|
Глава 5. Страх
95
страха смерти, служащего источником всех их. Для того что-
бы пройти через все возможные ужасы, может потребоваться
совсем немного времени, или же на это могут уйти часы, дни
или даже более продолжительные периоды времени. Нако-
нец, когда смерть принята и передана Богу, сердцевина всех
страхов исчезает. Этот последний акт отказа обнажает кон-
тестуализацию Божественного, и передача физической жиз-
ни Богу выносит на поверхность последнюю группу страхов,
которые связаны с Божественным, — страхов карающего Бога
и антропоморфных изображений и легенд о Божественном.
Полезно помнить, что если бы Бог не был всепрощающим,
то мы вряд ли были бы живы сегодня.
Даже примитивные системы верований в карающих, рев-
нующих, мстительных и злобных богов предоставляют воз-
можность обретения свободы и спасения. В рациональных
сферах такими возможностями являются признание, покая-
ние, принятие Спасителя, кардинальное изменение поведения,
молитва и передача своей воли Богу.
Полезно понимать, что вся жизнь от момента к момен-
ту основана на вере, какое бы название ей ни давали. Даже
атеист придерживается системы убеждений, веруя, что его
убеждения истинны и надежны. Исследования, посвященные
уровням сознания, подтвердили надежность мировых рели-
гий и духовных систем убеждений
(«Истина vs ложь»
, 2005).
Спокойствие может быть следствием принятия неизбежно-
стей жизни. Религиозный/духовный скептик может смотреть
внутрь и наблюдать внутреннее качество жизни, наполняющее
сознание и субстрат субъективности. В отсутствие сознания
человек не «знал» бы и даже не «знал», что «знает», следова-
тельно, сознание является первичным пониманием существо-
вания вне зависимости от содержания этого существования.
Таким образом, само сознание может быть принято как оче-
видная реальность без отнесения его к Божественному (как
наставлял Будда). «Быть» — это одно, а «знание» того, что
человек «есть», — очевидно, требует иного качества.
Все страхи являются порождениями эго как эволюцион-
ной стадии, сопутствующей телесности. Неразумная жизнь
продолжает существование при помощи своего строения и
Дэвид Хокинс. От отчаянья к просветлению
96
применения механизмов, действующих вне господствующего
поля аттрактора, например, колонии кораллов. Но с эволю-
ционным осознанием собственного существования возника-
ет «Я», отдельное от класса животных. Таким образом, страх
возникает вместе с выбором и осознанием последствий. Страх
распространяется в человеке через сопротивление и исчезает
с принятием, которое может быть усилено при помощи из-
менения структуры страха, чтобы последний мог рассматри-
ваться как ценность.
После рассмотрения начинает страшить не содержание
страха, а сам страх, потому что он представляет собой непри-
ятную физиологическую и эмоциональную реакцию. Это в сво-
ей известной фразе выразил Рузвельт: «Нам нечего бояться,
кроме самого страха». Следовательно, при работе со страхом
путем непротивления должна быть принята сопутствующая
физиология. Таким образом, угасают ощущения (тошнота в
животе, дрожь мышц, испарина, учащенный пульс и т. д.). То
есть страх можно свести к самой физиологии.
Клинические страхи можно с легкостью преодолеть в гип-
нотическом состоянии. Один терапевтический прием заключа-
ется в том, чтобы обучить страдающего самогипнозу, представ-
ляющему собой относительно простую технику, которой можно
овладеть за одну сессию. Самогипнозом можно пользоваться
для возврата в прошлые жизни. Сомнение присутствует лишь
до тех пор, пока настоящие переживания прошлых жизней не
начинают возвращаться, способствуя выявлению основных
проблем, что приносит большое облегчение. Страхи можно
превратить в рациональные прогнозы и вычисления, которые
приводят к сохранению жизни, не прибегая к эмоционально-
сти самого страха. Наконец, может иметь место зависимость
от страха и сопутствующей ему воображаемой мелодрамы.
Исследования сознания выявляют, что точное время смер-
ти устанавливается в момент рождения — не «как», а «ког-
да» (имеет уровень истины). Полезно понимать, что человек
линеен и, следовательно, ограничен, в то время как «Я» не-
линейно и неограниченно. Полезно также понимать, что на-
стоящая реальная смерть невозможна, так как жизнь может
лишь перемещаться с одного измерения на другое, но не может
Do'stlaringiz bilan baham: |
