O„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta„lim vazirligi samarqand davlat universiteti

2.Til birliklari va mantiqiy birliklar.
Tafakkur tushuncha, hukm 
(mulohaza) va xulosa chiqarish shaklida mavjud bo‗ladi. Mana shu 
o‗rinda tafakkur til birliklari bilan bog‗liq, chunki tushuncha so‗z va 
so‗z birikmalari orqali ifodalansa, fikr gap orqali ifodalanadi. Til va 
mantiq o‗zaro zich bog‗langani sababli bir qator olimlar til 
kategoriyalarini mantiq kategoriyalariga qiyosan o‗rgandilar. Natijada 
tilshunoslikda mantiqiy yo‗nalish maydonga keldi va tilni mantiqiy 
kategoriyalar asosida o‗rganish, ayniqsa, XVII asrdan XIX asrning 
birinchi yarmigacha o‗z cho‗qqisiga ko‗tarildi. Bu davrda nutqning 
mantiqiy kategoriyalarga to‗la mos holda shakllanishini e‘tirof etgan 
holda, barcha tillar uchun umumiy, ratsional grammatika yaratish 
harakati kuchaydi. Bu yo‗nalish tarixi manbalarda berilgani bois, bu 
masalaga qayta to‗xtalishni joiz bilmadik.
20
Aslida bu birliklar o‗zlariga xos xususiyatlarga ega. Mantiq 
shakllari tushuncha, hukm, xulosalar hamma xalqlar uchun umumiy 
bo‗lsa, ularning turli tillarda ifodalanish shakllari turli-tumandir. 
Shuning uchun har bir tilning boshqasidan farq qiladigan o‗z 
grammatikalari mavjud. Mantiq fanining grammatika bilan bog‗liqligi 
shundaki, mantiq tafakkurning umumiy qoidalarini, tushuncha, hukm, 
ularning tarkibiy qismlari, o‗zaro munosabatlarini o‗rganadi. 
Grammatika esa mantiq fani o‗rganuvchi hodisalarning shakliy 
ifodasini, tilning grammatik shakllarini o‗rganadi.
 
Biz ularning farqini 
quyidagilarni qiyoslash orqali aniqlaymiz: a)mantiqiy kategoriya va 
lingvistik kategoriya; b)mantiqiy tushuncha va lingvistik so‗z; d) 
mantiqiy hukm va grammatik gap. Har qanday fanda kategoriyalar soni 
ko‗p, ammo hech qachon cheksiz bo‗lmaydi. Odatda har bir fan 10-15 
tacha o‗ta umumiy kategoriyalar bilan ish ko‗radi. Bu kategoriyalar 
obyektiv va subyektiv tabiatga ega. Kategoriyalardagi obyektivlik 
shundan iboratki, har bir kategoriya borliqdagi biror elementning 
ma‘lum bir tomoni umumiyligi bilan uzviy aloqador, bog‗langan, 
belgilangan, shartlangan, asoslangan. Lekin bu aloqadorlik shu 
obyektivlikning ongdagi aksi, in‘ikosi orqali namoyon bo‗ladi. Bu fan 
20
Qarang: Нурмонов А., Йўлдошев Б. Тилшунослик ва табиий фанлар. –Тошкент: Шарқ, 2001.–Б.54-61; 
Расулов Р. Умумий тилшунослик. –Тошкент, 2005. –Б.46-48. 

---

25 
kategoriyalaridagi subyektivlikni tashkil etadi. Har bir kategoriya, 
albatta, murakkab bo‗lib, ichki nisbiy butunlik va yaxlitlikka ega. U bir 
turli narsa, hodisa va munosabatlarning barqaror butunligidir. Shu 
asosda har bir fanda 
kategorial ma‟no
(vazifa/xususiyat kabi) 
tushunchasi mavjud. Kategorial ma‘no deganda shu soha (masalan, 
til)ning ma‘lum bir kategoriyasi uchun umumiy bo‗lgan, shu 
kategoriyaning ichki butunligini ta‘minlaydigan umumiylik (mavjudot, 
belgi, xususiyat, munosabat, vazifa kabilar) tushuniladi. Kategorial 
ma‘no har bir fanda faqat shu fan uchun xos bo‗lgan ifoda shakl va 
vositalariga ega bo‗lmog‗i shart. Agar shunday shakl va vositalar 
bo‗lmasa, demak, bu fanda shu kategoriya yo‗q yoki tamoman boshqa 
mohiyatga ega. Masalan, rus tilida morfologik rod kategoriyasi mavjud 
va bu tildagi ot turkumiga mansub har qanday so‗z uch roddan birining 
shakliga ega. Rod kategoriyasi maxsus qo‗shimchalar, aniqlovchi 
vazifasida kelgan so‗zlarning aniqlanmish ot bilan rod shakliga ko‗ra 
moslashuvi, kesim vazifasidagi so‗zning ega rodiga moslashuvi kabi 
shakllarda voqelanadi. O‗zbek tilida morfologik rod kategoriyasi yo‗q. 
Zarur bo‗lgan hollarda jins (biologik xususiyat) o‗ziga xos leksik 
(erkak 
- ayol)
yoki leksik-sintaktik