Dunyo aholisining yosh tarkibi. 1970-2012 yillarda,
foiz hisobida
M intaqalar
1970 41
1985 yil
2012 yil
0-14
15-
64
65 va
undan
yuqori
0-14
15-
64
65 va
undan
yuqori
0
-
14
15-
64
65 va
undan
yuqori
Dunyo
bo'yicha
36.6
57.9
5.5
33.7
60.6
5.7
26
66
8
Yevropa
24.9
63.7
11.4
20.9
66.7
12.4
16
68
16
Osiyo
38.9
57.0
4.1
35.0
60.6
4.4
25
68
7
Afrika
44.1
53.0
2.9
45.4
51.5
3.1
41
56
3
Amerika
36.4
57.2
6.4
31.6
61.2
7.2
25
66
9
Okeaniya
32.2
60.5
7.3
28.6
63.3
8.1
24
65
11
O'zbekiston 45.0 49.2
5.8
40.8 52.8
6.4
29
67
4
Manba: Population Reference Bureau. 2012 World Population Data Sheet.
A holi jinsiy tarkibiga k o ‘ra h am farqlanadi, XX asm ing
90-yillarida erkaklar soni ayollar son idan k o ‘p b o ‘ldi. Bu
ayniqsa, 0-14 yoshgacha b o ‘lgan o ‘sm irlarda yaqqol kuzatildi.
U shbu yoshdagilarda, h a r m ingta ayolga 1041 erkak to ‘g‘ri
keldi. 40-45 yoshdagilarda deyarli teng, 60 yoshdagilarda
ayollar soni erkaklarga nisbatan k o ‘p. D uny od a davlatlar
aholisi jinsiy tarkibi b o ‘yicha quyidagicha b o'lin adi: erkak va
ayollar soni teng davlatlar (K o 'p g in a
L otin A m erikasi
davlatlari, A frika); ayollar soni erkaklarga n isbatan k o ‘p
b o 'lg an davlatlar (Evropa davlatlari, A Q S H , K anada); erkaklar
46
soni
k o ‘p
b o ‘lgan
davlatlar
(O siyo—X itoy,
H in diston ,
Afg‘on istan, Singapur, Bangladesh va boshqalar).
Y er shari aholisining jinsiy tarkibi deyarli teng. M asalan,
sobiq SSSR. xorijiy Y evropa davlatlarida istiqom at etuvchi
aholining jinsiy tarkibida ayollar soni ustunligi seziladi. B M T
m a ’lum otlarga qaraganda. bu hud ud davlatlarida h ar 1000 ta
ayolga 1009 ta erkak to ‘g‘ri kelgan. Lekin dunyodagi barcha
m am lakatlarda ham ayollar va erkaklar m utanosibligi bir xil
em as. Janubiy m am lakatlar hisoblanm ish Osiyo va A frika
davlatlarida erkaklar salm og‘i ayollarga nisbatan b ir m u n ch a
k o ‘p . M asalan, Osiyo qit'asidagi aholi tarkibida erkaklar
ayollarga qaraganda ancha ortiqdir. Statistik m a'lu m o tlam in g
k o ‘rsatishicha, 1985-yilda Osiyoda erkaklar ayollarga nisbatan
58 m ln ko‘p edi. B unday hoi O keaniyada h a m kuzatiladi.
E rkaklam ing salm og‘i yuqori b o ‘lgan rivojlanayotgan davlatlar
va Osiyo q it’asida ayollar o ‘rtasida o ‘lim k o ‘p kuzatiladi.
A yniqsa, O siyodagi davlatlarda erkaklar salm og‘i ayollarga
n isbatan an ch a yuqori b o ‘lib, h ar 1000 ta ayolga 1041 nafar
erkak to ‘g ‘ri keladi. erkaklar va ayollar o ‘rtasidagi geografik
farqlar, asosan.
aholining yosh-tarkibi b ilan b o g ‘langan.
B olalar va ayollar salm og‘i q anchalik k o ‘p b o ‘lsa, jinslar
nisbatining o ‘rtach a k o ‘rsatkichi m e ’yor holatga yaqinlashadi,
b a 'z i h ududlarda bunga aholining m exanik harakati h a m o ‘z
ta ’sirini koT satadi. D unyo aholisining b arq aro r rivojlanishida
nafaqat uning yosh-jins tarkibi, balki aholining milliy tarkibi
h am m u h im aham iyat kasb etadi. Shuningdek, m eh n at m ala-
kasidagi, xo‘jalik yuritish shakllari va aholi m anzilgohlarining
joylashuvidagi m u h im h ududiy tafovutlar m illatlam ing m oddiy
va m a ’naviy m adaniyati bilan ch am barchas bog‘liq.
