Microsoft Word sahih buhari1 ziyouz com doc

10-bob. Umrada nima qilinsa, hajda ham shu qilinadir

 

 

Ato raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Ji’ronada 

erkanliklarida jubba kiygan, o‘ziga xushbo‘y narsa sepib olgan bir odam kelib: «Umrani 

qay tariqa ado aylamakni amr etg‘aydirsiz?» - deb so‘radi. Shul payt, Nabiy sallallohu 

alayhi va sallamga vahiy kelib qolib, kiyimlari birlan boshlarini burkab oldilar. Men 

payg‘ambarimizning vahiy kelgan holatlarini ko‘rgim keldi. Umar mendagi bu istakni 

sezib: «Bu yoqqa kelg‘il, men payg‘ambarimizning vahiy kelgan holatlarini ko‘rmoshngga 

yordam berg‘ayman»,-dedilar-da, payg‘ambarimiz yopinib olgan kiyimlarining bir tarafini 

ko‘tardilar. Qarasam, ul kishi bo‘taloqdek pishillab nafas olayotgan erkanlar. Nabiy 

sallallohu alayhi va sallam o‘zlariga kelib: «Umra xususinda so‘ragan odam qani?» - deb 

so‘radilar va unga: «Ustingdagi jubbani yechg‘il-da, yaxshilab yuvinib, hajda neki 

qilsang, umrada ham shuni qilg‘il!»-dedilar». 

 

Urva raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Bolalik chog‘imda Nabiy sallallohu alayhi va 

sallamning zaifalari - Oisha onamizga: «Olloh taoloning «Safo va Marva(ni tavof 

aylamak) Ollohning udumlaridandir, kimki Ka’bani tavof aylab, haj qilg‘aydir, yokim 

umra qilg‘aydir-u, keyin Safo va Marvani tavofi sa’y etg‘aydir, gunoh bo‘lmag‘aydir» 

degan oyati karimasi xususida ne dersiz? Nazarimda, Safo va Marvani tavof aylamagan 

kishi gunohkor bo‘lmasa kerak?»-dedim. Oisha onamiz bunday dedilar: «Mutlaqo undoq 

ermas, agar sen aytganingcha bo‘lganda, Safo va Marvani tavof aylamasa, hech kim 

gunohkor bo‘lmas erdi. Biroq, bul oyat Manot degan butga sig‘ingan ansorlar haqida 

nozil bo‘lgandir. Ansorlar Safo va Marva oralig‘ida tavof qilmakka botinishmas erdi 

(gunoh bo‘ladir, deb o‘ylashar erdi). Ular Islom davri kelib, musulmon bo‘lganlaridan 

keyin, Janob Rasulullohdan shul xususda so‘radilar. Shunda Olloh taolo ul kishiga: «Safo 

va Marva(ni tavof aylamak) Olloh udumlaridandir, kimki Ka’bani tavof aylab haj 

qilg‘aydir yokim umra qilg‘aydir-u, keyin Safo va Marvani tavofi sa’y qilg‘aydir, gunoh 

bo‘lmag‘aydir» degan oyati karimasini nozil qildi». 

 

Hishom ibn Urva: «Oisha onamiz: «Marva va Safoni tavof aylamagan odamning haj va 

umrasini Olloh qabul qilmag‘aydir» deb aytganlar»,- deydilar.