbudiy,
Abdulla Avloniy va boshqalar) ular ko‗rsatgan tomoshalarga katta qiziqish bilan qarab, mahalliy
ziyolilarni ulardan o‗rganishga chaqirdilar. Shu tarzda Yangi ko‗rinishdagi milliy teatrni yaratish harakati
Yuzaga keldi. Bu ishda jadidlar, ya‘ni ma‘rifatparvarlar bosh-qosh bo‗ldilar.
1911 yil dastlabki yozma milliy sahna asarlari yaratildi. Mahmudxo‗ja Behbudiyning
―Padarkush yoki o‗qimagan bolaning holi‖, Abdurauf Samadovning ―Mahramlar‖ va Fitratning ―Bir
farangi bilan buxorolik bir mudarrisning qilgan munozaralari‖ pesalari Shular jumlasidan. Shundan,
ayniqsa‖ milliy istiqlolning otashin jarchisi Mahmudxo‗ja Behbudiyning ―Padarkush‖ dramasi
ma‘rifatparvarlik g‗oyalarini yorqin ifodalagani bilan e‘tiborli bo‗ldi.
1914 yil Samarqandda Behbudiy boshchiligida tashkil etilgan birinchi o‗zbek havaskorlik
teatr guruhi uning ―Padarkush‖ dramasini sahnalashtirildi. O‗sha yili Toshkentda Abdulla Avloniy tuzgan
teatr to‗dasi ham ―Padarkush‖ bilan ochildi.
O‗zbekistonda faoliyat ko‗rsatayotgan teatrlarning soni asta-sekinlik bilan orta bordi.
Andijon (1919), Qo‗qon (1919), Xiva (1922), Buxoro (1922)da teatrlar tashkil etildi. Buxoro teatrining
dunyoga kelishida Mannon Uyg‗urning xizmati katta bo‗ldi. Andijon, Qo‗qon teatrlari, ayniqsa milliy
dramaturgiyaga alohida e‘tibor berdi. ―Boy ila xizmatchi‖, ―Tuhmatchilar jazosi‖, ―Zaharli hayot‖,
―Turkiston tabibi‖ (M.Uyg‗ur), ―YOndiramiz‖ (K.YAshin) va boshqalar Shular jumlasidan.
358
Urush yillarida o‗zbek teatri namoyandalari bir qancha Yangi spektakllar yaratdilar.
(H.Olimjon – ―Muqanna‖, M.SHayxzoda – ―Jaloliddin Manguberdi‖ va boshqalar).
50-60 yillarda Abdulla Qahhorning ―SHohi so‗zana‖ komediyasi, maqsud SHayxzodaning
―Mirzo Ulug‗bek‖, U.SHekspirning ―YUliy Sezar‖ va ―Qirol Lir‖ tragediyalari asosida yaratilgan
spektakllar mazmunan teranligi, falsafiy mushohadalarga boyligi va badiiy bo‗yoqlarining rang-
barangligi bilan tomoshabinlar e‘tiborini jalb etganlar.
Teatr san‘ati vaqt va o‗rin belgilariga ega. Spektakilda ko‗pgina san‘at turlari qatnashadi.
Undagi buyum jihozlar, sahna bezaklari, kiyim-kechak va nihoyat aktyorning o‗zi muayyan fazoli
xususiyatga ega. Spektaklda vaqt mezoni ham muhim o‗rin tutadi. Aktyor mahorati teatr san‘atining
barcha shakllari uchun muhim xususiyatdir. Teatr san‘atining tub va nodir xususiyatini aktyor maxorati
tashkil etadi. Teatr san‘atining boshqa qismlari aktyor ijodini Yuzaga chiqarish uchun xizmat qiladi.
Teatrning bir qancha turlari mavjud. Masalan, dramma teatri, qo‗g‗irchoq teatri, opera va balet
teatri, musiyqiy dramma teatri, bir aktyor teatri. Teatr san‘ati aktyorlarining ijrochilik mahoratiga bog‗liq
izlanishlari natijasida shakllanadi.
Shunday san‘atkorlar bo‗ladiki, ismi sharifini tilga olsangiz, ularning sahnada ijro etgan
obrazlari ko‗z oldingizda gavdalanadi. Abror Hidoyatov – Ottelo, Shukur Burhonov – SHoh Edip, Sora
Eshonto‗raeva – Jamla, Nabi Rahimov – Xlestakov, Zaynab Sadrieva – Farmon bibi, Soib Xojaev –
Toshbolta, G‗ani A‘zamov – Usta Mo‗min, Obid YUnusov – O‗tkuriy, Maxmudjon G‗ofurov – Tohir.
Kino.
Ilk film namoyishi Toshkentda 1897 yil o‗tkazilgan. Dastlab O‗zbekistonda filmlar turli
millat rejissyorlari tomonidan namoyish etilgan. O‗rta Osiyo xalqlari hayotini tasvirlashga urinib
ishlangan filmlar mazmuni mahalliy xalq turmushidan juda yiroq edi. Birinchi bo‗lib milliy urf-odatlar,
xalq mehnati, uning tashvish va quvonchlarini o‗z lavhalarida yorqin va to‗g‗ri ifoda etgan kinooperator
Xudoybergan Devonov bo‗lib, o‗zbek kinosining shakllanishida uning xizmatlari katta. Dastlab O‗rta
Osiyo bo‗yicha bor-yo‗g‗i 40 ta kichik kinotaetr bo‗lgan (20 tasi Toshkentda). O‗zbekiston hududiga
joylashgan kinoteatrlar faqat eng katta shaharlarda va aynan evropaliklar joylashgan qismlargagina
qurilgan. ―Eski shahar‖ga o‗xshash mahalliy xalqlar zich joylashgan mahallalarga umuman qurilmagan.
