1 LA Karimov. Baiicamol avlod - 0 ‘zbekiston taraqqiyotining poydevori. —T.: «Sharq», 1998,7-bet.
2 0 ‘shjoy, 9-bet.
3 1.A.Karimov. Barkamol avlod - 0 ‘zbekiston taraqqiyotining poydevori. —T.: «Sharq», 1998,21-bet.
32
o‘qituvchiga qo‘yilgan
talablar ham kengayib, murakkablashib
bormoqda. XXI asrda o‘qituvchidan keng bilimdonlik, puxta amaliy
tayyorgarlik, yuksak pedagogik mahorat va ijodkorlik talab etiladi.
Shunday qilib, «Kadrlar tayyorlash milliy modeli»da o‘qituvchi-
lik kasbi va uning jamiyatda tutgan o‘miga obyektiv baho berilgan
boiishiga qaramasdan, taiim-tarbiya jarayonida qanday insonni
shakllantirish lozim, taiim-tarbiya natijasida inson qanday boiishi
kerak, degan savollar muntazam javob izlash zaruriyati mavjudligicha
qoladi va asrlar osha mutafakkirlarimiz tomonidan yaratilgan «komil
ioson tarbiyasi» g6oyalariga hamohang ravishda «barkamol avlod»ni
tarbiyalash oyasi rivojlantirildi.
1.3. PEDAGOGIKA TARIXINIYAXLIT RIVOJLANISH
JARAYONI SIFATIDA 0 ‘RGANISH
Umumiy pedagogika fanining tarmoqlaridan biri pedagogika
tarixidir. U har bir ijtimoiy tuzumda insonning ma^naviy-ma^rifiy
yuksalishini ta’minlovchi taiim-tarbiya, ma’naviyat va ma’rifat
tushunchalarini, pedagogika fanidagi zgarishlarni jamiyat taraqqiyoti
bilan bogiiq holda atroflicha
0‘rganishni taqozo etadi. Pedagogika
fanini o6zlashtirish - ma’naviy, ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy hayotning
harakatlantimvchi kuchi boimish inson kamoloti haqidagi g4oyalarni,
pedagogik nazariyalarni, taiim-tarbiyaning mazmuni va metodlarini
nihoyatda puxta bilishni talab etadi. Pedagogika tarixi fanini o‘rganish -
kishilik jamiyati taraqqiyoti yo‘lidagi taiim-tarbiya bosqichlari bo‘lajak
iqtisodchi - o6qituvchida pedagogik va tarixiy asoslami, tahlil qilish va
ularga munosabat bildirish kabi malaka va ko6nikmalami shakllantiradi.
Pedagogika tarixining metodologik asosi va yosh avlodni
tarbiyalash an’analaridagi o6qitish va kamol toptirish tizimlarini,
ularning qonun-qoidalarini, qomusiy mutafakkirlar, ma’rifatparvar
shoirlar va pedagoglaming taiim-tarbiya, ma’riftaga doir g6oyalarini va
ulaming rivojlanishini mukammal o6rganadigan fandir. Pedagogika
tarixi fani umumjahon, shu jumladan, Turon, Movarounnahr, Turkiston
diyorida va mustaqillik yillarida 0 6zbekistondagi pedagogik fikrlar
taraqqiyotini o6rganar ekan, bu fan tmishda mashhur va ilg6or
pedagoglar qoldirgan pedagogik asarlarni va ularda ilgari surilgan
pedagogik nazariyalarning milliy asoslarini o6zlashtirishga pedagogik
nazariyalaming milliy asoslarini o6zlashtirishga qaratilgan bo6lib,
talabalarda milliy iftixor va g6umr hissini tarbiyalashdan iboratdir. Zero,
33
qomusiy mutafakkirlar, ma’rifatparvar shoirlar va ilg4or pedagoglaming
yoshlami barkamol inson qilib tarbiyalashga doir ta’limotlari, g6oyalari,
maktab va madrasalardagi ta’lim-tarbiya masalalari to‘g‘risidagi
fikrlarini chuqur tahlil qilish, ulardan aniq xulosalar chiqarish
talabalaming mustaqil fikrlashini kengaytiradi.
Demak, pedagogika tarixi pedagogikaning mustaqil sohasi sifatida
tarixiy-pedagogik hodisalarga davr talabi asosida yondoshadi, ta’lim-
tarbiya nazariyasi va amaliyotini turli bosqichlarda
xilma-xil
bo4lganligini
va ilor pedagogik qarashlaming taraqqiyot yo6lini
ko6rsatib beradi.
zbekiston Respublikasida milliy maktab va milliy pedagogikani
yaratish, ta’lim-tarbiya ishlarihi zamonaviylashtirish, «Ta’lim to‘g‘ri-
sida»gi Qonun va «Kadrlar tayyorlash Milliy dasturi»ga binoan
milliy kadrlar tayyorlash maqsadida ta’lim tizimini tubdan isloh qilish
uchun Ko6hna Turon, Movarounnahr,
Turkiston va mustaqil
0 ‘zbekistonda, shuningdek, jahonning rivojlangan mamlakatlarida asrlar
davomida vujudga kelgan pedagogik bilim va tajribalami o6rganish,
undan ijodiy foydalanish zarur. Bu esa, ta’lim-tarbiya nazariyasi,
o6qitish metodikalari sohasidagi hozirgi zamon fani va amaliyotining
ahamiyatini anglash, to6g6ri baholashga imkon beradi.
