O’zbеkistоn rеspublikаsi хаlq tа`limi vаzirligi

Mavzu: Attika davri (eramizdan avvalgi V-IV asrlar)
Reja:
1. Davrning ijtimoiy xarakteri
2. Tragediya janri
3. Mashhur vojialanist shoirlar
4. Sahna asarlarining yashovchanligi
Adabiyotlar
:
1.Sh.Normatova. Jahon adabiyoti. T., 2008. 
2.Esxil. “Zanjirband Prometey”. M., 1990.
3.Sofokl. “Shoh Edip”. T., 1997.
4.F.Boynazarov. Jahon adabiyoti. T., 2006.
5.F.Boynazarov. Antik adabiyot. T. 1994.
Eramizdan oldingi   V asrning   dastlabki yillarida boshlangan qizg`in ishtimoiy va
siyosiy   voqealar - Yunon elining   eski   ibtidoiy tuzimidan asta-sekin   sinfiy davlatga
aylanib borishi, mamlakatda   demokratik harakatning tobora   mustaxkamlanishi, Eron -
Yunon  urushlari yillarida mislsiz milliy birdamlik va dushman ustiga  g`alaba qozonish
ishtiyoqi,   nihoyat,   urushdan   keyingi     ijtimoiy   va   madaniy     ko`tarilish   -   o`z   ifodasini
hammadan ko`ra ko`proq  Esxil ijodida topadi.  
Barcha Yunon adiblar singari,   Esxilning hayotiga doir ma'lumotlar ham tarixda
juda   oz     saqlanib   qolgan.     Binobarin,   ulug`   drammaturgning   hayoti     haqida   to`laroq
mulohaza     yuritishning   imkoni   yuq.   Shoir     taxminann   525   –   524     -   yillarda   Elivsin
67

