О.А. Кирьяш
ПОГРАНИЧЬЯ РОССИИ
В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ ОБРАЗОВАННОГО
ОБЩЕСТВА XIX ВЕКА
В данной статье представлены различные образы внутренних
и внешних пограничий России, распространенные в XIX в. Оп-
ределены основные стереотипы и устойчивые представления об
этих территориях и их жителях.
Показан механизм формирова-
ния образа пограничья.
Ключевые слова: пограничье, образ, представления
Пристальный интерес научного сообщества к конструированию
исторического процесса, актуализировал тему пространства и вре-
мени, образующих канву исторических реалий. Смещение исследо-
вательского ракурса привело к обновлению предмета научного зна-
ния. Пространство и время стали
полноценными предметами
исторических исследований. Этот «пространственный переворот»
1
открыл для научного сообщества новые «горизонты», расширил и
обогатил прежнее проблемное поле.
Конструируя пространство, исследователи реальное географи-
ческое пространство наполняют различными характеристиками:
протяженностью,
плотностью, насыщенностью различными смыс-
лами и оценками. Любое пространство имеет свои пределы и грани-
цы, так в ходе колонизационного процесса внешние границы посте-
пенно отодвигаются и превращаются во внутренние. Пространство
из однородного и монолитного превращается в мозаичное, сконст-
руированное из различных пограничий: внутренних и внешних.
Пограничье представляет собой
особый реальный географиче-
КИРЬЯШ Оксана Андреевна — кандидат исторических наук, доцент Ка-
федры философии, истории, экономической теории и права Омского го-
сударственного аграрного университета им. П.А. Столыпина —
mml1982@yandex.ru.
1
Schenk F. B. [Электронный ресурс].
О.А. Кирьяш.
П
ОГРАНИЧЬЯ
Р
ОССИИ В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ
...
415
ский объект, который обладает целым комплексом знаков, символов,
маркеров. Переплетаясь, они создают причудливый и неповторимый
образ территории, определяют его уникальность. Но осмысление
окружающего пространства происходит не только, да
и не столько
как географического объекта, сколько как особого символического
пространства, где «в рамках единого места <…> пересекаются мно-
жественные смыслы, противоречивые интерпретации культуры, ис-
тории и пространства»
2
. Весьма показательно, но феномен пограни-
чья основан на близости «своего» пространства к границе «чужого».
В исследованиях пограничных пространств ученые используют
несколько понятий: «пограничье», «приграничье», «трансграничные
регионы», «фронтир» и т.д. В ряду этих понятий термин «пограни-
чье» отличается своей емкостью и отсутствием акцента на насильст-
венное освоение пространства. Анализируя ситуацию близости гра-
ницы, пограничье может рассматриваться с различных оснований и
соответственно наполняться различными смыслами и содержанием.
1. «Приграничье — это «нарциссизм по Фрейду», ситуация бли-
зости границы провоцирует поиск, формулирование и акцентирование
отличий от жителей соседних государств. Таким образом, формирует-
ся определенная (сформулированная) социальная граница между «на-
ми» и «ими», совпадающая с пределами национального государства.
2. Приграничье — это «зазеркалье». В приграничье происходит
постоянное перетекание образцов, моделей поведения, стилей жизни
и пр. Социальная граница в приграничных территориях размывается
и формируется единое трансграничное
социальное пространство,
«промежуточное» в рамках национальных государств»
3
.
Понятие «пограничье» в своем исследовании использует Й. Ван
Баак, он предлагает различать два принципиально различных типа
пограничья: «Пограничное положение русской культуры в этом
смысле неоднозначно, поскольку можно различать два главных типа
пограничных положений: 1) пограничность как смежность без гра-
ниц или без четких
установленных границ к Востоку, открывая
смежность с “безбрежным” пространством Сибири; 2) погранич-
ность с четкими границами к Западу»
4
.
Образы пограничья «в коллективном сознании могут формиро-
2
Do'stlaringiz bilan baham: