|
2.2. Hinduiylik
Oilaga hindlarning qarashlari jiddiy bo’lib - har bir inson ma'lum bir kastaga mansub oilada tug'iladi va hayotning har bir bosqichiga mos dharma bilan shug'ullanib, hayotning to'rt bosqichidan o'tadi .
Biror kishi turmush qursa ota-bobolari, xudolari va ustozi (guru) oldidagi uchta qarzini to'laydi. Ajdodlarga oila qurgan kishi oilaviy naslni davom ettirish uchun farzandlarini, ayniqsa erkak bolasini tug'ib, qarzini to'laydi. Barcha tabaqa hindularning ma’lum kastasi mavjud bo’lganligi sabab, o’g’il farzandni tug’ilishi bu naslning davom etishi deganidir. Oila nasabini va uning nomini davom ettirish juda muhimdir, chunki bu orqali ajdodlarning xotiralari va yaxlitligi saqlanib qoladi. Oila yaxlitligini saqlash zarur, chunki bu oila a'zolarining o'zlarining dharmalariga qanchalik sodiqligini aks ettiradi . O'g'il obro'li oiladan bo'lgan ayolga uylanib, adolatli va halol kasb tufayli pul topsa va oilasini boqsa, u ajdodlarni ulug'laydi. Bundan tashqari, dharma moksha bilan bog'liq diniy urf-odatlarni bajarishni o'z ichiga olganligi sababli , erkak o'z farzandlariga oilaviy dharma haqida ta’lim berganida, ularning najot topishadi va kelajak avlodlarga yordam beradi degan aqida mavjud.
Biror kishi, uy egasi sifatida farovonlikni ta'minlovchi xudolarga qarzlarini ularga tegishli qurbonliklar va ibodatlar bilan qaytarib beradi. Kambag'allarga va diniy mendikantlarga sadaqa berish va vaqti-vaqti bilan braxmanlarga ovqat berish va xizmatlari uchun ularni moddiy jihatdan mukofotlash, shuningdek, xudolarga oilaning moddiy manfaatlari uchun minnatdorchilik ramzi bo'lgan harakatlar sifatida qaraladi. Odam gurudan olgan bilimlarini va donoligini bolalariga etkazish orqali o'z gurusiga bo'lgan qarzlarini qaytaradi. Biroq, Hindistonning shahar va shaharchalarida va ba'zi qishloqlarda o'rtacha bola kamdan-kam hollarda guru ostida o'qiydi.
Hindlarda katta oilaga - onalik va otalikni bobosi, amakilari, xolalari va amakivachchalari kiradi. Hindistonda, ayniqsa, erkin bozor iqtisodiy tuzilishi va shaharlarda hukmronlik qilayotgan zamonaviy madaniyat ta'sir ko'rsatmagan shahar va qishloqlarda ko'p odamlar qo'shma oilaviy tizimda tug'ilishadi. Qo'shma oilaga asosan ota-onalar, ularning o'g'illari, kelinlari, turmushga chiqmagan qizlari va nabiralari kiradi. Bu yerda eng keksa erkak butun uy xo'jayinidir. Oila a'zosiga bo'lgan hurmat yoshga qarab belgilanadi, chunki yoshi kattaroq bo'lsa, u oilaviy dxarmaga nisbatan donoroq bo'ladi . Keksa erkaklar moliyaviy qarorlarni qabul qilishadi, va keksa ayollar ko'pincha norasmiy ravishda maslahat olishadi. Birgalikda oila mavjud bo'lmagan hollarda, keksa a'zolar, muhim qarorlar qabul qilinishidan oldin, ayniqsa, nikohga oid masalalarda maslahatlashadilar. Hindlar orasida oila hind dharmasi avloddan avlodga o'tadigan ideal muhitdir - bola diniy urf-odatlar, epik hikoyalar, axloq qoidalari, me'yorlar va qadriyatlarni o'rganishni boshlaydi, ayniqsa.
Oila dharmaning timsoli bo'lganligi sababli, bo'lajak kelin o'z oilasining an'analari, odatlari va iqtisodiy holati bo'lajak kuyovning oilasi bilan mos kelgandagina nomzod hisoblanadi. Ko'pgina hindularning nikohlarida - qarindoshlar va do'stlar bo'lajak kelinlar yoki kuyovlarning ismi va familiyasini qabul qilishadi. Oila odamni o'g'li yoki qizi uchun nomzod deb hisoblashidan oldin, Brahmin oilasiga tegishli ikki kishining munajjimlar bashoratini o'rganib chiqish va nikoh joizligi ko’rinsa, tnikoh quruh uchun murojaat qilinadi. Qishloq sharoitida, Brahman oilasi tomonidan ma'qullangandan so'ng ,nikoh to'g'risida qaror deyarli har doim ota-onalar va unga aloqador odamlarning katta oilasi tomonidan qabul qilinadi. Shu nuqtai nazardan, kelajakda kelin yoki kuyovning fikri juda kamdan-kam hollarda ko'rib chiqiladi. Agar bu jarayon to'yga olib kelmasa, oilada kelin va kuyov izlash ikki oila o'g'li va qizi yaxshi juftlik qilishiga rozi bo'lguncha davom etadi. Hindiston shaharlaridagi o'rta sinf oilalar orasida konservatizm darajasiga qarab, erkak va ayolga nikoh to'g'risida qaror qabul qilinishidan oldin bir yoki bir necha marta yolg'iz uchrashishga ruxsat berilishi mumkin. 1990-yillardan boshlab G'arb madaniyati ta'sirining kuchayishi bilan Hindistonning yirik shaharlaridagi ko'plab yigit-qizlar do'stlik yoki tanishish jarayonida bo'lajak kelin yoki kuyovni topadilar, so'ngra ota-onalariga o'zaro qiziqishlari haqida xabar berishadi. Biroq, yakuniy qarorga, albatta, erkak va ayolning oilalari jalb qilingan.
Do'stlaringiz bilan baham: |