---

Aim.uz
shaxrida aszoda aristokrat oilasida tug`iladi, o`smirlik chog`larida yirik – yirik ijtimoiy va
siyosiy   hodisalarning shohidi bo`ladi, 15 yoshga yetar – yetmas afinaliklarni   shiddatli
kurashlar  natijasida tiranlik saltanatining  ag`darilishi,  shundan keyin demokratlar bilan
aristokratlar o`rtasida boshlangan keskin janglar va nihoyat, demokratik tuzimning tantana
qozonganini  shoir o`z ko`zi  bilan ko`radi.  Esxil Eroniylarga  qarshi olib borilgan ulug`
muxorabadan       ham   chetda     qolmaydi:   Marafon   va     Plateya   shaharlaridagi,   Salamin
orolidagi qirg`in janglarda faol qatnashdi. 
Esxil ijodining dastlabki mahsuli “Iltijogo`ylar” tragediyasidir. Asarning   voqeasi
podshox Danaining ellikta qizi haqidagi “Danaidalar” afsonasidan olingan. Danaidalarning
ellikta   amakivachchalari,   podshox   Egiptning   o`g`ilari   ularni   zo`rlik   bilan   xotinlikka
olmoqchi   bo`ladilar.   Shaxzodalarning   surbetligidan     nafratlangan   Danaidalar   otalari
Danay bilan  birga panox axtarib  Yunonistonning Argos shaxriga, podshoh Pelasg yurtiga
kelishadi.   Pelasg     alamdiydalarga   yordam   ko`rsatishga   tayyoru,   ammo     fuqarodan
bemaslahat ish tutishga   andisha qilib, ularning iltimosini   Argos aholisiga havola etadi.
Xalq danaidalarning iltimosini bajonidil qabul qiladi. Shu asnoda Egipt   bolalari   ham
Argosga   yetib   kelib   qizlarga   elchi   yuboradilar.  Podshoh   Pelasg     dinaidalarni     himoya
etishga tayyor ekanligini aytgach elchi shaxar ustiga lashkar tortib kelishini pisanda qilib,
dag` – dag`a bilan orqasiga qaytadi. Biroq  xavf  - xatar bartaraf qilingani bilan  qilarning
ko`nglidan dilgirlik ko`tarilmaydi. Asarning  oxirida  kanizaklar xori  Afroditaning ulug`
qudrati     madhini     qilib   “qizlar   o`zlarining   o`jarliklari   bilan   ma'budani   ranjitib
qo`ymasmikan”, degan mulohazani izhor etadi. 
“Iltijogo`ylar” tragediyasi  aslda uch  qismdan iborat  bo`lib uning keyingi  qismlari
bizga qadar yetib kelmagan.   Ammo sarkash   qizlar haqidagi afsonani intihosi ma'lum:
yigitlar     zo`r   Bilan   nihoyat   danaidalarni   xotinlikka   olishga   muyassar   bo`ladilar,  biroq
alamzada   qizlar   nikox   kechasi   qasos   olib,   kuyovlarni   o`ldiradilar.  Faqat     Gipermestra
degan bir danaidagina  bunday og`ir jinoyatga  jur'at  qilolmay, erini omon qoldiradi.
Nihoyat, mifning xotima qismida lafzidan qaytib, opa-singillariga xiyonat qilgan
Gipermestra ustidan sud haqida gapiriladi; Gipermestrani  o`z himoyasiga olgan Afrodita
sevgi, nikoh haqida jo`shqin so`z aytib gunohkorni oqlaydi. Olimlar, Trilogiyaning  bizga
qadar yetib kelmagan qismlarining mazmuni  shu   miflarning mazmunidan iborat bo`lsa
kerak, deb taxmin qiladilar.  
“Eroniylar” tragediyasi bizga qadar yetib kelgan shu janrdagi Yunon adabiyotining
jamiki   yodgorliklari   orasida   zamona   mavzuida   yozilgan   yakka-yu     yagona     asardir.
Yaqinginada  bo`lib o`tgan va  shoirning o`zi bevosita qatnashgan  Eron – Yunon  urushi
tragediyaning asosiy mavzuyi.
  Voqea Eron shoxi saroyida   kechadi. Taxtning sadoqatli keksalaridan iborat   xor
to`dasi saltanatning ulug`ligi, podshox   Kserks   boshchiligida   Yunon urushiga jo`nagan
son – sanoqsiz Eron lashkarlarining qudrati haqida kuylaydi.   Keksalarning so`zida shu
bilan birga uzoq va notanish yurtga safar qilgan lashkarlarning taqdiridan  tashvishlanish
sadjolari ham eshitiladi  buning ustiga podshoxning onasi  Atossaning  tahlikali  tushlari
qo`shilib,  tashvishni yana ham kuchaytiradi.  Xor  malikaga murojaat qilib  marxum eri
podshox Doroning  arvoxini  chaqirishni va undan madad tilashni  so`raydi.  Xudi shu payt
kserks   lashkargoxidan   bir chopar keladi-da,   Salamin shahrida bo`lib o`tgan dahshatli
janglar natijasida Eron   flotining   tor – mor   etilganini, son – sanoqsiz lashkarlarning
qirilganini xabar qiladi.  
68

