O„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta‟lim vazirligi toshkent moliya instituti

Ijtimoiy siyosatga munosabat.
 
«Nufus qonuni to‗g‗risida tajriba» 
asarining yozilishiga U.Godvinning «Ijtimoiy adolat to‗g‗risida» ocherki 
sabab  bo‗lgan.  Unda  daromadlarning  adolatsiz  taqsimlanishi  – 
kambag‗allikning  asosiy  sababidir,  deb  ko‗rsatilgan  va  taqsimot 
mexanizmini  takomillashtirish  taklif  etilgan.  T.Maltus  esa  ijtimoiy 
siyosatning  hukumat  va  boshqa  jamiyat  tashkilotlari  tomonidan  olib 
borilishiga  qat‘iy  qarshi  bo‗lgan.  Uning  fikricha,  kambag‗allarga 
bo‗lgan  xayrixohlik  ularning  ahvolini  yaxshilashga  qodir  emas,  balki 
faqat 
vaziyatni 
keskinlashtiradi. 
Aholining 
quyi 
tabaqalariga 
ko‗rsatiladigan  moliyaviy  yordam  qisqa  muddatli  samara  beradi  va  shu 
bilan  aholining  o‗sishini  rag‗batlantiradi.  Ammo  bu  unga  muvofiq 
ravishda  oziq-ovqat  mahsulotlarining  ko‗payishiga  olib  kelmaydi. 
Demak,  umuman  olganda,  jamiyat  kambag‗allashadi.  T.Maltusning 
fikricha,  qashshoqlikning  asosiy  sababi  boshqaruv  yoki  notekis 
taqsimotga bog‗liq emas, balki u «tabiiy qonunlar va inson ehtiroslari», 
tabiatning xasisligi va odamlarning juda tez ko‗payishi bilan bog‗liqdir. 
Shu  bois,  «xalq  o‗z  azob-uqubatlari  uchun  birinchi  navbatda,  o‗zini 
ayblashi  kerak».  Unga  hech  qanday  inqilob  va  ijtimoiy  islohotlar 
yordam  bera  olmaydi.  Shuning  uchun  aholining  o‗sishini  va 
tekinxo‗rlikni rag‗batlantiruvchi ijtimoiy va xususiy xayrixohlikdan voz 
kechish zarur. 
Hozirgi  zamon  iqtisodchilari  T.Maltusning  ijtimoiy  siyosatning 
ahamiyatiga  bergan  bahosiga  qo‗shilmaydilar.  Mehnatga  yaroqsiz  va 
kam ta‘minlangan aholini qo‗llab-quvvatlash hozirgi zamonaviy jamiyat 
iqtisodiy  siyosatning  zarur  qismidir.  Bundan  tashqari  xayriya  faoliyati 
ijtimoiy  va  siyosiy  barqarorlikni  ushlab  turish  uchun  ham  zarur: 
kambag‗allarning ko‗payishi bunday barqarorlikka xavf solishi mumkin. 
Biroq bunda faol ijtimoiy siyosatning salbiy tomonini ham hisobga olish 
zarur:  u  mehnatga  va  tadbirkorlik  faoliyatiga  bo‗lgan  qiziqishni 
susaytiradi.  
T.Maltus  o‗zining  «Nufus  nazariyasi»ni  tarixiy  material  va 
faktlardan  foydalangan holda asoslab  berishga harakat qilgan.  Ammo  u 
unumdorlikning pasayishi  masalasi  bo‗yicha  o‗z  dalillarida  jamiyatning 

