www.ziyouz.com
kutubxonasi
8
alayhissalomdan tortib to Iyso alayhissalomgacha o‘tgan payg‘ambarlar orasida tanaffus bo‘lmagan
edi. Har bir payg‘ambar o‘zidan avvalgi payg‘ambarning o‘rnini to‘ldirib kelardi. Demak, ko‘rsatmalar
paydar-pay tushib turar edi. Lekin Iyso alaihissalomga Injil nozil bo‘lgandan keyin to hazrati
Muhammadalayhissalomga Qur’on nozil bo‘lguncha orada olti asr o‘tdi. O‘sha tanaffus davrida butun
olam bir payg‘ambar kelmayapti-ku, qachon kelar ekan, deb kutib qoldi. Injilni qaralsa, unda Oldoh
taolo Men oxirgi zamon payg‘amba-rini yuboraman, deb bergan va’dasi ko‘riladi. Shuning uchun
nasroniylar yaqinda payg‘ambar keladi, deb kutar edilar. Lekin, bu payg‘ambarning arablardan bo‘lib
qolishini hech kim xayoliga ham keltirmas edi. Injilni o‘qigan olimlargina keladigan payg‘ambar
qanday bo‘lishini bilar edilar.
Ma’lumki, hazrati Muhammad alayhissalom onalari qornilarida homilalik paytlaridayoq otalari
Abdulloh ibn Abdulmuttolib vafot qilganlar. Go‘daklik chog‘laridayoq onalari ham dunyodan o‘tdilar.
Payg‘ambarimiz bobolari Abdulmuttolib va
amaqilari Abu Tolib qo‘llarida tarbiya topdilar. Abu
Tolibga go‘yo farzanddek bo‘lib qoldilar. Bu kishi Muhammad alayhissalomni go‘daklik paytlaridanoq
tijorat safarlariga olib borardilar. O‘shanday safarlardan birida (u paytda Rasululloh 9—10 yoshlarda
edilar) bir mo‘‘jiza sodir bo‘lgan edi.
Muhammad alayhissalom birga bo‘lgan karvon ustida bir bulut soyabon bo‘lib yuraveribdi. Bir
joyga yetib kelganlarida nasroniylarning ibodatxonasi derazasidan qarab o‘tirgan bir rohib karvonning
ustida bulut kelayotganini ko‘rib qoladi-yu, o‘zlarining diniy kitoblarida Oxir zamon payg‘ambari
keladi va unda bir qancha alomatlar bo‘ladi. Ulardan biri — bo‘lajak payg‘ambar qachon soyasiz joyda
yursa, uning ustida bir bulut soyabon bo‘ladi. Yana bir alomat shuki, o‘sha — payg‘ambar bo‘ladigan
bolaning kuraklari orasida payg‘ambarlik belgisi — xol bo‘ladi, degan xabarni eslaydi. Rohib karvon
ustida jilmay turgan bulutni ko‘rgach, bular orasida bo‘lajak payg‘ambar bor shekilli, deb karvon
oddiga keladi. Qarasa, yuzlaridan nur yog‘ib turgan bir najib o‘g‘lon bor. Xayolidan: "Payg‘ambar
bo‘ladigan siyoqi bor o‘g‘il ekan", degan fikr o‘tadi-da, "Bu kimning bolasi?" deb so‘raydi. Shu payt
karvonboshi Abu Tolib: "Mening o‘g‘lim", deb javob qiladi. Rohib: "Siz otasimisiz?" deb so‘raydi.
"Ha, men otasiman". Shunda Rohib: "U holda men adashibman, bizlarning kitobimizda payg‘ambar
bo‘ladigan bola onasining qornida homilalik paytidayoq otasi vafot qilib ketadi, deb yozilgan edi. Agar
siz otasi bo‘lsangiz, men adashibman", deydi. Keyin bolani yechintirib qaraydilar. Uning kuraklari
orasida payg‘ambarlik muhri —muhri nubuvvat bor edi. Bu rohibning gumonini yangilab,
kuchaytiradi. Shundan so‘nggina Abu Tolib bor hakiqatni aytadi. Men bu bolaning otasi emasman,
amakisi bo‘laman. Otasi, haqiqatan, bu bola homilalik paytidayoq vafot qilgan, bu mening
tarbiyamdagi bolam, deydi. Shundan so‘ng rohib, bizning kitobimizda xushxabar berilgan bola shu
yigitchadir, u payg‘ambar bo‘ladi. Bu jiyaningizni juda asrab-avaylab katta qiling, biror balo-qazoga
uchrab qolmasin, hech beparvo bo‘lmang, deb nasihat qiladi Abu Tolibga. Abu Tolib esa, "Ey rohib,
agar Sening gaplaring haq bo‘lsa, ya’ni Olloh o‘z kitobida shunday payg‘ambar keladi va uning
alomatlari mana shunday bo‘ladi, deb aytgan bo‘lsa, u holatda payg‘ambar bo‘ladigan bu bolani
Ollohni o‘zi saqlab oladi", deb javob qiladi.
Xullas, Muhammad alayxissalomning payg‘ambar bo‘lishi go‘daklik paytidanoq aniq bo‘lib, ilmli
odamlar shuni tan olib, kutib yashar edilar.
Va nihoyat u zot qirq yoshga yetganlarida Olloh tomonidan Qur’oni Sharifdagi:
"Iqro" — "Bismi robbikallaziy xolaq..." deb boshlanadigan oyat (Birinchi oyat) nozil bo‘ldi.
Shunday qilib, Muhammad alayhissalom Ollohning payg‘ambari bo‘ldilar. Lekin payg‘ambar
bo‘lishlarini u kishining o‘zlari ham bilganlari yo‘q. Va o‘sha birinchi oyatning vahiy ekanini, bu
payg‘ambarlikning boshlanishi ekanini ham bilganlari yo‘q. Bu oyat kutilmaganda, daf’atan tushdi.
Alouddin Mansur. Imomi A’zam — buyuk imomimiz
Do'stlaringiz bilan baham: |