---

Aim.uz
“Eroniylar”  tragediyasi - Eron - Yunon  urushiga atab yozilgan,  ammo bizga qadar
to`la   holda   yetib   kelmagan   trilogiyaning   ikkinchi   qismidir.   Qo`limizdagi   tragediya
mazmun jihatidan tamomila yaxlid va mustaqil asar bo`lsa kerak.   Drammatik   kurilish
bobida “Eroniylar” ham oldingi tragediya singari lirika bilan dramma  o`rtasida turadigan
bir asarga o`xshaydi,   chunki bu   ham asosan lirik ohangdagi xor qo`shiqlaridan tarkib
topgandur.
“Fivaning   yetti   dushmani”     tragediyasi     Edip   haqidagi   mifdan   olinib   yozilgan
trilogiyaning uchinchi qismi bo`lib, oldingi ikkinchi qismi -“Lay”, “Edip”   tragediyalari
bizga qadar yetib kelmagan  Fiva shahri afsonalarida hikoya qilinishicha,  podshoh  Lay,
qohinlarning  karomatidan qo`rqib, o`zining endigina tug`ilgan o`g`li Edipni  xizmatkorga
topshiradi   va   uni   o`ldirib   o`ligini   yirtqich   hayvonlarga   tashlashni   buyuradi.     Ammo
xizmatkor   chaqaloqqa   achinib,   uni yashirincha   boshqa yurt podshohiga eltib beradi.
Trilogiyaning birinchi qismi  -  “Lay” tregediyasining mazmuni manna   shu   voqeadan
iboratdur.
Evripid Gretsiyada quldorlik demokratiyasi davrining  inqirozga yuz tutgan davrida
ijod qildi. yevripidning o`zi yashagan davridagi tuzimga   tendentsiuz   davrining shoiri
bo`lib tanildi. U antik dunyoning ayrim  tizimlariga tanqidiy munosabatda bo`ldi. Evripid
tragediyalarining   asosiy   xususiyatlari   mifalogik   syujetning   kamayishi     psixologik
xususiyatlarining chuqurlashuvi inson ichki dunyosiga   e'tiboran   natijasida   ommaviy
ijrolarning kamayishi Bilan xarakterlanadi. Evripid   tragediyalari   o`zining soddaligi va
ravonligi bilan  xalqning diliga yaqinligi bilan ajralib turadi.   
U   o`zidan   oldingi   mashxur   tragediyanavislarning   an'analarini   davom   ettirdi.
Evripid, rivoyatlarning  naql qilishiga ko`ra, eramizdan oldingi 480-yilda, xuddi  Yunonlar
eron ustidan g`alaba qozongan kuni Afina   yaqinidagi Salamin orolida o`rta hol oitlada
dunyoga   keladi,   yaxshigina     bilim   oladi.   Shu   davrning     atoqli   faylasuflari   Sokrat,
Anaksagor,   Arxelay,   sofistlardan   Protagor   hamda   Prodik   Evripedning   yaqin   do`stlari
bo`lganlar.     Zamondoshlarining   aytishlariga   qaraganda   shoir,   o`z   davridagi   kundalik
ijtimoiy siyosiy harakatlarga     qotishmasdan, ilm, fan, san'at, adabiyot va falsafa bilan
shug`ullanib tinchgina umr kechirishni avzal ko`rgan. Biroq shoirning  xilvatnishin tabiati
zamonasining ilg`or g`oyalari Bilan arobar qadam tashlashiga, asarlarida shu g`oyalarni
yorqin   aks   ettirishiga   va   demokratiyaning   mustahkamlash   yulida   qalam   bilan   astoydil
kurashuviga  xalaqit bergan  emas.  Evripedning   tragediyalaridagi  progressiv     fikrlariga
drammaturgiyalariga kiritgan yangiliklariga Afina jamiyatining konservativ guruxlari Tish,
tirnoqlari bilan qarshilik ko`rsatdilar. V asr oxiridagi   komediyanafislar shoirga ayniqsa
ko`proq ta'na va  malomatlar yog`diradilar, bexayolik bilan uni masxara qiladilar. Masalan
Aristofan, Evripedning otasi chakana boqqol, onasi rezavorchi, xotini buzuq bo`lgan, deb
shoirga dashnom bergan. Ehtimol, anna shu og`ir sharoitlarda Afinada  yashashning ortiq
iloji qolmaganligidandirki, Evripid o`lmasdan ilgari Makedoiniyaga  ko`chib ketadi va 406
yilda shu yerda dunyoda dunyodan o`tadi. Keyingi vaqtlarda Evripidning tarjimaiy holini
yozgan   ba'zi   kimsalar,  marxumni   go`rida   ham   tinch   qo`ymasdan   uning   o`limi   haqida
tirikligidagidan   ham   battar   bo`xdonlar   tarqatadilar,   shk   toifa   uydurmachilardan   bir
xillarining   aytishicha   shoirni   guyo   itlar   talab   o`ldirgan,   ikkinchilarining   ta'biriga
qaraganda, Evripid o`z asarlarida xotin jinsini yomonlab ko`rsatgani uchun alamzadalar
undan intiqom olib toshbo`ronda tilka – tilka qilib  tashlashgan emish. 
69

