Абу Али ибн Сино. Фонетика ҳақида рисола. -Т., 1979. - Абу Али ибн Сино. Фонетика ҳақида рисола. -Т., 1979.
- Абу Наср Фаробий. Фозил одамлар шаҳри. -Т., 1993.
- O‘rinboyev B., Qurbonov T. O‘zbek tilshunosli-gi tarixi. O‘quv qo‘llanma, - Samarqand, 2006.
- Tojiev Yo. O‘zbek tilshunosligi tarixi. Ma’ruzalar matni. - T., Universitet, 2000
- . www ziyonet.uz.
Халифалик ҳудудида яшаган барча дин ва фан аҳли, қайси халққа мансуб бўлишидан қатъи назар, ўз асарларини араб тилида ёздилар. Шунинг учун адабиётда, фанда маълум мавқега интилган ҳар бир ижодкор араб тилини мукаммал билиши ва шу тилда ижод қилиши шарт эди. Инглиз шарқшуноси Е.Брауннинг “Эрон адабиёти тарихи” асарида кўрсатилишича, ислом маданиятининг “олтин даври” ҳисобланмиш аббосийлар сулоласи ҳукм сурган даврда (749-846) араб фани ва маданиятининг энг машҳур вакиллари деб саналган 45 кишидан 30 таси бошқа халқларнинг вакиллари бўлган. - Халифалик даврида араб тили дин тили, фан тилига айланди.
- Халифалик ҳудудида яшаган барча дин ва фан аҳли, қайси халққа мансуб бўлишидан қатъи назар, ўз асарларини араб тилида ёздилар. Шунинг учун адабиётда, фанда маълум мавқега интилган ҳар бир ижодкор араб тилини мукаммал билиши ва шу тилда ижод қилиши шарт эди. Инглиз шарқшуноси Е.Брауннинг “Эрон адабиёти тарихи” асарида кўрсатилишича, ислом маданиятининг “олтин даври” ҳисобланмиш аббосийлар сулоласи ҳукм сурган даврда (749-846) араб фани ва маданиятининг энг машҳур вакиллари деб саналган 45 кишидан 30 таси бошқа халқларнинг вакиллари бўлган.
Мустақилли туфайлигина ўзбек тилшунослиги ўзининг узоқ тарихига эга эканлиги, ўзбек тилшуносларининг Европанинг энг машҳур тилшуносларидан анча олдин қиёсий-тарихий тилшунослик, контрастив лингвистика, идеографик луғатлар яратиш каби қатор йўналишларга асос солганлигини гувоҳи бўламиз. - Мустақилли туфайлигина ўзбек тилшунослиги ўзининг узоқ тарихига эга эканлиги, ўзбек тилшуносларининг Европанинг энг машҳур тилшуносларидан анча олдин қиёсий-тарихий тилшунослик, контрастив лингвистика, идеографик луғатлар яратиш каби қатор йўналишларга асос солганлигини гувоҳи бўламиз.
- Xalifalik davrida tilshunoslik
- Abu Rayhon Muhammad ibn Ahmad Bеruniyning nomi dunyo fanining buyuk siymolaridan biri. Uning nasl-nasabida «bеrun» so`zi «tashqi shahar», «Bеruniy» esa «tashqi shaharda yashovchi kishi» ma'nosini bildiradi. Uning 152 ta asarlari bor. 50 tasigana еtib kеlgan. Карл Эдуард Захау шундай таъриф беради: “Дунёда тоғлар кўп, лекин улар орасида шунчалик юксак бир чўққи борки, бу чўққини инсоният ҳеч қачон забт этолмайди. Бу – Берунийдир”.
-
- 152 дан ортиқ асар қолдирди
Do'stlaringiz bilan baham: |