Faqat musulmonlarning bayramlaridagina kinoprokatchilar tomonidan urf-odatlar, bozor hayoti, mahalliy
xalqning yurish-turishi, Toshkent va o‗lka ko‗rinishlari, evropaliklar hayoti, Buxoro amiri hayotidan
lavhalar tushirilgan lentalarni ochiq havoda namoyish etganlar.
30-yillarga kelib kinoda anchagina milliy kadrlar etishib chiqdi. M.Qayumov, H.Sulaymonov,
A.Rahimov, SH.Zohidov, A.Rahmonov, A.Saidov Shular jumlasidan. ―Avliyo qizi‖, (rej. O.Frelix),
―So‗ngi bek‖ (rej. CH.Sabinskiy), ―YUksalish‖, ―Ramazon‖ (rej. N.G‗aniev), ―O‗lim qudug‗i‖ (rej.
N.Klado), ―Qlich‖ (raj. Y.A‘zamov), ―Yigit‖ (rej. N.G‗aniev) singari filmlar ishlandi. Ovozsiz kino
davrida o‗zbek kinosining shakllanishi va rivoj topishiga rus rejissyor va aktyorlari bilan birga N.G‗aniev,
K.YOrmatov, R.Pirmuhamedov, S.Xo‗jaev, E.Hamroev, Y.A‘zamov, M.Qayumov kabi etishib chiqqan
yosh milliy kino san‘ati vakillari ham salmoqli hissa qo‗shdi.
1940 yil O‗zbekistonda birinchi to‗qmachilik kombinati haqida ―Asal‖ (rej. M.Egorov,
B.Kazachkov) filmi yaratildi. Film musiqali sahnalar, qo‗shiqlarga boy bo‗lib, bosh rolni H.Nosirova ijro
etgan.
40-yillar suratga olingan ―Tohir va Zuhra‖, ―Nasriddinning sarguzashtlari‖ (1945, 1946, rej.
N.G‗aniev), ―Alisher Navoiy‖ (rej. K.YOrmatov) kabi filmlar o‗zbek kinematografiyasining yirik yutug‗i
bo‗ldi va ular o‗zbek kinosining oltin fondidan o‗rin oldi.
1941-45 yillarda ―Ikki jangchi‖ (rej. L.Lukov), ―Nasriddin Buxoroda‖ (rej. YA.Protazanov),
―217-kishi‖ (rej. M.Romm), YOqut rangli yulduzlar‖ (rej. A.Usolsev) kabi filmlar chiqarildi.
―Temir erkak‖ (1991, rej. I.Ergashev), ―Kammi‖ (1991, rej. J.Fayziev), ―Tushlarida g‗amgin
yig‗layman‖, (1991, rej. S.Nazaprmuhamedov), ―Ko‗zlarim yo‗lingda‖ (1991, rej. F.Musajonov,
M.Abzalov), ―Qiyomat kuni‖ (1992, rej. D.Abdullaev), ―O‗g‗riyam odam‖, ―SHarif va Ma‘rif‖, ―Tilla
bola‖ (1992, 1993, 1994, rej. I.Ergashev), ―Kim jinni‖ (1992, rej. A.Hamroev), ―Gunoh‖, ―Gunoh-2‖,
―Tavba‖ (1992, 1994, rej. F.Haydarov), ―Odamlar...‖ (1993, rej. M.Mansurov), ―Dalol‖ (1993, rej.
B.Odilov), ―Qaltis o‗yinlar‖ (1993, rej. Z.Royzman), ―Qarib quyulmagan‖ (1993, rej. M.Abzalov),
―Ehtiros qurbonlari‖ (rej. A.Ismoilov, O.Ubaydullaev), ―Taqdir eshigi‖ (1994, rej. L.Fayziev), ―Tong
359
otguncha‖ (1994, rej. YU.Azimov), ―Bomba‖ (1994, rej. Z.Musaqov) va boshqalar o‗sha yillar
mahsulidir.
Respublika kinematografiyasini tashkil etish darajasi hamda uning O‗zbekiston xalqining
ma‘naviy-axloqiy kamolotida tutgan o‗rnini oshirish, ko‗p asrlik ma‘naviy, madaniy qadriyatlar va milliy
an‘analarni qayta tiklash hamda boyitish, Shuningdek bozor munosabatlari shakllanayotgan sharoitda
milliy kinematografiya taraqqiyotini davlat yo‗li bilan qo‗llab-quvvatlashni kuchaytirish maqsadida
O‗zbekiston Respublikasi Davlat kinokompaniyasi 1996 yilda ―O‗zbekkino‖ Davlat aksionerlik
kompaniyasiga aylantirildi.
Do'stlaringiz bilan baham: |