---

Aim.uz
O`z  ijodiy faoliyati davomida  Evripid  nihoyatda mashhur bo`lgan Esxel,  Sofokl
ham  uning shuhrati darajasiga ega bo`lolmaydi. U jami 92 ta tragediya yozgan shulardan
bizgacha 17 tasi  yetib kelgan.  
“Alkestida”,   “Mediya”,   “Geraklidlar”,   “Ipollidlar”,   “Gekuba”,     “Gerakl”,
“Iltijoguylar”,     “Troyalik   ayollar”,   “Elektra”,   “Ion”,     “Ifigeniya  Tavridada”,   “Yelena”,
“Andromaxa”,  “Finikiyali qizlar”, “Orest”,  “Vakx qizlar”  va boshqa asarlarni yaratdi.  
Evripidning   - “Medeya”   tragediyasi   Yunon   sahnasida   yangilik bo`ldi desak
yangilishmagan   bo`lamiz.   Shoir   bu   asarni     “Argonavtlar”     afsonasidan   olgan.     Asar
qahramonlari   “Argo” nomli kemaga tushib   uzoq     Kolxida eliga jo`naydilar.   Og`ir
mashaqqatlar va son – sanoqsiz   xavf – xatarlardan keyin ular nihoyat manzilga   yetib
keladilar. Bu yerda  podshoh  Etning qizi,  quyosh ma'budi  Geliosning nabirasi  sehrgar
Mediya   Argonavtlar sardori  Yazonni sevib qoladi. Malikaning yordami bilan Yazon   bir
qancha tilsimlarni ochib, mushkulotlarni yengib, necha     bora o`limlardan qolib,   oltin
yapoqni   qo`lga   kiritadi.   Medeyaning     Yazonga   bo`lgan   muhabbati   tufayli   butun
borlig`idan   ota   –   onasi   va   qarindosh   urug`laridan   voz   kechadi.     U   o`zining   akasini
o`ldiradi,  Yunonistonga   kelgach     erini   taxtga   o`tkazish   maqsadida   mamlakat   podshohi
Yazonning   amakisi   Peleyni     ham   ayamaydi.   Medeya   xurlangan   muhabbat   va   rashk
fojeasidir. Bu asarda Medeyaning  g`am va anduhlari nafrat va g`azablarida ko`rinadi. U
nihoyatda qobiliyatli  shaxs sifatida gavdalanadi. U sabod va matonat bilan  o`zining baxt
saodati uchun kurashadi. Evripid asar qahramoning   sarguzashtlarini hikoya qilar ekan
nohaq tahqirlangan   dilning   isyoni   tarzida   tasvir etadi. Medeyaning qalbida   birinchi
navbatda ona  unin yuragida o`z farzandiga  nisbatan doimo mehr jilovlanib turadi.
Aristofan   komediya   janrida   mashhur   bo`lgan   ma'lumki   komediyanavislar       turli