Ju m ladan .
kishilarning
um um iylik-»etnos»,
ijtim oiy
rivojlanishining obyektiv q o n u n la ri asosida shakllangan va
hudud, til, m a ’naviy h am da m adaniy xususiyatlari, o ‘z - o ‘zini
anglash kabi q ato r u m um iy b arq aror belgilarga ega b o 'lg an
sotsial organizm dir. Q abila etnik taraqqiyotning b o shlang 'ich
bosqichi b o'lib , ibtidoiy jam o a tuzum ida tarkib topgan. Elat
m a ’lu m tarixiy sharoitlarda etnosning soni va joylashganligiga,
uning bir butunligini belgilab beruvchi belgilarga b o g 'liq holda
tarkib to padi va rivojlanadi.
47
M illat-jam iyat taraqqiyotining m uayyan bosqicliidagi etnik
birlikning oliy shaklidir. M illatning m illat b o ‘lib shakllanishi
ikkita: konsolidasiya va assimilyasiya jarayonlarini bosib o ‘tadi.
Bu ja ray o n lar bir-biri bilan ch am barchas b o g ‘langan.
K onsolidasiya-o‘zaro q arin d o sh -q o n d o sh b o ‘lgan etnik
birliklam ing birlashib u n d an d a yirik va rivojlngan etnik
birliklarning hosil b o ‘lishidir. M asalan, slavyan qabilasidan
rus, ukrain, belorus xalqlari shakllandi va u lar o ‘sib m illatga
aylandi. K onsolidasiya oqibatida o ‘zbek xalqi o ‘zbek m illatiga,
gruzin xalqi gruzin m illatiga aylandi.
Assimilyasiya b ir etn ik gu ruh ni boshqa bir etn ik guruh
yutib yuborishi yoki un i to ‘la o ‘zlashtirib b itta etnik guruhga
aylanishidir.
M illatning m illat b o ‘lib shakllanishi ikkita:
konsolidasiya va assimilyasiya jarayonlarini bosib o ‘tadi. Bu
ja ray o n lar bir-biri bilan ch am barchas bog‘langan.
D u ny o aholisi etn ik jih a td a n bir n ech a xalqlardan,
etn oslardan tashkil topgan. D un y o d a 3-4 m ing xalq, etn o slar
m avjud. K o‘pgina xalqlar kam sonli. Soni 1 m ln d an k o ‘p
b o ‘lgan xalqlar yer yuzida 310 tan i tashkil etad i., bu jam i
ja h o n aholisining 96 foiziga teng. 100 m ln d a n k o ‘p b o ‘lgan
xalqlar atiga
7
ta: xitoylar (1
m lrdan k o ‘p ), A Q SH
A m erikaliklari, bengallar, russlar, braziliyaliklar, y apo nlar va
hindlar. B undan tashqari yer yuzi aholisi til klassifikasiyasi
b o ‘yicha h am guruhlarga ajraladi. B ulardan eng kattasi,
hindyevropa til oilasi, u n d a 150 ta xalq u m um iy soni 2,5 m lrd
kishi, 1 m lrddan ortiq aholi xitoy-tibet til oilasida gaplashadi.
D unyo b o ‘yicha soni eng k o ‘p xalqlar xitoylar, yaponlar,
ruslar, A m erikaliklar, hindlardir. Sobiq Ittifoq davrida va h ozir
M D H d a o ‘zbek m illati soni b o ‘yicha ruslar va ukrainlardan
keyin u ch in ch i o ‘rind a turadi. M illatlarni, xalqlam i b ir-b irid an
ajratish ularni guruhlarga b o ‘lishda
til birligi
b o ‘yicha
klassifikasiyalash qabul qilingan. Y er yuzida olim larning hisob-
kitoblariga k o ‘ra 2 m ingdan 3 m inggacha b o ‘lgan h a r xil
xalqlar eng m aydasidan yirik m illatgacha b o ‘lganlari uchraydi.