0 6zbekiston Respublikasi mustaqillikka erishgan hozirgi davrda
pedagogik fikrlar taraqqiyoti tarixini ilmiy-nazariy jihatdan obyektiv
haqqoniy yoritish maqsadida tarixiy hodisalami pedagogik o6rganishda
zamonaviy konsepsiyalar asosida yangicha yondashilmoqda. 0 6zbekis-
tonda ta’lim-tarbiyaning, ya’ni pedagogik fikrlaming rivojlanish tarixini
xronologik prinsip asosida, jahon xalqlari pedagogik-tarixiy taraqqiyoti
bilan uzviy bog6liq holda, yaxlit rivojlanish jarayoni sifatida yoritish
shunday yondashuvlardan biridir.
Shuningdek, pedagogika tarixi o6quv predmetining qurilishi va
tuzilishi masalasi ham juda muhim, chunki pedagogik-tarixiy hodisalar,
g6oyalar, nazariyalar, qarashlami bayon etish mantiqi va xarakteri bu
fanni talabalar tomonidan o6zlashtirilishini qulaylashtirishi yoki
murakkablashtirishi mumkin. Bizningcha, 0 6zbekistonda pedagogika
tarixini o6rganishni jahon xalqlari pedagogik nazariyalari, g6oyalari,
fikrlari taraqqiyoti bilan bog6liq holda yagona, umuminsoniy (jahoniy)
pedagogik fikrlar rivojlanish jarayoni tarzida bayon etish maqsadga
muvofiqdir. Bunday yondashuvda Oczbekiston tarixini
va 0 6zbek
pedagogikasi tarixini davrlashtirishga asoslanib, har bir bosqichda,
davrda Ko6lina Turon, Movarounnahr, Turkiston va mustaqil
34
0 ‘zbekistonda, shuningdek, jahonning boshqa mintaqalarida pedagogik
fikrlar taraqqiyoti bayon etiladi. Bu pedagogika tarixini talabalar oson
o6zlashtirishiga imkon yaratadi.
Ma’lumki, «Jahon xalqlari tarixi», odatda ibtidoiy jamoa tuzumi
davri, qadimgi dunyo va o‘rta asrlar tarixi, yangi va eng yangi tarixga
bo‘lib o6rganiladi. « 0 6zbekiston tarixini o6qitish va o6rganishning
yagona konsepsiyasi» (1996 y.)ga ko6ra, 0 6zbekiston xalqlari tarixini:
ibtidoiy jamoa tuzumi; sinfiy jamiyat va 0 6rta Osiyoda Qadimgi
davlatlaming vujudga kelishi; eftalitlar va turk hoqonligi hukmronligi
(V-VII r); arablar bosqini, islom dinining yoyilishi, mo6g6ullar istilosi;
Amir Temur va temuriylar davri; Shayboniylar hukmronligi, Xiva,
Buxoro va Qo6qon xonliklari davri; 0 6rta Osiyoni, Turkistonni chor
Rossiyasi tomonidan bosib olinishi, 0 6rta Osiyoda Sho6rolar
hukmronligi davri; 0 6zbekiston Respublikasining mustaqillik davri
kabilarga bo6 lib o6rganish nazarda tutilgan.
Pedagogika tarixi
fanini yaxlit, yagona madaniy-ma’ rifiy,
pedagogik tarixiy jarayoni sifatida yoritish uchun ongimizda mustahkam
o6rnashib qolgan yana bir aqidani ta’lim-tarbiyaga doir tarixiy
materiallami ijtimoiy tuzum, formatsiyalar bilan bog6lab bayon etishdan
voz kechish lozim. Bunday yondashuvning murakkab tomoni shundaki,
jahondagi turli mamlakatlaming ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi bir xil
bo6lmaydi., balki turlicha kechadi. Shu bilan birga bunday yondashuvda
hanuzgacha jamiyat taraqqiyotida iqtisodiy bazis hal qiluvchi rolb
o6ynaydi, degan aqidaga asoslanib kelinganligini ham unutmaslik lozim.
Ijtimoiy rivojlanishda inson omili, ayniqsa, yoshlaming ongliligi,
ma’naviyati, mafkurasi, g6oyaviy omillar hal qiluvchi ekanligini ta’kidlash
joiz. Ayniqsa, oliy va o6rta maxsus ta’lim muassasalarida, ta’lim-
tarbiyaning mazmuni, shakli, ta’siri masalasida inson shaxsi (o6quvchi-
talaba
va o6qituvchi) ustuvor ekanligiga e’tiborni qaratish lozim.
0 6quvchi-talaba shaxsining barkamol inson bo6lib shakllanishida ota-ona
tarbiyasi, ustoz-o6qituvchi shaxsining ta’siri hal qiluvchi ekanligi
pedagogik qonuniyatdir. Shuning uchun ham bo6lajak iqtisodchi-
o6qituvchi shaxsini barkamol inson sifatida, ma’naviyatli ustoz-mutaxassis
sifatida shakllantirish ustuvor vazifa hisoblanadi. Bu borada pedagogika
tarixiga doir bilimlami egallash katta ahamiyat kasb etadi.
Xulosa qilib aytganda, oliy o6quv yurtlarida pedagogika tarixidan
o6rgatiladigan bilimlar umumbashariy va milliy qadriyatlar sifatida
o6qitilishi, u yoshlarda milliy g6urur, milliy ma’naviyat, o6zi tug6ilib
35
o‘sgan joyni
(Vatanni) sevish, insonparvarlik ruhida tarbiyalashni
nazarda tutishi lozim.
Do'stlaringiz bilan baham: |