2. Упадок Османской империи
•
Какие причины, на твой взгляд, привели к упадку Османской империи? Своё
мнение подтверди фактами.
•
Сделай вывод по проблеме.
В первые десятилетия существования Османской империи христиан
не заставляли менять веру. К этому их вынуждали только более высо-
Голубая мечеть. Стамбул. XVII в.
Стамбульский базар
174
кие налоги. На Балканах целый народ – албанцы – стал мусульманским,
а часть сербов и хорватов, приняв ислам, образовала новый народ – бос-
нийцы. В культуру постепенно проникали турецкие слова, обычаи,
предметы одежды. Для самоуправления немусульманам разрешалось
объединяться в религиозные общины.
В конце XVI века наследники Сулеймана I всё больше времени про-
водили в своих гаремах, мало занимаясь государственными делами.
Чиновники Высокой Порты стали раздавать земли с деревнями не
воинам-ополченцам, а своим родственникам и друзьям. Те потихоньку
объявляли их частными владениями и отказывались выставлять воинов
в войско султана. В результате к концу XVII века султаны могли собрать
под свои знамёна вместо 200 только 20 тысяч всадников. Ослабленная
армия уже не могла завоёвывать новые земли, походы больше не прино-
сили значительной добычи. Чтобы пополнить свои доходы, воины-
ополченцы стали переселяться в деревни и самочинно увеличивать обро-
ки с земледельцев, сгонять их с земли, превращать в крепостных.
Для выплаты жалованья янычарам и многочисленным чиновникам
султаны были вынуждены увеличить налоги с немусульманских под-
данных в 5 раз, причём их стали требовать даже с младенцев! Многие
•
Какие народы населяли владения Османской империи в Азии, Африке,
Европе? Попробуй разделить их на группы по языкам и религиям.
Ближний и Средний Восток. XVII в.
175
наместники на Балканах собирали в свою пользу налогов больше, чем
в казну султана. Попытки жаловаться центральному правительству
Порты заканчивались тем, что наместники откупались взятками,
а христианские жалобщики ещё и оплачивали приезд проверяющего
чиновника. Христианам было запрещено носить оружие и одежду,
похожую на мусульманскую. В правительственных документах хри-
стианских подданных называли «скотом», и каждый янычар получил
право убивать и забирать деньги любого подозрительного христианина.
В ответ православные народы Балканского полуострова начали борь-
бу за освобождение от власти османов. Вопреки турецкому правле-
нию, греки, болгары, сербы, румыны, молдаване сумели сохранить свои
языки и культуру. В городах распространялись книги и листы, призы-
вавшие к борьбе за свободу. В горах складывались маленькие незави-
симые государства, вроде сербского княжества Черногория. В долинах
действовали разрозненные отряды народных мстителей – гайдуков – из
беглых крестьян и горожан. С конца XVI и до конца XVIII века вспыхи-
вали восстания во всех христианских владениях, но турецкие войска их
жестоко подавляли.
Османская армия ослабла. Турецкие всадники-ополченцы часто бежа-
ли с поля боя, своевольные янычары позволяли себе обсуждать приказы,
артиллерия не менялась с XVI века. Постепенно Австрия отвоевала у
турок часть дунайских и балканских провинций, а Россия – Северное
Причерноморье. Султан официально признал российского государя
покровителем православных народов, живущих в Турции. Русский
посол имел право защищать греков, болгар, сербов от турецких властей,
помогать желающим уезжать в Россию. Нуждаясь в деньгах, султаны
Приём во дворце султана
Одновременно росли расходы дворца, в кото-
ром проживало и кормилось около 12 тысяч жён,
наложниц, слуг и стражников. Среди них были
даже хранители чалмы и шубы султана, стражи
соловья и попугая султана. Доходы правителя сни-
жались. Большинство «восточных товаров» везли
теперь в Европу через океаны, в обход Турции.
Когда в 1595 году султан Мурад III (любивший
золото так, что спал прямо в своей сокровищни-
це) не позаботился о хорошем жалованье яны-
чарам, они ворвались во дворец и сместили его
с престола. Когда в 1622 году султан Осман II
попытался лишить янычар их особого положения
в столице, возмущённые воины захватили дворец,
бросили султана в тюрьму Семибашенного замка,
где вскоре его удушили шёлковым шнуром.
176
стали разрешать французам и англичанам основывать в империи торго-
вые фактории. Особые договоры – капитуляции – давали возможность
европейским купцам фактически не подчиняться султану. Получая
большие пошлины, султаны ставили европейских купцов в более выгод-
ное положение, чем собственных. Мнение правительства Порты всё
чаще стало зависеть от подсказок английских и французских послов.
К концу XVIII века Османская империя утратила былое величие.
Do'stlaringiz bilan baham: |