Ота-оналар ва педагогларга аталган «Онг кудрати болалар хизматида» китобидан болаларга мух;им хаё

Ари мактабдан барвакт келди, чунки узини 
ёмон дис диларди. Кейинги кунларда акаси ва 
опасининг дорни огриб, дайт дилишар, даро- 
ратлари юдори эди. У дам касалликка чали- 
нишига ишонарди. Лекин кейин у «Онг дуд- 
рати — болалар хизматида» дастурида унга 
ургатишган бир визуализация ёдига 
туш- 
ди. Бу ш ифо топиш визуализацияси эди — 
сиз ш ифобахш энергия бошингиздан бошлаб 
танангизга сингишини ва бутун баданингиздан 
утиб, уни тозалаб ва дувватлантириб, Ер мар- 
казига йул олишини тасаввур этасиз.
Ари бу визуализацияни тасаввур дилди ва ун 
дадида давомида бутун фикрини шунга ж ам- 
Кечки пайт бу ишни яна такрорлади.
•ннг диддатини жамлай олишидан ва 
тъия тлили гида н дайратда эди. Ари — оиласида
Онг кудрати
—
болалар хизматида

---

Онг цудрати
—
болалар хизматида
А,
биргина у! — касалликка чалинмади ва уз тажри- 
басида ижобий фикрларнинг организм сало- 
матлигини дуллаб-дувватлаш добилиятига амин 
булди.
ТАСАВВУР ЁРДАМИДА ДАВОЛАНИШ
САЛОМАТЛИК ВИЗУАЛИЗАЦИЯСИ
Фарзандингизга дулай жойлашиб олишга 
ёрдам беринг — ётиб олеин ёки елкасини тик 
тутиб утирсин. Куйидаги визуализацияни удиб 
бераётганингизда кузини очган ёки юмган долда 
хотиржам нафас олишини суранг:
«Тасаввур дил — бошинг тепасида оппод 
нур таратувчи ш ар осиглид. У худди дуёшга 
ухшайди. У дувватга тула. Н аф ас ол ва бу од 
нур устингга ёгилаётганлигини ва бошингдан 
бошлаб танангдаги дар бир дужайрага кириб 
бораётганлигини куз олдингга келтир. Аста 
наф ас чидар. Яна наф ас ол ва бу нур танангдаги 
дар бир дужайрага дувват олиб бораётганлигини 
дис эт.
Энди наф ас чидар ва бу нурни тананг буйлаб 
пастга йулла, токи у оёдларинг ордали Ер марка- 
зига чидиб кетсин. Яна наф ас ол ва танангнинг 
дар бир дужайрасига бошинг тепасидаги ш ардан 
од нурнинг навбатдаги дис мини йулла.
Н аф ас чидаришда бу нурни ва у билан бирга 
танангга бошда керак булмаган нарсаларни чида- 
риб юбор.
Н аф ас ол ва нур сени янги дувват билан 
таъминлаётганлигини ва танангдаги дар бир 
дужайрани тозалаётганлигини дис эт. Энди н а­
ф ас чидар ва нурни тананг буйлаб пастга, Ер 
маркази томон йулла. Сен нур ш арш араси остида 
турибсан. Бу худди седрли душга решайди, у  
сенга дувват бахш этади ва сени тозалайди. Сен 
узингни бардам ва соглом деб дис диласан. Сен 
бардам ва соглом крринасан.

---

Энди наф ас ол ва нурни танангдаги ш ифоталаб 
аъзога йулла. Бу дужайраларни щувватга тулди- 
ради ва уларнинг жонланишини, битишини тез- 
лаштиради. Н аф ас чищар ва узингдан у ар цандай 
дард дамда нохушликларни чи^ариб юбор. Яна 
ш ифобахш энергиядан наф ас ол. Энди чик,ар, 
нохушликларни оёгинг орцали Ер марказига йул­
ла. Бутун тананг цувватга тулган ва саломатлик 
таратиб турибди. Энди, жараённи якунлаш учун, 
уз тасвирингни хаёлий киноэкранга кучиргин ва 
уз танангни бардам ва соглом долда кур.
Ж уда яхши. Кузларингни оч. Яхши ишладик!»
Саломатликка оид куплаб визуализациялар 
мавжуд. Шунчаки узимизни мутладо соглом 
деб тасаввур дилишимиз мумкин. Яна шундай 
машдни душимча дилиш мумкин: дар гал нафас 
олганда организмда айланаётган дон танангизни 
дандай таралаётганлигини тасаввур диласиз ва 
саломатликка туйинасиз, дулларингиз, оёдларин- 
гизга ва д.к. куч тулаётганлигини дис этасиз. 
Мадсадга йуналтирилган визуализация билан 
икки-уч дадида шутулланишнинг узи бола уй- 
фикрини унинг саломатлигига жамлаш учун 
етарли булади.
Нимани тасаввур дилишингиз ёки тасдидлаш- 
ингиз буйича датъий доидалар йуд. Хаёлотга эрк 
беринг, унинг узи сизни тутри йулга йулласин. 
Асосийси — биз болани узи дадида соглом деган 
фикрда булишга ундашимиз лозим. Асосий гояга 
тушуниб олгач, у ёгига эса, боланинг узи керакли 
саломатлик визуализацияси усулларини топиб 
олади.