M anbalardan shu narsa aniqki, yer sharidagi jam i tillarning
soni 2000 d a n ortiq. A m m o, lingvistlar 5000 d an k o ‘p , deb
hisoblashadi. O datda, xalqlam ing soni bilan tillarning soni
m os kelishi kerak. Lingvistlar u ch u n eng kam sonli kishilar
48
gaplashadigan til ham , dialekt ham hisobga olinadi. Shu
boisdan tilning aniq bir soni m a ’lum em as. G eografik
xususiyatlarini hisobga olgan holda, dunyo m iqyosida yirik til
oilalari quyidagicha guruhlarga ajratilgan h olda o ‘rganiladi.
1. H ind-Y evropa
oilasi-Y evropaning
katta
hududi,
Shim oliy va Jan ub iy A m erika, Shim oliy H in d isto n va E ron.
2. Kavkaz oilasi-K avkazorti respublikalari.
3. U ral oilasi-fin va ugorlar q ato r Y evropa davlatlari,
M D H ning Y evropa qism i va Sibir.
4. O ltoy
oilasi
(turk
gu ruhi,
m o ‘g ‘ul
va
turgus-
m anchjurlar)-S harq iy Y evropa, Sibir, Old Osiyo, 0 ‘rta va
M arkaziy Osiyo.
5. X itoy-T ibet oilasi-S harqiy va Jan u b i-S h arq iy Osiyo.
6. M alayziya-T anzaniya o ilasi-T inch va H in d okeani
orollari.
7. D ravidlar oilasi-Janubiy H indiston.
8. M o n-K xem yerlar oilasi-H indixitoy.
9. S em ito-X am it oilasi-Jan ub i-S h arqiy Osiyo, Shim oliy
Afrika.
10. B antu oilasi-Janubiy Afrika.
M azku r til oilasiga kirm ay qolgan yirik tillard an y ap o n va
koreys tili hisoblanadi. Turli xalqlarning b ir til oilasiga
m ansubligi ularning birortasida m illiy o ‘xshashlik yoki boshqa
belgilar b o r degan xulosaga kelish n o to ‘g‘ridir.
B archa xalqlar etnik jarayonlarning um um iyligiga qarab
geografik nuqtai nazard an guruhlashtirilgan. H u du diy o ‘zaro
yaqin b o ’lgan xalqlar xo’jalikning turli shakllarini yuritishda
d o im o aloqada b o ’ladi va b a’zi m adaniy, diniy urf-o datlarid a
o ’xshashlik h am uchraydi. H a r bir xalq o ’zining etnik
hududiga ega. B iroq k o ’pgina xalqlarda bu etnik h u d u d davlat
chegaralari bilan m os kelm aydi. M asalan, o ’zbek xalqi
to ’laligicha O ’zbekiston hud ud ida istiqom at qiladi, desak xato
b o ’ladi. Q irg’izistonning jan u b iy vilotlarida, Q ozog’istonning
C h im k en t va Jam bul, T urk m anistonn in g C h oijuy, Toshovuz
viloyatlarida h am da Afg’oniston ning shim oliy qism ida bir
n ech a m illion o ’zbeklar yashaydi.
Bir m illatga m ansub davlatlar ju d a kam kuzatiladi.
A rabiston yarim oroli va G ’arbiy Y evropadagi b ir n ech a
49
davlatlar, Y aponiya, K oreya, B angladesh davlatlari b ir m illatli
davlatlar sanaladi. Sobiq Ittifoq, A Q S H , X itoy, E ro n kabi
davlatlarda esa yuzlab xalqlar yashaydi. A holi migratsiyasi
natijasida, yuqorida tilga olingan b ir m illatli davlatlarda h am
m a ’lu m bir m iqdorda boshqa m illat vakillari m avjud.
A holining
m illiy
tarkibi
dinam ikasini
respublikam iz
m isolida olib qaralsa, m am lakatim izda k o ‘plab m illat vakillari
turli yillarda turli m iq do rn i tashkil etib kelm oqda. Bir vaqtlar,
y a’ni sobiq Ittifoq davrida rus m illatiga m ansub kishilar
o ‘zbeklardan keyin ikkinchi o ‘rinn i egallashgan b o ‘Isa, oxirgi
yillarda u lar soni tobora kam aym oqda. M illatlam ing turli
hu dudlarda
m a ’lum bir davrdan bu yo n yashab
kelishi
0 ‘zbekiston
ijtim oiy-iqtisodiy
va
dem ografik
vaziyatida
m u h im o ‘rin egallaydi. Q olaversa, barcha m illatlam ing urf-
odati, d in iy -m a’rifiy rasm -rusm lariga alohida h u rm at bilan
qaraladi. U lar o ‘z tiliga ega.
