Othaynie indd

Глава 5. Страх
97
исчезнуть. То, что линейно (форма), является вместилищем 
жизни, а не ее источником, Источник же жизни нелинеен и, 
следовательно, не имеет времени и измерения.
Избавление от страха требует обуздания воображения, раз-
вившегося в раннем детстве, когда грань, разделяющая реаль-
ность и фантазию, еще не проведена. Вызывающие сильные 
эмоции и страх образы, таким образом, запечатлены в вооб-
ражении и не могут контролироваться. Они могут выразить-
ся в суевериях и ужасных образах, которые подкрепляются 
сказками и влиянием средств массовой информации. В дет-
ских мультфильмах обычно содержится множество пугающих 
образов, поэтому они часто становятся источником детских 
страхов. Исследования показывают, что мозг ребенка не мо-
жет отличить реальную жестокость от той, что показывают 
по телевизору («Лохман», 2004). Взрослые наслаждаются 
фильмами ужасов потому, что они умеют перерабатывать 
страхи на безопасном расстоянии зрителя. Эта способность 
человеческого разума, однако, может быть использована те-
рапевтически в программах понижения чувствительности при 
помощи «виртуальных» техник.
Страхи обычно подкрепляют сами себя и ограничивают 
развитие адаптивных навыков. Боязнь будущего приводит к 
комплексам и усложняет развитие социальной уверенности. 
Страх социального неодобрения приводит к уходу и безза-
щитности или эмоциональной бедности. Отрицание страха мо-
жет привести к его противоположности — гиперкомпенсации, 
такой как бравада и неоправданно рискованное поведение.
СТРАХ И ДУХОВНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ
Иисус Христос сказал, что страх — это последнее препят-
ствие, которое необходимо преодолеть. С точки зрения иссле-
дований сознания и эволюции сознания весь страх является 
результатом сопротивления эго и его неспособности передать 

---

Дэвид Хокинс. От отчаянья к просветлению
98
себя на волю Бога. Активное подчинение воле Бога происхо-
дит добровольно и является результатом выбора, что, следо-
вательно, весьма отлично от пассивности, апатии или ухода. 
Сознательный выбор Божественности и Истина возвращает 
силу духа и «я» меняет на «Я», что приводит к повышению 
уверенности, смелости и собственного достоинства и исчезно-
вению самоуничижения. Полное смирение приносит умиротво-
рение; частичное или условное смирение приносит сомнение.
Когда эго/«Я» постепенно смиряется, оно растворяется 
и сменяется «Я», безвременным и сияющим, отметающим 
все сомнения навсегда. То же понимание приходит к людям, 
пережившим состояние, близкое к смерти, или обладающим 
развитым сознанием, пережившим трансформирующие осозна-
ния. Сама жизнь поддерживается бесконечным Источником, 
от которого она не может быть отделена. То, что является 
линейным, ограниченным и конечным во времени, существует 
благодаря тому, что бесконечно и нелинейно (уровень 1000).
СТРАХ И РЕЛИГИЯ
Страхи возникают вместе с осознанием будущих послед-
ствий проступков, ошибок и моральных оплошностей, которые 
могут быть как преходящими, так и долговременными. Суще-
ствует страх Господнего Суда, а также страхи антропоморфных 
изображений гневного или даже мстительного Бога. Чем более 
примитивны представления о Божественном, тем более пугаю-
щими являются образы. Страхи связаны с чувством вины и 
ожиданием наказания или даже самого Ада. Их усиливают ми-
фологические верования, которые становятся частью культуры.
Чем выше уровень сознания, тем менее выражен страх Бога. 
Традиционно человек представляется невинным из-за своего 
невежества («они не ведают, что творят»), а также виновным 
из-за животных инстинктов эго. Невежество присуще структу-
ре и ограничениям двойственного эго/разума, которое не спо-

---