Olshausen E. 1980, 906.
М
ОДУС ПОГРАНИЧЬЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ВАРВАРСТВА
116
ные структуры. Боспорское государство стало развиваться как элли-
нистическое царство со всеми присущими ему институтами
47
.
Поначалу римляне увидели в Боспоре угрозу своим интересам
на Черном море, поскольку его цари проводили независимую поли-
тику на основе митридатовских традиций. Поэтому они решили по-
ставить Боспорское царство в более тесную зависимость, для чего
поставили задачу избавиться от неудобных царей Асандра, Дина-
мии, а поначалу и Аспурга. Но эти планы провалились. Тогда они
решили объединить Боспор с вассальным им Понтийским царством,
возрожденным при Марке Антонии, связав их под патронатом Рима
экономически и политически. Согласно этому плану Боспор должен
был полностью избавиться от наследия митридатовского правления,
поскольку в Понтийском царстве к тому времени все митридатов-
ские установления были уже полностью разрушены. В соответствии
с планом, разработанным Цезарем, Августом и Агриппой, а позже
Клавдием и Калигулой, новое Понтийское царство должно было
объединить бывшее Боспорское царство, Колхиду и часть прежнего
митридатовского домена в Понтийской Каппадокии, но под властью
не иранской, а вассальной Риму греческой династии Полемонидов.
Последние были лишены митридатовских амбиций и не считались
наследниками иранских правителей, обладавших властью над Малой
Азией, поэтому их можно было использовать для замены «митрида-
товских» царей Боспора, представлявших опасность для восточной
политики Августа и Агриппы. Основатель этой династии — царь
Понта Полемон I должен был разрушить социально-экономическую
основу власти, созданную в Северном Причерноморье при Митрида-
те Евпаторе, уничтожив в первую очередь царское землевладение и
сеть крепостей и городищ типа катойкий, заселенных военным и
сельскохозяйственным населением. Римляне полагали, что именно
эта эллинистическая структура позволяла боспорским правителям
сохранять независимость от Рима.
В середине последней четверти I в. до н.э. большая часть укре-
плений на так называемой «царской» земле была полностью разру-
шена. Эти разрушения были связаны с военными действиями Поле-
мона I, который приступил к выполнению задачи, поставленной
перед ним Августом и Агриппой. Население Боспора оказало ему
47
Gajdukevič V.F. 1971, 333; Болгов Н. 1996, 90.
С.Ю. Сапрыкин. П
ОНТИЙСКИЕ ЦАРСТВА
...
117
сопротивление и в ходе одной из операций против катойков азиат-
ской части Боспора — так называемых аспургиан — понтийский
царь был убит. Вскоре большая часть ранее разрушенных крепостей и
поселений была восстановлена и снова функционировала. Планы Ри-
ма провалились, митридатовские традиции на Боспоре сохранились и
даже усилились, что закрепило эллинистические основы государст-
венного строительства. Боспор отстоял независимость, поднял эконо-
мику, укрепил военное могущество, вступил в вассальные отношения
с Римской империей. Отныне римские императоры пересмотрели
боспорскую политику. Они отказались от попыток ликвидировать со-
циально-экономические основы эллинистической боспорской госу-
дарственности, решив, что только их сохранение позволит расширять
военное могущество Боспорского царства в интересах Империи. Сло-
жилась ситуация, которую римлянам не удалось использовать во
Фракии — Боспорское государство под эгидой Рима стало ускорен-
ными темпами развиваться по пути эллинизма, сохранив большинство
из тех установлений и властных институтов, которые были введены
еще при Митридате Евпаторе. Проникновение местного населения,
главным образом, сарматского, в экономическую, политическую, во-
енную и культурную жизнь царства продолжалось с еще большей ак-
тивностью. Многие крепости и сельские усадьбы были восстановле-
ны, их обитатели из среды местного населения оседали на земле и
занимались сельским хозяйством. Это углубляло эллинизацию, вовле-
кая варваров в систему военного и государственного управления. Та-
кая политика проводилась в соответствии с эллинистическими прин-
ципами и использованием традиционных митридатовских методов
управления, как это ранее было организовано в Малой Азии в поздне-
эллинистическую эпоху.
Таким образом, Боспорское государство вступило в римскую
эпоху как типичное эллинистическое царство. Военно-администра-
тивное управление царскими землями при наличии царской земель-
ной собственности поощрялось римскими властями. После поражения
Полемона I Боспорское царство рассматривали в Риме как клиентное
государство, с помощью которого можно было сдерживать напор
сарматских племен на восточные границы империи и Закавказье и в
то же время контролировать не всегда стабильное в отношении сосе-
дей и римлян тавро-скифское население Крыма. Но этого можно было
М
ОДУС ПОГРАНИЧЬЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ВАРВАРСТВА
118
добиться сохранением и усовершенствованием эллинистических тра-
диций, которые подпитывали военное и экономическое благоденствие
Боспора. Поэтому римляне перешли к поддержке боспорского «элли-
низма с митридатовским уклоном», отказавшись от бесперспективной
политики подрыва эллинистических устоев его государственности.
Сравнивая историческую ситуацию в Северной Анатолии, на
Боспоре и во Фракии, надобно отметить, что северный и южный ре-
гионы Причерноморья предпочли совершенно иной путь развития,
нежели тот, по которому пошли фракийцы и геты. В Западном При-
черноморье эллинистическая государственность была слабой, по-
скольку у фракийцев сохранялись сильные пережитки племенного
деления. Греческие полисы лишь частично осуществляли эллиниза-
цию местного населения, проживавшего за пределами их хоры. К то-
му же полисы не вписывались в экономическую и политическую
структуру нарождавшегося государства. Царское землевладение бы-
ло ограниченным, сохранялись традиции парадинастии и племенно-
го деления, что вело к раздробленности страны. Более отсталые пле-
менные союзы были заинтересованы в грабеже эллинских полисов, а
не в эллинизации и приобщении к греческой культуре и традициям.
Слабость эллинистической государственности у фракийцев привела
к ее разрушению римлянами, которые ввели во Фракии и Мезии
прямое административное правление.
В Понтийском царстве восточный эллинистический тип госу-
дарства начал складываться при первых Митридатидах, а на Боспоре
при Митридате Евпаторе и его ближайших преемниках. Его отлича-
ли наличие полисной и царской хоры, царского землевладения и
царской земельной собственности. Это создавало основу для военно-
административного управления, с помощью которого греческие по-
лисы интегрировались в структуру государства. В результате элли-
низация местного населения усилилась, что способствовало прикре-
плению крестьян-общинников к земле и упорядочивало социально-
экономические отношения на хоре, свойственные эллинизму. В этой
системе варвары и греки, объединившись в одно государство, были в
состоянии сохранить свои традиции. После победы римлян над
Митридатом Евпатором структура царского землевладения в Понте
была серьезным образом реформирована в сторону большего упора
на полисные земли и объем царского землевладения сократился. Эл-
Do'stlaringiz bilan baham: |