harakatlar bilan     tomoshabinni kuldirib     hayotda   kam bo`lsa ham uchrab turadigan
manfiy hodisalarni yuqotish uchun kurash olib boradi.  
Aristofanning   shaxsiy   xayoti   haqida   biz   deyarli   hech   narsa   bildirmaymiz,   ba'zi
manbalarning aytishiga   qaraganda shoir, taxminan, eramizdan oldingi 445-yilda Attika
viloyati   yaqinidagi     Egina   orolida   tug`ilgan   va   Afina   davlatining   fuqarosi   bo`lgan.
Aristofan   o`zining   adabiy   faoliyatini   juda   erta   boshlaydi   va   20   yoshga   yetar-yetmas
komidiyanavislar  musobaqasida qatnashib ikkinchi o`rinni egallaydi.  Qirq yilcha davom
etgan adabiy  faoliyati davrida shoir hammasi bo`lib taxminan 40 dan ortiq asar yozgan.
Mazkur   asarlardan   bizga   qadar   to`la   xolda   11  ta   komediya   yetib   kelgan.   Olimlarning
taxminiga ko`ra, shoir  385-yilda dunyodan o`tadi. 
Aristofanning   bizga   qadar   yetib   kelgan     bzga   qadar     yetib   kelgan   dastlabki
asarlaridan   biri   “Axarnliklar”   komediyasidir.   Endigina     adabiyotga   qadam   qo`ygan
yigirma     yoshlik   shoir   shu   asarlaridayoq   zamonasining   eng   aktual   masalalaridan   biri
bo`lgan urush va tinchlik haqida bahs etadi.  Peloponnes  urushining boshlanganniga  olti
yil bo`lgan, shu yillar mobaynida Afinaliklarning ko`rgan talofatlarining hisobi yo`q. Son
sanoqsiz   odamlar   o`lgan   Attika   viloyatining   ekinzorlari   bog`lar   payxon   qilingan
mamlakatda  ovqat tanqisligi  vabo kasalliklari boshlangan. 
“Tinchlik” komediyasi Peloponnes urushining o`ninchi yilida (1421) yozilgandir.
Uning syujeti unchalik murakkab emas: Trigey degan  Attikalik oddiy bir dehqon urushni
bartaraf qilish niyatida bir gungqo`ng`izni boqadida   katta bo`lgach uni minib, Olimp
tog`iga, ma'budlar huziriga   arzga jo`naydi biroq bu yerda Germesdan   o`zga   bironta
ma'bud yoki ma'budani topa olmaydi. Germesning aytishiga qaraganda, hamma ma'budlar
odamlarning uzluksiz urushlaridan  achchig`lanib osmonga uchub ketishgan emish,  Olimp
70