---

131 
 
ishlab  chiqarish  imkoniyatlarini  muttasil  kengaytirib  boruvchi  texnika 
taraqqiyotining  ahamiyatini  inkor  etdi.  Masalan,  XIX  asrning  ikkinchi 
yarmida  AQSH  aholisi  deyarli  to‗rt  barobar  ko‗paydi,  lekin  shu  bilan 
birga  jamiyat  a‘zolarining  o‗rtacha  daromadlari  ham  to‗rt  marta  o‗sdi. 
T.Maltus  aholi  zich  joylashgan  mamlakatlarga  qishloq  xo‗jaligi  ishlab 
chiqarishi  uchun  tabiiy  sharoiti  yaxshi  bo‗lgan  mamlakatlardan  oziq-
ovqat  mahsulotlarini  olib  kelish  imkonini  beruvchi  transport 
vositalarining  tez  rivojlana  borishini  ko‗ra  olmagan.  Nihoyat,  ingliz 
olimi  o‗lim  darajasiga  e‘tibor  bermagan  (o‗lim  darajasi  bilan  aholining 
ko‗payish  darajasi  nisbatan  bir  xil)  va  jamiyat  farovonligining  o‗sishi 
tug‗ilishning kamayishiga olib kelishini ham hisobga olmagan. 
T.Maltusning  nufus  nazariyasi  industrial  jamiyatdan  oldingi 
taraqqiyot  bosqichlari  uchun  to‗g‗ri  keladi,  negaki,  unda  ishlab 
chiqarishdagi  asosiy  rolni  tabiiy  resurslar  o‗ynagan,  texnika  taraqqiyoti 
esa  tasodifiy  xarakterda  bo‗lgan.  Sanoat  inqilobi  ingliz  olimining  aholi 
o‗sishi  va  farovonlik  darajasining  oshishi  birga  mavjud  bo‗lmasligi 
to‗g‗risidagi prognozini yo‗qqa chiqardi. Kishilar daromadlarining oshib 
borishi 
aholining 
o‗sishini  rag‗batlantiradi,  degan  maltuscha 
konsepsiyadagi  markaziy  g‗oyalardan  birining  ham  noto‗g‗ri  ekanligini 
hayotning 
o‗zi 
ko‗rsatib 
berdi. 
Rivojlangan 
mamlakatlarda 
farovonlikning  o‗sishiga  qaramay  tug‗ilish  darajasining  pasayishi 
kuzatilmoqda.  Masalan,  XX  asrda  AQSH  real  mahsulotlari  12  marta 
ko‗paydi, aholi soni esa faqat 3 marta o‗sdi. Demak, tovar va xizmatlar 
miqdori aholi sonidan ko‗ra 4 marta ko‗p oshgan.  
Rivojlangan  mamlakatlarda  aholining  ko‗payishiga  bo‗lgan 
moyillik yuqori emas. Nimaga? Buning asosiy sabablaridan biri shundan 
iboratki, hozirgi  davrda  yosh  bolalar  o‗limi  darajasining  pasayishi ko‗p 
bolalik  bo‗lish  zarurligini  bekor  qiladi.  Oldingi  davrda  yosh  bolalar 
o‗limi  ko‗p  bo‗lganidan  ehtiyot  shartdan  ularning  tug‗ilishi  ko‗p 
bo‗lgan.  Ikkinchi  asosiy  sababi  (Nobel  mukofotining  sohibi  G.Bekker 
fikriga  asosan),  ko‗pchilik  ziyoli  ayollar  uyda  bola  boqib  o‗tirishdan 
ko‗ra  muayyan  mansabdagi  ijtimoiy  ish  bilan  shug‗ullanishni  afzal 
ko‗radilar. Oila ma‘lum ma‘noda ikkinchi o‗ringa suriladi. Tug‗ilishning 
kamayishiga  ta‘sir  etuvchi  uchinchi  sabab  urbanizatsiya  –jamiyatning 
rivojlanishida  shaharning  ahamiyati  oshib  borishi  hisoblanadi.  Shahar 
hayot  tarzi  ko‗p  bolali  oilalarning  ko‗payishini  keltirib  chiqarmaydi. 
Agar qishloqda bola yoshligidan yordamchi hisoblansa, shaharda esa o‗z 
tarbiyasi  uchun  katta  mablag‗  va  vaqt  sarflashni  talab  qiluvchi 
iste‘molchi hisoblanadi.  

---

132 
 
Ammo  qancha  ajablanarli  bo‗lmasin  XX  asrning  oxiriga  kelib 
industrial  rivojlanish  ijtimoiy  pessimizmning  kelajagi  yo‗qligiga 
barchada ishonch tuyg‗usini uyg‗otgan bir paytda T. Maltusning ko‗plab 
g‗oyalari  yana  faollashdi.  Real  hayotdan  olingan 
ba‘zi bir faktlarni ko‗rib chiqamiz. 
Qayerda  ishlab  chiqarish,  ayniqsa,  qishloq 
xo‗jaligi  ishlab  chiqarishi  yomon  tashkil  etilgan 
bo‗lsa,  qayerda  hosildorlik  past,  yig‗ib  olingani  esa 
omborlarning  yetishmasligidan  chiriyotgan  bo‗lsa, 
o‗sha  yerda  T.Maltusning  qayg‗uli  xulosalari  o‗z 
kuchini  saqlab  qolgan.  Buni  bugungi  kunda  ham 
ko‗pchilik  rivojlanayotgan  mamlakatlar  xalqlari  his 
etib turibdi. Shu narsani hisobga olish kerakki, 83 % 
jahon  iste‘moli  20  %  aholiga  to‗g‗ri  keladi. 
Rivojlangan  va  rivojlanayotgan  mamlakatlar  farovonligi  darajasidagi 
farq  kuchayib  bormoqda.  XX  asrning  70-yillari  boshida  ocharchilikdan 
qiynalganlar 400 mln. kishini tashkil etgan bo‗lsa, 80- yillari – 500 mln., 
90-yillari  esa  700  mln.  kishidan  ko‗pni  tashkil  etdi.  BMT  ning 
ma‘lumoti  bo‗yicha  hozir  dunyoda  1  mlrd.  200  ming  kishi  kambag‗al. 
Kam  rivojlangan  mamlakatlar  turmush  darajasini  «jahon  andozasi»ga 
«ko‗tarish» uchun resurslardan foydalanishni 40 baravar ko‗paytirishga 
to‗g‗ri keladi.