Insoniyat tarixan kelib chiqishi, tashqi k o ‘rinishi, b a ’zi
m orfologik va fiziologik belgilariga k o ‘ra irqlarga ajratiladi.
E tn ik um um iylik yoki birlik ijtim oiy xarakterga ega. irqiy
guruhlash bu biologik asosda am alga oshiriladi. Shu boisdan
etn ik birlik, til oilalari b ilan irqlar chegarasi m os kelm aydi.
O lim larning fikricha, paleolit davrida ikkita: g ‘arbiy va
sharqiy irq paydo b o'lg an. K eyinchalik bu irqlar yer shari
b o ‘ylab tarqalib, aralashib, yangi zam onaviy irqlar paydo
b o ‘ldi.
Irq - bu kishilam ing tarixiy tarkib top gan yirik hududiy
guruhlaridir. Irqlar kelib chiqishiga ko‘ra b ir b o ‘lib, faqat b a ’zi
b ir tashqi fiziologik belgilariga - sochining shakli va rangi,
tanasining
rangi,
k o ‘zlarining
shakli,
yuz
suyaklarining
o 'lch am lari va ayrim xususiyatlari, b u ru n , lab tuzilishiga k o ‘ra
farq qiladi.
Bu irqlar nasldan-naslga o ‘tadi. Irqiy belgilar odam zoti
paydo b o ‘lganidan keyin yashash sharoitidagi tafovutlar
ta ’sirida vujudga kelgan. O dam larning an ato m ik va fiziologik
h am da m hiy xususiyatlarida irqiy farqlar yo‘q. Irqiy tafovutlar
jam iy at taraqqiyotiga ta ’sir etm ay d i1.
1 Ғуломов П. Жўгрофия атмалари ва тушунчаларн изоҳли луғати, Т., «Ўзбекистон» 1994., 52-бет.
50
Y er shari aholisi u ch ta asosiy irqqa b o ‘linadi. B ular yev-
ropeid, m ongolid va negr-avstraloid irqlari. Y irik irqlar, o ‘z
navbatida, m ayda irqlarga ham ajraladi.
Y evropeoid irqi-Y evropa, Shim oliy A m erika, Old Osiyo,
Shim oliy A m erika va K anada. A vstraliyaning bir qism i, Yangi
Z elandiyada keng tarqalgan.
M ongoloid irqi - M arkaziy, Shim oliy va Sharqiy Osiyo
hududlariga to ‘g‘ri keladi. N egraoid irqi-A frikada joylashgan.
Y evropeoid
irqining
ikkita
tarm o g ‘i
ajratib
k o ‘rsatiladi:
Shim oliy tarm o g ‘i Shim oliy Y evropani egallaydi. Janubiy
tarm o g ‘i Y evropaning jan u b i, Shim oliy Afrika, Old Osiyo va
Shim oliy H in distondir. B ular o ‘rtasidagi farq od am lam ing
b o ‘yi, k o ‘zi, sochi va terisining rangida. Shim oliy tarm o g ‘i-
dagilam ing b o ‘yi baland, rangi tiniq. qirra b u ru n b o ‘Isa,
janu bidagilar o ‘rta b o ‘y, to ‘q rang va to ‘g‘ri sochi, qoracha
y a 'n i, b u g 'd o y m ag‘iz terisi bilan ajraladi.
M ongoloid irqi h am yevropeoid irqi singari ikki tarm o qqa
b o ‘linadi: shim oliy va sharqiy. Shim oliy m ongoloidlarga
m o ‘g‘illar,
tu n g u s-m an ch ju r
xalqlari
kirsa,
sharqiy
m ongoloidga koreyslar, shim oliy xitoylar kiradi.
N egroid irqi asosan A frikada keng tarqalganligi ayon,
b iroq m a ’lum bir jih atd an ular A Q SH va K arib havzasida h am
uchraydi. Bu irqlar o ‘rtasidagi farq u nchalik katta em as.