---

Aim.uz
tog`ida   esa   yakka   yolg`iz     hukmron   bo`lib   faqatgina     muhoraba     ma'budi   Polemos
qolibdi,  u tinchlik ma'budasi Irinani g`orga  qamab, g`or og`zini kattakon   xarsang tosh
bilan   berkitib   tashlabdi.   Trigey   chaqirib   ularning     ko`magida   tinchlik   ma'budasini
tutqunlikdan qutqarishga muyassar bo`ladi, yer yuzida baxtiyor va shodiyona  o`rnatiladi.
Aristofan ijodiga mansub asrlardan biri “Lisistrata” komediyasidir. Bu komediyada
Peloponnes   jangining   20-yili   Yunon tuprog`ida yashovchi xalqning   xalokat yoqasiga
kelib qolgan davrida yaratiladi. Ayollarning hammasi  Lisistrataning   pand nasixatlariga
kirib, Akropolga bekinib oladilar.   Jangdagi ayollar  qattiq  qarshilik ko`rsatib   nihoyat
tinchlik o`rnatadilar. 
Aristofan   komediyalarining     mazmuni,       g`oyasi       bir   –   biriga   yaqin,     asar
qahramonlari  sodda va  xushyor dehqonlardir. 
Asarda ishtirok etuvchi  Dikeopal ham, trigey ham nihoyatda  shijoatli va  g`ayratli
kishilar qilib ko`rsatiladi. 
Shoirning     Afina   demokratik     boshqaruv   usuliga   bag`ishlangan   eng     yaxshi
asarlardan biri “Suvoriylar” dir. Bu asar Kleonga qarshi yoziladi. Aristofan   Peloponnes
urushining   barcha kulfatlarini  Kleondan kuradi. U haddan ziyoda ortib ketgan bo`lsada
shoir uni   yengil kulgu ostiga olishdan   to`xtamaydi.   Komediyaning voqeasi   Demos
nomli   nihoyatda laqma, garang, keksalikdan zehni xitlashib qolgan bir cholning eshigi
oldida   kechadi.   Hayotda   uchrab   turadigan   hiyla   nayranglar     xushomadgo`ylik   va   til
yog`lamalik yullari bilan bu cholni o`zlariga og`dirib oladilar. Demosning   ikkita sodiq
quli  mavjud   bo`ladi.     Zolimlarning   zulmini   ko`p   chekan   ikkita  qul   o`z   dushmanlarini
yuqotish izmiga tushadilar, ular jangovor qushiqlar kuylab   Kleonni   ur kaltak qilishga
da'vad etadilar shundan so`ng  qazifurush bilan   Ko`nchi o`rtasida janjal, jiqqillashshish,
mushtlashish   boshlanib   ketadi.   Yozuvchi   g`animlarning   daxanaki   janglari   orqali
Kleonning   siyosat   bog`idagi   jinoyatlarini   ochib   tashlaydi.     Suvoriylar   komediyasi
haqqatdan ham Aristofan asarlari orasida eng yaxshilaridan biridir.  
Aristofanning     biz   taxlil   qilib   o`tgan   keyingi   asarlari   “Qurbaqalar”,   “Xalq
majlisidagi   ayolalar”     shakl   va   mazmun   jixatidan   shoirning   dastlabki   asarlaridan
allaqachon farq qiladi. 
Qadimgi olimlar komediyaning yangi turini “O`rta” komediya deb ataganlar.
“O`rta” komediyaning avtorlari endi o`z asarlarida voqealarni murakkablashtirishga,
afsonaviy   mavzulardan   qochib     ko`proq   kundalik   tirikchilikda   uchraydigan   oddiy
xodisalar   chunonchi, manjalaqi,   xotinlarning kirdikorlari, otabezor   shalaq va   isrofgar
o`g`illarining   qilmishlari     haqida   gapiradilar.   Zamona   kishilarning     sirlarini   ochib
sharmanda qilish hamon davom etadi - yu  biroq endigi odamlar  Aristofanning dastlabki
asarlaridagi   Kleon     singari   zo`ravonlar,     Sokrat   singari   mashxur   zotlar   emas,     balki
o`zlarining   Biron   qiliqlari   bilan   rvoza   taratgan   shaxslar,     masalan,     satang   xotinlar,
ishparast erkaklar, aldamchi tabiblar,   xulosaxo`r oshpazlar va hokozo kabilar bo`lgan.
Qadimgi komediyaning  eng zarur qismlaridan  biri hisoblangan  xorning doirasi asta sekin
torayib  bora – bora butunlay  yo`qolib ketadi. 
“O`rta”   komediya   Peloponnes   urushning   oxirgi   yillarida   paydo   bo`lib
Makedoniyalik  Aleksandr saltanati boshlangan (404-336) davrlarga qadar yashab keladi. 
Bu vaqt   ichida   Yangi oqim komediyanavislikni    benihoyatda ko`p vakillari ijod
qiladilar shular orasida eng yiriklari  Antefan, Aleksid degan  shoirlar bo`lgan. Biroq ular
yozgan asarlarning quriq nomlaridn va kichik  - kichik parchalaridan tashqari bizga qadar
bironta  to`la komediya yetib kelgan emass.
71

---

Aim.uz
“O`rta” komediyaning muxim mohiyati shundaki  keyinchalik  IV asrning oxirlari
va ellinizm  davrinig boshlanishida komediyanavislikning bu turi “Yangi” komediya deb
atalgan boshqa bir oqimning paydo bo`lishiga kuchli ta'sir ko`rsatgandir.