Sociologiya Fenenko p65

Бергер Питер Людвиг — американский социолог, культуролог и философ, один из 
ведущих представителей феноменологической социологии знания, профессор, директор 
Института экономической культуры Бостонского университета. Область научных 
исследований — история и философия религии, антропология, обширная сфера 
культурных реальностей, истолко ванных через призму социологии познания. В работах 
«Шум торжественных ассамблей» (1961), «Амбивалентное видение» (1961), «Лицом к 
современности. Очерки по проблемам общества, политики и религии» (1977) Бергер 
про водит культурологическое различие между цер ковной религиозностью и 
нетрадиционной верой. Высоко оценивая феномен веры в созидании культуры, он 
выступает против секуляризации современного общественного сознания, критикует 
концепции «смер ти Бога» и «постхристианской эры». В книге «Введение в социологию» 
(1963) Бергер раскрыл взаимосвязь между «человеком в обществе» и «обществом в человеке». Многие 
социальные проблемы он трактует прежде всего через культурную антропологию. Бергер выступил также как 
социальный мыслитель, изучающий причины культурных мутаций в об ществе. В трудах «Сознание вне очага» 
(1973), 
«Пирамиды жертв» (1975), «Лицом к современности» (1977), «Капиталистическая революция» 
(1986), 
«Восточноазиатская перспектива» он рассматривает соотношение обществ и культурных факторов в 
общей динамике истории, сопо ставляет социальные и культурные циклы, выявляет механизмы модернизации, 
т. е. преображения общества по западному стандарту. Спектр его интересов весьма широк.
Основные произведения: «The Social Construction of Reality. A Trea tise in the Sociology of Knowledge» (with 
Luckmann 
Т.). N. Y., 1966; «The Sacred Canopy. Elements of a Sociological Theory of Religion». N. Y., 1967; «The 
Heretical Imperative: Contemporary Possibilities of Religious Affir mation». N. Y., 1979; «The Capitalist Revolution». 
Aldershot etc., 1987; «Капиталистическая революция: 50 тезисов о процветании, равенстве 
и свободе». М., 1994.
Лукман Томас — немецкий социолог, ученик и последователь Шютца, ведущий 
представитель феноменологически ориентированной со циологии, профессор социологии 
университета в Констанце (ФРГ). В книге «Социальное конструирование реальности» 
развил идеи Шютца («Структуры жизненного мира») о потенциале феноменологического 

---

52 
анализа реальности по вседневной жизни. «Социальное конструирование реальности» предлагает 
феноменологическую версию социологии знания, предмет интереса которой составляют не «идеи» или теории, 
на то, что считается «знанием» в обществе, в повседневной, дотеоретической жизни.