Janu bi-sharq iy Osiy, Avstraliya va O keaniyada negroid irqiga
o ‘xshash o d am lar yashaydi. A m m o ular b a ’zi belgilariga k o ‘ra
negroidlardan keskin farq qiladi. Shu boisdan, o lim lar b u la m i
to ‘rtin ch i- avstraloid irqi deb atashm oqda. D unyo aholisining
70 foizini asosan u ch irq vakillari tashkil qiladi (yevropeidlar-
43.6, m ongoloidlar-19.1, negroidlar 6.6 foiz) qolgan 30 foizi
aralash va boshqa oraliq irqlarga to ‘g‘ri k elad i1.
Ja h o n b o ‘yicha xalqlar o ‘rtasida o ‘nlab d in lar tarqalgan
b o ‘lib, ular xususiyatlariga k o ‘ra prim itiv, m illiy va dunyoviy
d in lar guruhlariga b o ‘linadi. D astlabki shakllanish bosqichida
kelayotgan prim itiv d inlar u ru g ‘ va qabilachiUk holatida
yashab kelayotgan kichik etnik xalqlari orasida tarqalgan.
M illiy d in lar ja h o n n in g b a ’zi m am lakatlarida asosan bitta
1 Брук С .И Население stiipa: Эшодемографическнн спровочник. M , 1981., с. 113.
51
davlat doirasidagi m ahalliy d in holatida yashab kelm oqda.
U larga H indistondagi induizm , Xitoydagi kontutsionizm ,
Y aponiyadagi sintoizm , Isroildagi iudizm va bo shqlar kiradi.
D unyoviy dinlarga ja h o n d a eng keng tarqalgan va uning
siyosiy-ijtim oiy hayotida katta o ‘rin tutuvchi B udda, xristian
va islom dinlari kiradi. Bu d inlar orasida B udda dini eng
qadim iy d in hisoblanadi.
Tropik Afrika negrlari, Janu biy A m erika h indulari, ayrim
Janubiy-Sharqiy Osiyo va O keaniyaning kichik etn ik xalqlari
oradda prim itiv din k o ‘rinishlari tarqalgan. U la r orasida
fetislizm (biron tabiat jism larining aloh id a qism lariga e ’tiqod
qilish) T ropik A frikada, to tem izm (biro n hayvonga e ’tiqod
qilish)
Avstraliya
aborigenlari,
A m erika
hin du lari
va
H indishm da, shom onlik (o ‘lganlar ruhining qayta tirilishi va
tanlangan kishilarning u la r bilan m uloq ot qila olishiga
ishonish) shim ol xalqlari orasida keng tarqalgan. B undan
tashqari, in im iz m , ajdodlar ruhi m adaniyati kabi prim itiv
dinlar h am bor.
M ahalliy din lard an induizm (6 asrda paydo b o ‘lgan)
H in diston da yuzaga kelgan. B unda u lar qayta tirilishga, inson -
la r orasida tabaqalanishning m ayjud ekanligiga ishonishgan.
M uqaddas kitobi — «Vedalar» hisoblanib, «M axabxarat» va
«Ram ayana» asarlarida h am bu d in vakillari qarashlari aks
etadi.
Sikxizm (16 asrda vujudga kelgan) Shim oliy H in d isto n d a
induizm dinining bir y o ‘nalishi sifatida paydo b o ‘lgan. U lar
tabaqalanishga
qarshi
b o ‘lib,
birinchi
u sto z-N am a k
ta ’lim otlarini qadrlashadilar. K onfusizm , iudaizm , sintoizm
kabi k o ‘rinishlari m ayjud.
D unyoviy d in lar orasida bu ddizm dini e ’tiq od qiluvchilar
soniga k o ‘ra eng kam salm oqni tashkil etadi. Bu d in shim oliy
H in d isto n d a eram izdan aw algi 5-6 asrlarda paydo b o ‘lgan.
U n in g m axayana va xanayana oqim lari m ayjud. X ristian dini
eram izning 1 asrida Isroilda paydo b o ‘lgan b o ‘lib, eng k o ‘p
e ’tiqod qiluvchilarga ega.
B unga Y evropa davlatlarining
m ustam lakachilik siyosati va Buyuk geografik kashfiyotlar
sabab b o ‘lgan.
U ning
katolik,
p ro testan t va provaslav
m azhablari m ayjud.
52
Do'stlaringiz bilan baham: |